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方苞的安溪緣
2 B, A3 X6 o1 V$ w: ^5 _(1993年3月《泉州晚報(bào)》第三版)
陳忠義 方苞(1668-1749),字鳳先,一字靈皋,號(hào)望溪,安徽桐城人,康熙四十五年(公元1706年)進(jìn)士,清代中葉著名散文流派——桐城派之初祖,著有《方望溪先生全集》。他一生與安溪結(jié)下不解之緣,值得一書。
; C) h; Z9 u: V/ h& t1 [6 V 安溪有方苞的救命恩人李光地。方一生兩次以事落職,其中一次受同鄉(xiāng)戴名世《南山集》案牽連。戴名世(1653-1713),字田有,號(hào)褐夫,別號(hào)憂庵,康熙四十八年(公元1709年)進(jìn)士,少年才思艷發(fā),散文長(zhǎng)于史傳。他留心明代史事,網(wǎng)羅放失,時(shí)訪明季遺老,考求故事,于康熙四十一年行《南山集》。書中多采方孝標(biāo)《滇黔紀(jì)聞》所載南明時(shí)事,且用明永歷年號(hào),康熙五十年被劾為“狂妄”,兩年后以“大逆”被殺。方為該書作序并收藏木板,受牽連入獄。適詞臣汪霖去世,康熙慨嘆“無復(fù)能為古文者”。時(shí)任文淵閣大學(xué)士李光地(1642-1718)乘機(jī)進(jìn)言:“必如班馬韓柳,誠(chéng)急未得其人;若比霖者,才固不乏,即案中之方苞,其古文詞尚當(dāng)勝之!狈郊巴300余人因而得救。方獲釋后被編入旗下為奴,從事修書工作,雍正時(shí)詔免奴籍,任內(nèi)閣學(xué)士,乾隆初官至禮部
; h. @" L; A7 k" f) z 方苞的學(xué)生官獻(xiàn)瑤也是安溪人。官獻(xiàn)瑤(1703-1782),字瑜卿,號(hào)石溪,7歲入塾,16歲入縣學(xué),27歲進(jìn)國(guó)子監(jiān),深為漳浦學(xué)者蔡世遠(yuǎn)(字聞之,號(hào)梁村,康熙進(jìn)士,雍正間官至禮部侍郎)賞識(shí),被蔡收為書生,經(jīng)蔡介紹又受業(yè)于方苞。在方、蔡二師指導(dǎo)下,獻(xiàn)瑤深探濂洛關(guān)閩之學(xué)精義和六經(jīng)深?yuàn)W論點(diǎn),成績(jī)優(yōu)異,乾隆元年(公元1736年)中舉,四年殿試對(duì)策,援引以義論述時(shí)事,置二甲第二名進(jìn)士,選庶吉士,充三禮館纂修,官至詹事府司經(jīng)局洗馬、陜甘提督學(xué)政,著作有《讀易偶記》
3 G3 |0 V! M. r3 c 此外,方苞與安溪人王士讓及鐵觀音茶也有一段緣。王士讓(1691-1751)字尚卿,號(hào)南陽,安貧勵(lì)志,篤嗜好學(xué),以五經(jīng)應(yīng)試為雍正十年(公元1733年)副貢,著有《禮儀訓(xùn)解》17卷等,官獻(xiàn)瑤于乾隆五年(公元1740年)回鄉(xiāng)省親,見王學(xué)問大有進(jìn)益,次年向方苞推薦,后方又為王奏請(qǐng)入三禮館分修《禮儀》,告成,議敘一等,出判湖廣黃州府蘄州事。方為之親書二聯(lián)一匾。二聯(lián)為:儒學(xué)禮經(jīng)登內(nèi)閣,國(guó)朝名宦載蘄州。“三禮典章懸虎觀,九州文字炳宏圖!币回覟椤昂V志禮經(jīng)”四字。據(jù)堯陽王氏族譜載士讓所序文稱:士讓于乾隆元年發(fā)現(xiàn)一株“圓葉紅心,如鋸有齒,黑潔柔光”的茶樹,移植后摘制成品,氣味芳香超凡。乾隆六年他赴京師謁方苞,攜此茶贈(zèng)方轉(zhuǎn)進(jìn)內(nèi)廷,受乾隆召見,垂詢堯陽茶史,恩賜此茶曰“南巖鐵觀音。”此后,鐵觀音廣為繁殖,飲譽(yù)海內(nèi)外。4 N' Y! c! j+ _) ^. A& V
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