我來上一聯(lián)

云月在天

古木參天云立坐==（古木參天雲(yún)立坐） （略注1：此聯(lián)可以倒讀：坐立云天參木古。2：此聯(lián)又是玻璃對。即對著鏡子字形一樣繁簡皆可）

云月在天

坐立/云天/參木古(參:動詞.作為動詞之參有謀度之義.還有參謁之義等)
來回/燕雨/品山高

開明

       這是何意——
     “坐立云天參木古”？
      文字也不是隨便玩的。

云月在天

古木參天云立坐
高山品雨燕回來

云月在天

燕雨:   有燕子繞飛其間的小雨.  
古代詞語

云月在天

坐立云天參木古
來回燕雨品山高

云月在天

秋月回文   （宋）李彌遠(yuǎn)
霜盤玉隱倒團(tuán)金，迥水秋天碧野侵。
光掩半扉寒夜永，影分疏竹翠煙深。
長空遠(yuǎn)岫歸云卷，古木高風(fēng)浥露沉。
涼袂客愁應(yīng)楚夢，荒城曉角夜悲吟。

回文：
吟悲夜角曉城荒，夢楚應(yīng)愁客袂涼。
沉露浥風(fēng)高木古，卷云歸岫遠(yuǎn)空長。
深煙翠竹疏分影，永夜寒扉半掩光。
侵野碧天秋水迥，金團(tuán)倒隱玉盤霜。(此中有木古)

開明

   云月先生：
       “形容詞+名詞 ”這種結(jié)構(gòu)的詞（即還是形容詞）相當(dāng)多的還能反過來成為一個具有實義的新詞 ，為什么？因名詞可以修飾和限制形容詞，象我們桐城土話“人徹（“徹”字的本字是“特”字，即“特”字讀桐城地方音，如“特為的”桐城音讀“徹為的”，例句“老人家徹為來上門”）”反過來的“徹人”就是，再比如普通話里的詞“黑天”－“天黑”；“小人”－“人小”；“白米”－“米白”；“病人”－“人病”....... 。這就是回文詩的主要奧妙之在。
       但“動詞+名詞”結(jié)構(gòu)的詞（即動詞或動賓詞組）就不太能反過來了，如“作客”、“下海”、“作文”、“搶灘”等等若將它們反過來將是何物呢？
       所以，“古木”－“木古”完全可反過來，詞性與詞義都變了，但各自能成為一個新詞，但“參天”也好、“參木”也好就不行了，它們反過來又各是什么東西呢？所以你說“此聯(lián)可以倒讀：坐立云天參木古”就令人費解。        
     犯了這點小錯誤，就因“參”字的詞性沒太搞清，它系動詞而非形容詞。  
     相互學(xué)習(xí)，相互切磋，共同提高，僅此而已，好吧？

觴客子

按音節(jié)習(xí)慣本身就是 坐立/云天/參木古

一葦過江

開明 發(fā)表于 2013-1-21 20:43
云月先生：
       “形容詞+名詞 ”這種結(jié)構(gòu)的詞（即還是形容詞）相當(dāng)多的還能反過來成為一個具有實義 ...

我感覺倒過來也可以的，不過斷句問題：坐立云天 參木古

開明

一葦過江 發(fā)表于 2013-1-21 20:57
我感覺倒過來也可以的，不過斷句問題：坐立云天 參木古

     說來道去，問題就出在這個“參”字上，否則是沒大問題。

      如果是任何一個能修飾“天”字的形容詞，則原句反過來沒太大毛病，是可成回文句的。