洪濤山側(cè)的余氏（曉荷來看)

水每每

洪濤山根據(jù)縣志描述，起于桐城小關(guān)，走向廬江的一條大山脈。

余宣公：余闕，字廷心，元代廬州（今合肥）人。元統(tǒng)初年進(jìn)士，累官參知政事。
守安慶時(shí)，死于陳友諒之戰(zhàn)。余闕為政嚴(yán)明，治軍有方，能與士卒同甘共苦，
有古代良將之風(fēng)。明初追謚忠宣。有《青陽集》。

杜萬戶者，元將也，佚其名，從余宣公安慶。陳友諒攻陷安慶，忠宣公死節(jié)，
妻蔣氏，子德臣皆死。
妾滿堂氏生子淵，哺周歲，棄水濱。
杜見，呼而救之，曰：“此參政之子，義種也。”
悉捐所攜物。挾淵去，之太湖。
至淵孫貞四，來遷北洪濤山，姓王氏，廟祀?yún)⒄�為始祖，兼祀杜�?br /> 康熙五十三年，懷寧令張懋誠至縣賑災(zāi)，得其實(shí)，因詳復(fù)本姓。

忠宣故合肥人，其遺胤不絕，至今為桐城人，自杜萬戶也。
杜萬戶可謂能立孤矣。

竹笑山人

:)【天子寨】 天子寨是洪濤山的別稱，位于舒城縣舒茶鎮(zhèn)南端，因跨舒、桐、廬三縣結(jié)合部，又有三都天子之稱。天子寨山勢峻拔，可攻可守，主峰荒草尖海拔545米。其支脈綿延?xùn)|南，實(shí)為桐、廬、無眾山之祖。山西側(cè)群峰對峙，形成硤谷，史稱北硤關(guān)，206國道穿行其間，歷來為兵家必爭之地。公元228年，東吳大將陸遜與曹操部將曹休曾血戰(zhàn)石舟亭、硤石。硤石即北硤關(guān)，至今山脊上還殘存寨墻遺跡�？谷諔�(zhàn)爭期間，此處發(fā)生小關(guān)伏擊戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新四軍4支隊(duì)在皖中地區(qū)向日本侵略者打響了第一槍，在附近山坡上還留有當(dāng)年戰(zhàn)斗的痕跡。天子寨山河壯美，風(fēng)景獨(dú)特，令人流連忘返。

竹笑山人

安慶市所轄桐城市東北30里的洪濤山也居住有余闕的后裔，但他們又稱“余王氏”，既可以余為姓，也可稱王姓。據(jù)故老相傳，余闕殞命后，余下一個(gè)周歲的兒子被王姓人救出，為報(bào)再造之恩，遂以王為姓。還有一說是，余闕之子被杜萬戶救起，藏匿于桐城西南的太湖縣，娶王姓女子為妻，子孫便以王為姓。這兩種說法雖有待核實(shí)，但決非空穴來風(fēng)。洪濤山下的余氏自十五世余蓮舫之后，析為四支，分別居住在今桐城市大關(guān)、龍頭、王集、卅鋪四鄉(xiāng)，有數(shù)百戶，千余人，屬漢族。此外，肥東縣山王鄉(xiāng)、長豐縣下塘集、肥東元疃，肥東華張，壽縣余集、肥西縣將軍嶺，肥西嚴(yán)店，肥西上派、南陵縣洪羅店、六安市西南鄉(xiāng)、南陵縣西鄉(xiāng)、鳳臺縣余圩等地也都有余闕的后裔。

‘知恕’代‘曉荷’先謝謝‘每每’ 祝您爐安！再及謝謝！

曉荷

謝謝水每每，謝謝知恕。
曉荷祝福你們圣誕快樂！天天快樂！

曉荷

資料我?guī)ё吡�，再謝。

霜冷長河

這樣的 還不知道；

若塵

水每每 這些文字來自哪里啊？