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桐網(wǎng)貢生
 
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 鮮花( 4)  雞蛋( 0)
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小時(shí)候,老家時(shí)興抓周。即幼兒周歲那日,家長(zhǎng)將錢、食品、玩具、書、筆等東西擺在桌上,再把孩子抱上桌,看孩子首先伸手抓什么,據(jù)此來推測(cè)孩子長(zhǎng)大后的興趣前程。倘若孩子抓到書或筆,則預(yù)示著將來飽讀詩書,必為達(dá)官貴人,不再插田了。于是,全家人高興得合不攏嘴。. e- \7 e% u2 D* W/ V" E5 h* c
“辛苦莫忘晨夜讀,買書錢是績(jī)麻錢! 我的家鄉(xiāng)桐城,是有著“窮不丟書,富不丟豬”悠久傳統(tǒng)的文化之鄉(xiāng)。自古至今,多少家庭含辛茹苦,百折不撓讓孩子讀書識(shí)字,撫育出一個(gè)讀書人,從而“與先圣先賢并肩論道,弦歌不綴,永世長(zhǎng)青的開啟著、構(gòu)建著未來無數(shù)個(gè)世代的中國(guó)心靈”(高上秦《一個(gè)中國(guó)古典知識(shí)的大眾化構(gòu)想》)。因此,科舉時(shí)代,人們常把一函圖書與杏枝、花瓶畫于尺幅之中,贈(zèng)送給趕考的學(xué)子,寓意“讀書成名、科考高中”。
. \+ w; A( w+ ?* \& d “萬般皆下品,唯有讀書高”。自隋代創(chuàng)辦科舉制度以降,1300余年的科舉考試,不知造就了多少由童試而秀才、分試而舉人、會(huì)試而貢士、殿試而進(jìn)士的讀書人。而進(jìn)士頭三名狀元、榜眼、探花,更是一舉成名天下知,加官入品,極盡榮寵。宋真宗趙恒曾以九五之尊作《勸學(xué)詩》云:- F0 g: W X0 z0 } a
富貴不用買良田,書中自有千鐘粟。; e: r7 `# z: e4 n
安房不用架高梁,書中自有黃金屋。/ M( r( ~8 }- d5 Q
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
4 w: E( Z/ F! U! \7 g5 s$ N$ h& s7 c 出門莫恨無隨人,書中車馬多如簇。
* a$ R. o! p5 P! U$ m 男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀!
% t8 y8 [$ w9 [8 e 竊以為,以博取功名為宗旨的讀書,不知讀癡了多少書生,草菅了多少青春?v使到了現(xiàn)代,莘莘學(xué)子們依然為學(xué)歷文憑、謀個(gè)好飯碗而懸梁剌股,年年上演千軍萬馬爭(zhēng)渡獨(dú)木橋的悲壯。
0 v" d' s4 z0 X( A+ X8 D! p( F “人之能為人,由腹有詩書”(韓愈《符讀書城南》),“年小從他愛梨栗,長(zhǎng)成須讀五車書”(王安石《贈(zèng)外孫》),“名場(chǎng)未捷寧妨學(xué)?史限雖嚴(yán)不費(fèi)詩”(陸游《示子聿》),可見,正確的讀書應(yīng)是一種求知的手段,而絕非單一為功名利祿。林語堂老先生云:“有價(jià)值的學(xué)者不知道什么叫做磨練,也不知道什么叫做苦學(xué),他們只是愛好書籍,情不自禁地一直讀下去。。。一個(gè)人有讀書的心境時(shí),隨便什么地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣,他無論在學(xué)校內(nèi)或?qū)W校外,都會(huì)讀書。無論世界有沒有學(xué)校,也都會(huì)讀書!保ā慈松氖⒀纭担。而讀書,“從淺近方面說,是要增加個(gè)人的知識(shí)和能力,預(yù)備在社會(huì)上做一個(gè)有用的人材;從遠(yuǎn)大的方面說,是要精研學(xué)理,對(duì)于社會(huì)、國(guó)家和人類作最有價(jià)值的貢獻(xiàn)。”(〈蔡元培教育論集〉)因此,雖不乏“兩耳不聞窗外事,一心專讀圣賢書”的皓首窮經(jīng)的書呆子,也不乏“北窗高臥羲皇侶,只因素稔讀書趣”的清高雅士。更有“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心”
( s- @4 l3 X- I ^的仁人志士。我很贊同楊玉清先生在其〈論讀書〉一文中對(duì)讀書人所作的界定:
/ T) Y7 E1 P( }$ O! h- ~. N 以讀書為混文憑的人,不是讀書人;$ B; Y) R- ]6 |: f
以讀書為混官做的人,不是讀書人;; T, S% f2 W O% {; P, P9 B
以讀書為時(shí)髦、為裝飾品的人,更不是讀書人;; @. m$ Q' Z6 R2 r# K: D
讀書人應(yīng)該把一切書本上的教訓(xùn),發(fā)為自己的行動(dòng)......" L1 l6 G6 |) T% w) v5 A0 D% @& B
觀我之讀書,幼年亦難脫舊窠,讀己不悅之書,學(xué)己不愛之業(yè)。倘若偷讀他書,便被視為異端斜路,大加撻伐。及至謀得飯碗,仍為職稱的誘惑而挑燈夜讀,悲苦之情,唯有自知。待到兩鬢染霜,老眼昏花之時(shí),方獲閱讀自由。只有此時(shí),讀書才是真樂趣,不為經(jīng)天緯地,不為功名利祿,只為愛好,只為充實(shí),只為避離嗆人的紅塵,只為尋求心的寧靜。9 \1 @/ Z# O+ s/ r
宋代詩人尤裘頌讀書云:“ 饑讀之以當(dāng)肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂而讀之以當(dāng)友朋,幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也!贝说纫饩常M一個(gè)“讀”字了得?
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