桐城民間喪葬習俗

戈壁灘

         桐城民間，喪葬禮儀大多沿襲舊時習俗，其形式比較繁瑣。程序如下：
                                                （一）  送  老
         老人彌留之際，必須穿上“上路衣”兒孫后代、血緣至親，環(huán)跪大哭，燒香紙，謂之“送老”。老人咽氣后，一面在室內(nèi)焚燒紙錢，一面叫人把床鋪草摞到庭前焚燒，謂之燒上路錢、燒下床草，并派專人或發(fā)函、打電話向親友報喪。
                                                 （二）  吊  喪
         家人把廳堂設(shè)為靈堂，以行守靈、吊喪之禮。一般是將亡人安放在門板上，置于堂屋一側(cè)。亡人頭前點上一盞香油燈燃香三柱，放雞蛋兩個，俗稱“倒頭蛋”。當親友攜帶祭品前來吊唁時，喪家先燃放鞭炮、播放哀樂，亡者后人即行下跪禮。吊喪期間，家人垢面素食，以示悲痛。
                                                  （三）入  殮
         家人提前備好棺木，入殮前根據(jù)死者生辰八字推收斂入棺時間，在用艾葉水替死者抹澡，并用孝子取來的潔凈水灑在亡人的胸口上，然后給亡人換上壽衣，一般都是五領(lǐng)三腰，也有五領(lǐng)七腰、九領(lǐng)十三腰不等。外加紅布做成的大紅袍，也有的外裹絲棉，或以絲棉做被子在棺材里墊蓋。亡人入棺后，用一條兩端懸有銅錢的紅線牽于棺材正中，鼻尖對準紅線俗稱“分經(jīng)”。一切操作完畢，方可蓋棺。再請道士念封殮經(jīng)，用秤砣在棺頂猛擊三下。民間素有“棺材頂上三聲響，方知自己是亡靈”之說。桐城有歷朝傳下來的鄉(xiāng)規(guī)民俗，就是父母去世后，除極特殊情況外，必須等在外地的兒女返家后方可蓋棺。然后，在靈柩大頭掛亡人像，擺上雞魚肉三牲碗，以祭亡靈。亡者子孫后代守在靈旁，，謂之“守靈”。
                                                    （四）出   喪
       出喪時，十番家伙開道，吹吹打打，鼓樂齊鳴。孝子雙手恭捧遺像，前有幡幛，中為靈柩。身穿素服的孝男孝女及親朋好友隨后。沿途鳴放鞭炮、散發(fā)紙錢（買路錢）。若經(jīng)親友睦鄰宅旁，必有鞭炮送到。
                                                   （五）安    葬
       孔城、金神等地忌血葬（即死者馬上入土），亡人必須在家中靈堂里停放數(shù)日后，再在野外厝放三年或五載。舊時貧寒人家因棺木薄不宜厝在野外，往往及時埋葬，讓死者入土為安。選擇墓地時，民間最講究風水。下葬時，先由孝子挖三鋤，后由土工深挖，名為開穴。開穴后，在穴內(nèi)燃燒芝麻子秸子，名為“暖井”，再按擇定時辰下葬，名為“下穴”。這里也有很多講究，靈柩下穴之前，若亡者有多子，他們一定要看看穴底是否平整。民間素有“大頭高，利長子，小頭高，發(fā)小房”之說。于是民間常有兄弟數(shù)人爭穴底高低而反目之事。棺木入穴后，由地師（地匠）用羅盤校正墳向，執(zhí)壺篩酒，高聲“呼龍”。然后由長子用衣襟包起第一抔黃土覆蓋于棺木之上，其他子女漸次行之，再由土工挑土筑平，用石灰、糯米稀做成墳傘，表層堆土為冢，立碑為記。安葬三日后，亡者子孫攜帶三牲供品到墳前祭祀，俗稱“復山”。
                                                     （六）蔭   七
      老人子死亡七天起至四十九天止，每隔七天一祭，俗稱“蔭七”。滿七以前，孝子不理發(fā)、不修面，謂之養(yǎng)孝。五七一般都是由孝女設(shè)祭。滿七后，每逢百日、周年都要舉行家祭。俗語云：“亡人不望吃，只望周年與百日”。
       桐城地方的葬禮習俗，大量地繼承和發(fā)揚了遠古的精華，保留著純樸、孝敬的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，逐漸地延續(xù)、變革成地方特色民俗。

戈壁灘

玉出昆山 發(fā)表于 2012-7-30 18:59
哪里！你老兄這么客氣，呵呵。這是跟戈壁灘先生的帖子的。
我是地道的桐城人。
因我名字：玉昆，我大伯伯 ...

那好啊!那我們就從昆侖山源起，聊遍五湖四海！

玉出昆山

生老病死，人之常事。
生的坦蕩，死的安然。

戈壁灘

玉出昆山 發(fā)表于 2012-7-30 10:07
生老病死，人之常事。
生的坦蕩，死的安然。

神州地盤大，
天天會老人。
民間好習俗，
我輩應傳承。

玉出昆山

每歲回桐城做清明，總會到烈士塔、西峰山走走。以前，只有烈士塔有墳；后來，西山從山腳到半山，漸漸增加了很多。入土為安，古往今來一直如此。能與青山作伴，也是先人的福氣。

蔥蔥西山草，
座座孤墳塋。
年年草相似，
歲歲景不同。
躑躅疑無路，
松濤陣陣鳴。
但得夕陽在，
青峰伴永生。

行香子

玉出昆山 發(fā)表于 2012-7-30 17:19
每歲回桐城做清明，總會到烈士塔、西峰山走走。以前，只有烈士塔有墳，后來，西山從山腳到半山，漸漸增加了 ...

樓主挺有才的嘛！請問在哪發(fā)財？昆山嗎？昆山我去過幾次。

玉出昆山

哪里！你老兄這么客氣，呵呵。這是跟戈壁灘先生的帖子的。
我是地道的桐城人。
因我名字：玉昆，我大伯伯取的；這里的昆山，是古人對昆侖山的簡稱。傳言：世間最好的玉都出自昆侖山。昆侖山玉其實就是和田玉。