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操 杰
日前,耕讀齋主人胡書(shū)斌先生約我去他家作客,我欣然前往。席前,先生從書(shū)案上信手拿出《耕讀齋詩(shī)歌集》手稿,囑我為之作序。我本平庸之輩,囿于水平所限,故推辭再三。然先生言辭誠(chéng)懇,盛情難卻,恭敬不如從命,只好勉力而為之。
拜讀胡書(shū)斌先生的作品,感受良多。先生的詩(shī)歌主題鮮明,構(gòu)思巧妙,文字優(yōu)美,字里行間足見(jiàn)其深厚的文學(xué)功底。其視野之開(kāi)闊、閱歷之豐富、洞察之敏銳、立意之新穎,均非我所能及。
冰凍三尺,非一日之寒;滴水穿石,非一日之功。胡書(shū)斌先生早在20世紀(jì)60年代就開(kāi)始從事業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),至今已在省內(nèi)外各類報(bào)刊雜志發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、相聲、戲曲劇本數(shù)百篇(首)。先生精神飽滿,身筆雙健,作品良多,深受讀者歡迎的專著有《胡書(shū)斌作品集》、《官圩往事》等。早在1971年夏天,我以學(xué)生身份在金神高峰搞社會(huì)調(diào)查時(shí),就聆聽(tīng)過(guò)胡書(shū)斌先生在村民大會(huì)上熱情洋溢的講話,后來(lái)又觀看過(guò)他親手創(chuàng)作的黃梅戲《護(hù)堤曲》、《楊二嫂上糧店》等,再后來(lái)我們成了相互尊重的文友。胡書(shū)斌先生經(jīng)風(fēng)沐雨,博學(xué)多能,筆耕不輟,愈老愈豐。往來(lái)唱和中,我和先生已形成共識(shí):在美好中尋覓,在快樂(lè)中追求,在愛(ài)好中提高,在執(zhí)著中升華。我們都是桐城文化的傳人,我們都是普普通通的文學(xué)愛(ài)好者,但愛(ài)好會(huì)讓創(chuàng)作之旅灑滿陽(yáng)光,創(chuàng)作會(huì)給我們有限的人生帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)!
我國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌大國(guó)。古往今來(lái),各種詩(shī)體爭(zhēng)奇斗艷,但就詩(shī)的形式來(lái)看,大抵可分為格律詩(shī)和自由詩(shī)兩種,故有“一國(guó)兩詩(shī)”之說(shuō)。詩(shī)歌是完美的藝術(shù),它的意境要靠精美的文字來(lái)表達(dá)。熱愛(ài)詩(shī)歌,就是熱愛(ài)生活,熱愛(ài)家園。胡書(shū)斌先生在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些都是他創(chuàng)作的源泉。他的詩(shī)歌,大都是有感而發(fā),帶有濃厚的生活氣息。如《金神鎮(zhèn)村村通公路》一首詩(shī)中寫(xiě)道:“勇?lián)]巨臂運(yùn)神工,山川村野連縱橫。紅心筑就通天路,巧手描成七彩虹。輕移一步程千里,漫步雙眸景萬(wàn)重。古鎮(zhèn)揚(yáng)帆騰巨浪,金神展翅傲蒼穹!弊掷镄虚g描述了黨的富民政策給家鄉(xiāng)金神鎮(zhèn)帶來(lái)的巨變,溢美之情,油然而生。
胡書(shū)斌先生學(xué)歷不高,但他社會(huì)閱歷豐富,尤其是他對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的刻意追求確實(shí)令人感動(dòng)。古人云:“一字不識(shí),而又詩(shī)意者,得詩(shī)家真趣;一偈不參,而有禪味者,悟禪教玄機(jī)。”胡書(shū)斌先生正是從幾十年的農(nóng)村基層工作實(shí)踐中不斷探索,悟出玄機(jī),從而得到詩(shī)家真諦的。如《上九華天臺(tái)》詩(shī)曰:“天臺(tái)禪寺早相知,云海奇觀動(dòng)人思。賢友推我快執(zhí)筆,急收風(fēng)物入新詩(shī)。”此詩(shī),深入淺出,明白如話,似乎不經(jīng)意間將九華山的云海奇觀攝入詩(shī)囊,讓人產(chǎn)生豐富的遐想。
唐朝詩(shī)人白居易云:“文章合為時(shí)而著,詩(shī)歌合為事而作!焙鷷(shū)斌先生謹(jǐn)遵其道,潛心創(chuàng)作。如《九華山感賦》中“揚(yáng)子江畔涌奇葩,辭罷振風(fēng)上九華。古剎肉身尋佛境,天臺(tái)寶滿數(shù)煙霞。奇峰滿目吟詩(shī)句,翠竹低眉雨露花。喜看江山多嬌麗,青春莫負(fù)好邦家!奔丫涞,感人心脾,道出了詩(shī)人寄情山水的逸興與豪情。又如《文昌工業(yè)園》詩(shī)中寫(xiě)道:“昔日荒崗草不生,如今一座工業(yè)城。筑巢引鳳下金蛋,互利共贏思路精!痹(shī)中滿懷深情地道出了桐城改革開(kāi)放以來(lái)黨的富民政策帶來(lái)的滄桑之變,使詩(shī)意得到升華,把詩(shī)的思想境界推向了一個(gè)新的高度。
詩(shī)人應(yīng)有浪漫的情懷,詩(shī)歌應(yīng)有豐富的雅趣。胡書(shū)斌先生創(chuàng)作的詩(shī)歌大多妙趣橫生,如《嬉子湖漁歌》中“月光逐波魚(yú)趕會(huì),尾梢煙火伴飛泉。鋪條晶瑩碧山路,波光震撼龍王宮。”歌詞中運(yùn)用擬人的寫(xiě)作手法,浪漫主義情懷躍然紙上。
《耕讀齋詩(shī)歌集》一書(shū),真實(shí)地再現(xiàn)了社會(huì)生活,熱情地謳歌了時(shí)代精神。在詩(shī)詞的格律方面,既遵從古法,又不拘泥于古法。大部分詩(shī)詞基本上是按傳統(tǒng)的格律框架寫(xiě)的,但也有少數(shù)詩(shī)句中作了變通處理。如有的平仄安排有變體,有的律詩(shī)對(duì)仗欠工、用韻放寬等等。對(duì)于一位熱心文學(xué)創(chuàng)作的古稀老人,我們不能用傳統(tǒng)的條條框框來(lái)衡量他的作品,首先要注重意境,其次要保持語(yǔ)言的自然和完美。在聲律、意境和語(yǔ)言發(fā)生矛盾時(shí),不能損其意境而就聲律,更不能按圖索驥,遣詞害意。宋代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游說(shuō):“讀書(shū)本意在元元。”讀書(shū)如此,寫(xiě)作更是如此。我覺(jué)得胡書(shū)斌先生的詩(shī)質(zhì)樸健朗,感情濃厚真摯,題材廣泛,愛(ài)憎分明。讀后使人感到有一種“鉛華褪盡見(jiàn)淳真”的韻致和老當(dāng)益壯的情懷。
上述之言,不過(guò)信馬由韁、隨感而發(fā),不妥之處,敬請(qǐng)胡書(shū)斌先生及其讀者諸君海涵。
庚寅重陽(yáng)寫(xiě)于文都桐城 |
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