臺灣教授：只有傻瓜才會放棄教職去當“部長”

齊家需修身

原標題：臺灣老師不會收重禮

一直以來，臺灣社會對教師保持了最真誠的一份尊重，“一日為師，終身為師”的觀念深入人心。而老師們也格外注重自己的修為和行止，全心全意將心思放在教書育人、培養(yǎng)人才上，那種利用教師節(jié)斂財，利用家長搞關(guān)系、走門路的失德敗節(jié)劣行，為他們所不齒。正是在這樣的一種社會氛圍下，臺灣社會保有了濃郁的中華文化傳統(tǒng)氣息。不過，隨著時間的流逝，老師們也遇到了新難題。

臺灣教師節(jié)是孔子誕辰日

臺灣之所以選擇孔子誕辰日作為教師節(jié)的日子，是因為孔子是中華文化奠基人，也是著名教育家。將孔子誕辰日定為教師節(jié)，可以喚起人們對教師這個職業(yè)的尊重，也能勉勵教師仿效孔子為人師表。

不過，這中間還有一個有趣的故事。在1952年之前，雖然臺灣的教師節(jié)已經(jīng)是孔子誕辰日，但日子可不是如今的9月28日，而是8月28日。那為何又改成了9月28日呢？那是因為臺灣師范大學教授程發(fā)軔通過以古六歷、授時歷、時憲歷等多種歷法推算，得出孔子生于魯哀公22年庚戌歲周正10月27日，即夏正8月27日，換算為公歷應(yīng)當是9月28日。于是從1952年開始，臺灣當局確定公歷9月28日為孔子誕辰日及教師節(jié)。

全臺各地均會辦祭孔大典

臺灣教師節(jié)，全臺各地最隆重的活動，就是到孔廟祭祀“至圣先師”孔子，許多民眾都會前往當?shù)乜讖R觀禮，表達對孔子和師者的敬重�；顒拥膬x式非常莊重，嚴謹，完全按照古禮進行，共計37道程序。

比如2008年那一次臺北市孔廟祭孔大典，馬英九親臨上香、獻匾，祭典也重現(xiàn)大祀規(guī)模，以八佾舞行獻禮，祭品擴增為十二籩豆，向孔子致崇高敬意。

當天的大典，臺北市長郝龍斌擔任正獻官，行三獻禮，臺北市民政局長兼臺北市孔廟管理委員會主委黃呂錦茹擔任“糾儀官”，臺北市的優(yōu)秀教師及各界代表擔任陪祭官。

當天清晨6點，祭孔大典開始，樂生、禮生、佾生，以及糾儀官、陪祭官、分獻官和正獻官，依著鐘鼓聲的指引依序進場。樂生開啟大成殿前的儀門以及欞星門。典禮在樂長高唱“樂奏咸和之曲”，樂生演奏禮樂后，再由樂生執(zhí)斧、扇、香爐等禮器，出儀門及欞星門迎接孔子神靈。

接著進饌、上香、獻禮和恭讀祝文，六點四十五分，馬英九由四名禮生引領(lǐng)，自廟外依序通過禮門、欞星門和儀門來到丹墀東階，上階后進大成殿，上香、行三鞠躬，獻“道貫德明”匾額。

隨后由禮生唱讀馬英九祝文，馬英九贊許孔子“唯我至圣，普世之尊、教澤流芳，萬古一人”，并推崇孔子留下的“反求諸己”、“里仁為美”、“兄友弟恭”、“富而好禮”、“忠恕之道”等精神，贊揚孔子在中華文化中眾星拱月的地位與貢獻。

今年的教師節(jié)又快到了，臺灣各地的孔廟已經(jīng)開始準備今年的祭孔大典。

全臺優(yōu)秀教師當天受表彰

教師節(jié)那天，臺灣教育主管部門、各縣市政府以及民間組織也會舉辦各種教師節(jié)慶祝活動，為良師頒獎，表彰教師對社會的貢獻，號召大家對教師表達感謝。

這其中，最為人所推崇的是由“教育部”評出的“師鐸獎”，這個獎創(chuàng)設(shè)于1982年，這是臺灣老師的最高榮譽。以往的“師鐸獎”，只有全臺中小學教師可以參加評選，今年開始擴大至全臺大專院校。根據(jù)“教育部”日前公布的評選結(jié)果，今年的“師鐸獎”得主共有72人。

教師節(jié)時，臺灣的民間機構(gòu)也會舉辦各種趣味評獎，如創(chuàng)意教師獎等，各中小學也會舉行慶�；顒�，包含手工藝品制作、教師節(jié)卡片制作、敬師歌詞歌曲創(chuàng)作、教師節(jié)短劇表演等，以此來表達對老師的謝意。

