桐城方言：貓食早

不當(dāng)玩

       今天，來解說一個(gè)非常特別的桐城方言：“貓食早”。它的意思是早晨起得非常早，但又不是半夜，相當(dāng)于另一個(gè)方言“麻麻亮”“蒙蒙亮”。比如：為了不耽誤趕火車，我起之一個(gè)貓食早。由于起“貓食早”是個(gè)反常的事情，所以它可以用來比喻正反兩方面的異常行為。
    （1）正面：運(yùn)氣非常好。比如：在路上拾到一個(gè)值錢的東西，便說“跟朝起之一個(gè)貓食早”。它的意思并不是說真的起得非常早，而是一種比喻：如果早晨不起得非常早，這個(gè)東西就被別人撿去了，就沒有這個(gè)運(yùn)氣了。
    （2）反面：運(yùn)氣非常差。比如：一不小心掉到糞窖里去了，便說“真是起多之貓食早”。它的意思也不是說真的起早太多了，也是一種比喻：因?yàn)槠鸬锰�早容易遇到鬼怪，起早太多了自然遇到鬼怪的可能性就要大一點(diǎn)，今天終于遇到鬼了。
    長(zhǎng)期以來，我們面對(duì)這個(gè)“貓食早”，顯得一籌莫展，不知道它的本字到底是什么�！柏埵吃纭边@個(gè)詞太特別了，而越是特別的方言，越說明一個(gè)問題：它肯定是注音，我們需要根據(jù)古音的演變規(guī)律去推測(cè)它的本字。
    問題是，“貓食早”并不是上古音。（1）“貓”的m聲，上古音應(yīng)當(dāng)是d聲，比如：磨，上古音讀若都，轉(zhuǎn)圓圈也；麻，上古音讀若竇，小也；媽，上古音讀若豆，大也�？梢�，“貓”（mao）不是上古音，而是中古音；（2）“食”的sh聲，上古音應(yīng)當(dāng)是d聲，比如：上，上古音讀若登；豎，上古音讀若跺，“豎在那里”方言稱為“豎（跺）在那里”�？梢姡�“食”（shi）也不是上古音，而是中古音。
    由于上古音的聲母、韻母都相對(duì)簡(jiǎn)單，還比較好猜測(cè)，中古音就難以猜測(cè)了。我們不妨將表示“早晨”的漢字先列出來：早晨、清晨、凌晨、一大早、清早、早上、大清早、朝、旦、曉、曙。這些字都表示早晨，上古音讀若都。但情況各不相同，有的是本字，有的是假借。
    （1）早，《說文》晨也，即天將破曉，太陽(yáng)沖破黑暗而裂開涌出之意。
    （2）晨，本義星名，即房星。早晨的“晨”，本字是“䢅”，旦明也，本義是天將明亮�，F(xiàn)在將“䢅”簡(jiǎn)化為“晨”，容易造成誤解，再次證明了簡(jiǎn)化字的問題�！对�(shī)•召南•小星》疏：晨初為早。所以，“早”是指早晨全部階段的時(shí)間，而“晨”只是指天剛亮的那段時(shí)間。
    （3）清、凌、一、大、上，都是假借，因?yàn)檫@些字上古音讀若都。清晨、清早，清是注音；凌晨，凌是注音；一大早、大清早，一、大都是注音；早上，上是注音。
    （4）旦，《說文》明也。甲骨文象太陽(yáng)從地面剛剛升起的樣子。天明也，日出也。
    （5）朝，字象太陽(yáng)已出草中而月亮尚未隱沒形，意思與“旦”幾乎相同。朝者，旦也，二字互訓(xùn)。
    （6）明，本義清晰明亮，不一定指太陽(yáng)放出的光芒，固然也不一定指早晨，“天明”才是指早晨；曉，本義天明，破曉指天剛亮，拂曉指天快亮；曙，《說文》曉也，本義天剛亮?xí)r，意思與“曉”差不多。
    從中不難看出，早、晨、朝、旦、曉、曙，這幾個(gè)字沒有太大的差別，本義都跟日出相關(guān)，都可以指早晨。但是，它們都太不可能是“貓食早”的本字。
    在進(jìn)行上述早晨的本字考證時(shí)，我們注意到以下資料：
    （1）《說文》“䢅，早昧爽也”；
    （2）段玉裁《說文解字注》“早昧爽也，早䢅也。昧爽，旦明也。文王世子注曰：早昧爽，擊鼓以召眾。亦三字累言之。左傳僖五年正義解說文謂夜將旦雞鳴時(shí)也”。
    （3）《說文解字注》“早，䢅者，早昧爽也，二字互訓(xùn)，引伸為凡爭(zhēng)先之稱”。
    在這些論述當(dāng)中，我們頻繁地看到一個(gè)怪異的詞：早昧爽�！霸纭钡囊馑己苊靼�，“昧爽”是什么意思？
