讀方爾止六聲猿（其一）

云月在天

近讀方爾止嵞山集六聲猿。感喟良深。爾止生乎明清鼎革之際。神州板蕩。萍蹤飄搖。思宋末遺臣以勵(lì)其志。效徐青藤作六聲猿。茲依次移錄於斯。原書白文。稍作小注以置其后。權(quán)作附驥云爾。

* M8 p: Q1 ^0 \6 {) M, k% H7 J7 _- E其一曰（謝侍郎建陽賣卜）
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' Z2 D+ b" M; [2 T7 f骯臟乾坤八尺軀。且將卜肆溷屠沽。當(dāng)時(shí)猶解欽風(fēng)節(jié)。今日程劉輩亦無。（筆者按劉。留字之誤）
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謝枋得（1226-1289）字君直。別號(hào)依齋。江西人。與文文山同榜進(jìn)士。南宋兵敗。變姓名匿於福建建陽。以賣卦為生。自號(hào)依齋易卦卜者。至元二十三年。元朝廣納前賢。集賢殿學(xué)士程文海薦宋臣三十人。枋得列居榜首。隨后。程文海躬造其門以聘召。枋得堅(jiān)辭不受。程文海怏怏而去。至元二十五年。福建行省參政魏天佑也想力薦枋得以邀功。勸慰不果。卒致強(qiáng)行。及至見天佑。枋得傲不為禮。且絕食以明節(jié)義。是年秋。天佑復(fù)派吏卒十余人強(qiáng)送燕京。風(fēng)寒一路。衣弊履破。身染沉疴。留棲憫忠寺時(shí)。見壁間有曹娥碑。泣曰。小女子猶爾。吾豈不汝若哉。其師留夢炎派人送食送藥。枋得怒罵。拒不食者五日。至死未為元臣。義薄云天。

云月在天

當(dāng)年謝枋得賣卦建陽時(shí)。常攜一硯。魏某強(qiáng)逼枋得北行。硯未及同攜。遂淪沒不見。及至明代永樂年丙申七月洪水去。當(dāng)年賣卦之地橋亭變?yōu)橹x先生祠。工人掘地時(shí)得其硯。此硯長九寸七分。廣五寸六分。厚九分。額篆橋亭卜卦硯五字。硯面左右有程文海銘文。到了清代。袁枚在隨園詩話中有這樣記載:周月東游海潮庵。得謝文節(jié)公小方硯。周珍重之。抱硯以寢。臨死。乃贈(zèng)查恂叔。一時(shí)題者如云。查恂叔自己這樣記載：硯出土后三百余年保存完好如初。像有神物護(hù)持者。雍正初年周月東偶游城西海潮庵。見僧榻下一硯積土甚厚。拂拭之。知為謝公物。亟以米易歸。日摩挲於案。夜即抱以寢。因以卜硯名其居。余與月東善。時(shí)過其家考古書畫金石。必出硯視余。庚午夏.月東抱硯且死。語其孤曰。是硯許查子恂叔矣。今恂叔宦瘴鄉(xiāng).道雖遠(yuǎn).言不可食.其孤封題寄粵以書述治命.余潸然不自知其涕之交頤也.查恂叔得此硯.名彥時(shí)賢.題詠極多.畢沅收定為集.名曰卜硯集.世事輪轉(zhuǎn).誰可預(yù)料.筆者有幸得觀卜硯集復(fù)印本.而這本卜硯集復(fù)印本扉頁上卻鈐有哈佛大學(xué)漢和圖書館珍藏之印.這珍本秘笈.往來東西之土.其間必定又蘊(yùn)藏有說不盡的故事.卜硯集今可得觀.卜硯今在何處呢

云月在天

其孤封題寄粵以書述治命      治命    指人死前神智清醒時(shí)說的話

美眸若兮

怎么都是句號(hào)��？

云月在天

美眸若兮 發(fā)表于 2011-7-23 08:14
* x. U& Y( x% z' c- B* m怎么都是句號(hào)啊？

圈圈好啊{:soso_e121:}

藝峰畫室

古代沒有標(biāo)點(diǎn)，只有圈圈

云月在天

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, Z$ S' C" t# P. k" E) B當(dāng)時(shí)猶解欽風(fēng)節(jié)。今日程劉輩亦無（云月案劉乃留字之訛）。程文海與留夢炎都是由仕宋轉(zhuǎn)而仕元的舊臣。屈節(jié)做了大官。異族入主中原�；蕵O肇建。亟需網(wǎng)羅遺才。程留兩人曾先后舉薦枋得。皆被枋得所拒絕。程留兩人作為貳臣。名節(jié)是丟盡了的。方爾止亦為明之遺民。以枋得自喻。感嘆元初仍有人懂得欽佩枋得的風(fēng)節(jié)。而今天像程留這一類的人連影子都也不見了。一肚子憤懣不平之氣見於紙上。

云月在天

今天我有幸讀到宋忠臣謝疊山集。欽敬之情不能自已。集載枋得上程雪樓御史書與上丞相留忠齋書（云案程文海號(hào)雪樓  留夢炎號(hào)忠齋）。這兩書都是拒絕征薦的。這里先說說后者留夢炎。留夢炎浙江衢州人氏。他很不一般。中過狀元。在南宋朝廷做到左丞相。元軍兵臨杭州城下。他棄官而逃。不久便屈節(jié)降元。文文山。大家皆知。不少教材都選了他的正氣歌。天地間正氣很是鼓舞人的。可以說。文文山之死。留夢炎是難脫干系。扮演了落井下石的角色。起先。留夢炎勸降文文山。文山面斥之。宋舊臣王積翁等十人均請(qǐng)求元帝釋放文山為道士。而留夢炎極力反對(duì)。且說“天祥出。復(fù)召江南。置吾十人於何地”。推波助瀾。一代忠臣就這樣死了。這個(gè)留夢炎的一時(shí)痛快。卻讓他后代子孫付出了代價(jià)。浙人曾說。兩浙有留夢炎。兩浙之羞也。到了明代。姓留的考生必須要聲明不是留夢炎的后代子孫。才可以進(jìn)入考場。姚瑩在識(shí)小錄中記載了這樣一件事。“陳鵬年至留氏祠。留氏張夢炎像。陳見之大怒。仆像于地。杖之二十”。據(jù)說留氏子孫從此便衰微不振。想來禍延子孫。報(bào)應(yīng)毫發(fā)不爽。也很能說服人的。

云月在天

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0 w4 D3 B0 e8 Z, \這樣說來。奸佞留夢炎。謝枋得應(yīng)該是了如指掌的。上丞相留忠齋書。言詞辛辣。語吐鋒芒。妙語連珠。極盡譏諷之能事。試摘幾句與同好共享。“先生少年?duì)?wèi)掄魁。晚年作宰相。功名富貴。亦可以酬素志矣。奔馳四千里。如大都拜見大元。豈爲(wèi)一身計(jì)哉。將以問三宮起居。使天下後世。知君臣之義不可廢也。先生此心。某知之。天地鬼神知之。十五廟祖宗之靈亦知之。眾人豈能盡知之乎”。

不當(dāng)玩

問候云月先生，暑安！