聊聊“百歲枋”

虎耷

桐人稱棺材為“百歲枋”，又曰：“枋子”。
不知出自何時？

桐鄉(xiāng)人

稱棺材為“百歲枋”不僅僅在桐城，全國很多地方都是這樣稱呼的，棺木，忌稱“棺材”，稱“壽枋”、“百歲枋”。棺木店，亦須稱“壽枋店”、“壽枋鋪”。所以桐城人在人還活著的時候準(zhǔn)備棺木又稱割“壽材”，至于為何叫割，時至今日我還不是很明白，從何時就這樣稱呼我更無從考證，希望有做考據(jù)的朋友能提供之。我知道桐城人在活著的時候找一塊為死后安葬的地方叫：壽山；死后才找地方安葬，那這個地方只能稱之為墳山了。老人亡故，忌說“死”，只說“老了”、“過世了”、“作古了”。小孩死了，忌說“死”，只說“走了”。避直言男女性器官，改以陽物、陰部、下身稱之，女性稱月事為好事。小孩打破碗、盤時，忌說“打破”，改說“打發(fā)”或“越打越發(fā)”，過年的時候我們也常常稱小孩打破碗、盤叫歲歲（碎碎）平安，給親友送結(jié)婚禮物一般不送鐘，送了鐘的，稱“送寶”，忌說送“鐘”（“送鐘”與“送終”同音，為喜慶中大忌）。特別是不能給老人送鐘做禮物，尤其在老人身體不好的時候，這是大忌。我們桐城人去醫(yī)院探病，給親朋好友過生日，開業(yè)慶典都選擇在上午，一般不過午時，包紅包給小朋友往往都帶個零頭，所有這也都是有禁忌的原因。桐城是文都，風(fēng)俗習(xí)慣比其他地方更多，不熟悉這些，往往給生活中帶來很多不必要的麻煩。

時間有限，只列舉這些，希望其他網(wǎng)友后來補充。