臺灣老師不會收受貴重禮品

教師節(jié)前后，臺灣有些家長會送花給老師或宴請老師，但大多數(shù)會選擇自制音樂賀卡，發(fā)短信、電子賀卡，給老師送上節(jié)日祝福。學生們也會給老師送禮物，不過多不會送貴重禮品，即使有人冒昧送貴重禮品，老師也會私下退回，這涉及師德、名節(jié)，斷不能接受。也因此，教師節(jié)從來不會成為家長、學生、老師的負擔，而是快樂感恩的源泉。

一位老師表示，如往年一樣，在教師節(jié)這天一定會收到很多學生送來的餅干、糖果、花束、祝福短信、電子郵件，還有許多學生親手做的小禮物比如毛線織的圍巾、祈福瓶、手機和包包的吊飾、彩珠針織小錢包。無論它們的價值是多少，這些是他們的心意，都值得好好珍惜。

不過，要是貴重的禮物，她會私下退回。這位老師常對學生說，你們送我最好的禮物是你們上課都很認真，考上理想學校，將來能將所學貢獻給這個世界。

臺灣老師待遇優(yōu)渥

臺灣教師社會地位高，除了倫理觀念因素外，同他們的經(jīng)濟收入比較高是分不開的。臺灣中小學生教師月工資一般在4萬元新臺幣左右，比同級公務(wù)員平均月工資要高出三五千元，每年工資差距大約在三四萬元新臺幣上下，再加上中小學教師不必繳納個人所得稅，比同級公務(wù)員每年的收入要多出六七萬元新臺幣。因此大學本科生應(yīng)聘當小學教師在臺灣社會屢見不鮮。有的資深中小學教師，拿的月工資和大學副教授差不多。一般大學副教授月工資在七八萬元新臺幣左右，教授有8萬至12萬元新臺幣。理工科院校，每位教授還可以從“國科會”得到50－100萬元新臺幣的科研經(jīng)費。

可以說，教師是臺灣民眾向往的職業(yè)。據(jù)說，在臺灣當教師的待遇最好，其次是軍人。在臺北一次座談會上，一位政治大學教授說得很有意思，他說，我們當教授的收入與一個當“部長”的收入差不多。而且教授工作相當自在，還有寒暑假，而當“部長”不僅辛苦，還要面對“民意代表”的質(zhì)詢和新聞媒體的“修理”，經(jīng)常受氣，只有傻瓜才會放棄教職去當“部長”。

在臺灣，一個人若從24歲開始當小學老師，到60歲退休，加上退休金等，他的總收入可達4633萬元新臺幣，相當于1000萬人民幣。

臺灣社會崇尚知識，尊重人才，老師的社會地位非常高。無論是幼教老師，中小學老師，還是大專院校的老師，無不受人尊敬。所以，在做人生規(guī)劃時，許多人會選擇把教書育人作為終身職志。也因此，臺灣社會有一支非常優(yōu)秀的教師隊伍。

臺灣老師也有煩惱

不過隨著時代和社會的變遷，臺灣老師也遇到了煩惱事。

首先是社會價值觀的紊亂。一位老師說，父親也是教師，自幼教她要有“是非心”及“榮譽心”，她很想把這核心價值傳授給學生，但是如今臺灣政壇及社會上各種亂象百出，她實在舉不出例證，證明“是非心”及“榮譽心”是生命的價值。

二是學生越來越自由散漫。臺灣大學前幾天舉辦新生入學典禮，4000名新生，只有一半出席，而且不少學生低頭玩手機、打瞌睡，反而是家長聽得聚精會神。陽明大學神經(jīng)科學研究所教授洪蘭曾經(jīng)描述大學生的上課情況，她說，“已經(jīng)打鐘了，學生才姍姍來遲，進來后，有人吃泡面、有人啃雞腿、有人打開計算機看連續(xù)劇、有人趴在桌上睡大覺。打手機、傳簡訊的就更不用說了……”此外，遲到的同學進教室，并不是悄悄在后面找位子坐，而是直接叫坐在外面的同學起來讓他進去，絲毫不尊重同學的上課權(quán)。她因為看不下去，起身離開，后來再回去看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不但原先睡了的同學沒醒來，而且倒下去睡的人更多了。

此外，家長越來越難溝通，少數(shù)家長權(quán)力欲高漲，不當干預的行為越來越多，甚至極少部分幾乎達到不講理的程度。臺灣政治大學法律系副教授劉宏恩日前著文表示，大學是給想當大人的人念的，不想當大人的人麻煩你回去念中學、小學或幼兒園。劉宏恩更在文中直言，喜歡找老師干涉教學和打分數(shù)的家長，麻煩你帶你的小王子小公主回去念有聯(lián)絡(luò)簿的學校，不要來干預大學教學。

本報臺北特約記者谷雨

制圖馮晨清

小蝌蚪

老師這行業(yè)
獎得他心驚心肉罰得他傾家當產(chǎn)