    昧，mèi，意思是愚昧、貪圖（拾金不昧）、違背（昧著良心）。實(shí)際上，這幾個(gè)意思都是假借，都不是“昧”的本義。  （1）昧，從日，與光線有關(guān)，本義指昏暗不明�！墩f文》“昧，爽，旦明也”。這個(gè)解釋肯定是錯(cuò)誤的，許先生錯(cuò)把“昧”理解為“昧爽”。《廣雅•釋詁四》昧，冥也�！懊痢钡囊馑伎隙ú皇堑┟�，而是指昏暗，否則就沒有辦法解釋愚昧、昧著良心、昧色(暮色)。但是，“昧”只是指昏暗，而不是指黑暗，相當(dāng)于麻麻亮、拂曉，而不是漆黑一團(tuán)。（2）昧，古字昒、曶，hū，尚冥也，尚未日出也，曶、昧通用不分�！肚皾h•郊祀志》昒爽�！蹲ⅰ穾煿旁唬褐^日尚冥，蓋未明之時(shí)也。（3）昧，中古并不讀mèi，而是讀mu，讀若暮。昒、曶，讀hū，應(yīng)當(dāng)是上古音，中古音變?yōu)閙u（暮）。所以，“昧爽”方言讀若“暮爽”。
    爽，意思是明朗（清爽）、痛快（直爽）、舒服（不爽）。實(shí)際上，這幾個(gè)意思都是引申的意思，并不是“爽”的本義。（1）爽，《說文》“明也，從㸚從大，大，其中隙縫光也”，本義明亮。爽目、爽暢、爽亮、爽直，基本還保留了“爽”的本義。（2）爽，shuǎng，韻母uǎng，中古應(yīng)當(dāng)是ǎng。凡是韻母u后面的部分，上古肯定是沒有的，中古差不多也是沒有的。所以，shuǎng，上古讀du，中古讀shu，讀若舒。爽快又稱為舒服，可見“爽”中古讀若舒。
    由之，“昧”中古讀若暮，“爽”中古讀若舒，“昧爽”方言讀若“暮舒”。原來，“貓食早”是“暮舒早”的方言音變，本字是“昧爽早”。這就解決了讀音問題。
    “貓食早”本字是“昧爽早”，從字義上看也沒有任何問題。“昧”本義昏暗不明，“爽”本義明亮，“昧爽”合為將旦之稱，意思是天快亮，但還沒有亮，相當(dāng)于“拂曉”。我們這樣解釋，是有充分證據(jù)的：（1）《書•太甲》“先王昧爽丕顯，坐以待旦”�！妒琛贰懊潦腔挹ぃ�謂夜向晨也”。坐以待旦，時(shí)間肯定在旦明（天亮）之前。（2）《說文解字注》“昧爽，且明者，將明未全明也。牧誓：時(shí)甲子昧爽，王朝至于商郊牧野。言昧爽起行，朝旦至牧野。昧者，未明也，爽者，明也，合為將旦之稱”�！俺�旦”意思是天剛亮，“昧爽”自然指天還沒亮。（3）黎明，天將明未明的時(shí)候，實(shí)際上就是“昧爽”�！妒酚�•高祖本紀(jì)》“黎明圍宛城三帀”。司馬貞索隱“黎，猶比也，謂比至天明”。比至天明，意思是快到而沒到天明。黎，在這里假借“暮”，昏暗也。黎、明，合為將旦之稱，誠(chéng)如“昧爽”合為將旦之稱一樣。
    總結(jié)：桐城方言所說的“貓食早”，本字是“昧爽早”，中古讀若“暮舒早”，方言音變?yōu)椤柏埵吃纭�。“昧”本義昏暗不明，“爽”本義明亮，“昧爽”合為將旦之稱，意思是天快亮，但還沒有亮，相當(dāng)于“拂曉”“黎明”。

一葦過江

我一直理解為“冒失早”——反常規(guī)的起了一次早，卻做了一件不理想的事。;P

同安閑人

我也以為是冒失早

千年一夢(mèng)

方言忘了很多了，感覺這個(gè)詞從未聽過

2282293175

我也認(rèn)為是   冒   失   早才對(duì)

水每每

我以為是貓兒早。

水每每

我以為是貓兒早。

wsk

水每每 發(fā)表于 2012-6-28 20:37
我以為是貓兒早。

本來是叫貓兒早

不當(dāng)玩

謝謝各位點(diǎn)評(píng)。
安慶市區(qū)的朋友說，他們哪里叫“起冒著早”。也有人說是“貓兒早”“貓玉早”�？梢姡�方言在各地音變得不一樣。
我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)就是“昧爽早”。如果寫成“暮曙早”，理解起來可能容易些。暮，黑而不是很黑也；曙，明而不是很明也，這正是黎明時(shí)分。

肥豬

是以前的老漢么？