本帖最后由 行香子 于 2013-5-17 13:59 編輯
“東西”兩字本是方位詞。日出的方向為東,日落的方向為西,“東西”就是東方和西方,也可以泛指方向。 “東西”除紙東方、西方外,還有其他的諧說,如指不同的方向,用作物品的代稱,還可以引伸來指人或動物,表述在對聯(lián)中成為趣話。
一、指方向 相傳,有一個商人,父母去世后進行合葬時,誤將父親葬在西邊,母親葬在東邊。違背了當(dāng)時的規(guī)矩。商人遍訪親朋好友求教,看看能用什么法子補救一下。大家一時都想不出什么好的辦法。最后,求到一位老先生門下。老先生想了想,對商人說:你在墳?zāi)骨柏Q一對石柱,我替你撰寫一副楹聯(lián)就行了,商人立即照辦。石柱豎好了,只見老先生揮筆寫道: 生前既不離左右; 死后何須辯東西。 二、指物品 “東西”被用作物品的代稱,是何時開始的呢?傳說是從宋代開始的。這里有個典故。宋代著名的理學(xué)家朱熹,有一天外出,遇到老朋友盛溫和,盛溫和提一只竹籃子,告訴朱熹說,要去買“東西”。朱熹問:“難道不能買南北嗎?”盛溫和答道:“東方屬木,西方屬金,金木類,我這籃子就裝得;南方屬火,北方屬水,,水火類,我這籃子就裝不得,因此,只能買東西,不能買南北。”買“東西”從此流傳下來。 雖然金木類不能如口,但“東西”兩字泛指各類物品了,后來人們不但去買“東西”,而且還要吃“東西”呢! 三、指財物 明朝嘉慶年間,有一個太監(jiān)奉命到杭州辦事,受到管理該城北關(guān)的南工曹與管理南關(guān)的北工曹的盛情款待,觥籌交錯,酒過幾巡,太監(jiān)已有幾分醉意。此公雅興不小,趁著酒酣耳熱,想戲謔一下這兩個地方官。于是搖頭晃腦,咬文嚼字,念出一則上聯(lián): 南管北關(guān),北管南關(guān),一過手,再過手,受盡四方八面商商賈賈辛苦東西; (聯(lián)中“東西”指財物) 兩個地方官一聽,太監(jiān)借著聯(lián)在揭他們的第,以怨抱德,甚為惱火。北工曹知道太監(jiān)的底細(xì),腦子一轉(zhuǎn),很快對出性下聯(lián): 前掌后門,后掌前門,千磕頭,萬磕頭,叫了幾聲萬歲爺爺娘娘站立左右。 四、指人 曹錕,直隸天津(今天津市)人。北洋軍閥首領(lǐng)。1922年第一次直奉戰(zhàn)爭打敗奉系后,曹錕以5000銀元一票的價格收買國會議員590人,被選為“大總統(tǒng)”,世稱賄選總統(tǒng)。有人送他一副對聯(lián): 民猶是也,國猶是也,何分南北; 總而言之,統(tǒng)而言之,不是東西。 此聯(lián)將“民國”、“總統(tǒng)”兩詞分別嵌入聯(lián)中四個分句之首,組成四個文言句式,自然貼切。將民國“總統(tǒng)”作為不是東西,給予辛辣的諷刺和唾罵,讀來令人捧腹。聯(lián)中“東西”指人。 五、指動物 清乾隆五十七年(1788年),京城工部失火,皇帝命大司空金簡召集瓦工木匠重新建造。當(dāng)時,京都中流傳一則上聯(lián): 水部火災(zāi),金司空大興土木; 聯(lián)中將“金、木、水、火、土”五行五個字統(tǒng)統(tǒng)用上,而且妥為安排,說明一件事。要對下聯(lián),有一定的難度。因此,久久未有人對出。有位內(nèi)閣中書舍人,與紀(jì)昀(紀(jì)曉嵐)同鄉(xiāng),自己想對,又無佳句,想起了被稱為楹聯(lián)大師的老鄉(xiāng)紀(jì)昀,意識登門求他對。紀(jì)昀春:“這亦不甚難對!彼砸荒,微笑著說: “只是對出來有妨先生,您看怎么辦?”中書舍人求對心切,忙說:“無妨,無妨,只要對得上就好!奔o(jì)昀隨口對道: 北人南相,中書令什么東西。 聯(lián)中將“東、南、西、北、中”五方五字全部用來相對,也同樣說明一件事,十分工巧。聯(lián)文中“東西”指動物。
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