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南山集序; _% X) L% F1 r$ g( v
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/ l' i1 ?+ A+ y6 y0 { 壬午之冬,吾友褐夫卜宅于桐城之南山而歸隱焉[2],從游之士刻其所為古文適成,因名曰《南山集》。其文多未歸時所作,而以茲所居名焉,著其志世。. T: F2 N5 H9 R1 D& X7 t9 ^
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余自有知識,所見聞當(dāng)世之士,學(xué)成而并于古人者,無有也;其才之可拔以進(jìn)于古者,僅得數(shù)人,而莫先于褐夫。始相見京師,語余曰:“吾非役役于是而求有得于時也[3]。吾胸中有書數(shù)百卷,其出也,自忖將有異于人,非屏居深山,足衣食,使身一無所累,而一其志于斯,未能誘而出之也!逼浜蟾鞅甲咚姆,歷歲逾時相見,必以是為憂,余以代為憂。而自辛未迄今十余年[4],而莫遂其所求[5]。
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: P6 `$ W8 W+ B; c1 \- s' Q 吾聞古之著書者,必以窮愁;然其所謂窮愁者,或肥遁不出仕宦[6],而中秩名尊身泰[7],一無所累其心,故得從容著書以自適也。自科舉之法行,年二十而不得與于諸生之列[8],則里正得而役之[9],鄉(xiāng)里之吏,鞭笞行焉。又非貴游素封之家[10],則所以養(yǎng)父母畜妻子者,常取足于傭書授經(jīng)[11]。窘者拘囚[12],終身而不息,尚何暇學(xué)古人之學(xué)而冀其成耶?故土窮愁別必不能著書。其事若與古異,而以理推之,則固然而無足怪也。7 ~8 g8 S7 N$ ?% a5 B; I6 Y) L
8 ` b1 s& k2 g8 U* G3 n1 ~ |# I& e 褐夫少以時文發(fā)名于遠(yuǎn)近,凡所作,賈人隨購而刊之[13],故天下皆稱褐夫之時文,而不知此非褐夫之文也。其載筆墨以游四方,喜述舊聞,記山水之勝,而以傳序說請者[14],亦時時應(yīng)焉,故世復(fù)稱其古文,是集所載是也。而亦非褐夫之文也。褐夫之文,蓋至今藏其胸中而末得一出焉。夫立言者,不朽之末也[15],而其道尤難。書傳所記立功名守節(jié)義與夫成忠孝而死者,代數(shù)十百人[16],而卓然自名一家之言,自周秦以來,可指數(shù)也[17]。豈非其事獨希,故造物者或靳其才[18],或艱其遇,而使皆不得以有成耶?
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. j$ |0 A/ {' T% C. o 褐夫之年長矣,其胸中之書,繼自今而不出,則時不贍矣[19]。必待身之無所累而為之,則果有其時耶?故余序是集而為褐夫憂者倍切焉。因發(fā)其所以,使覽者知褐夫之志,而褐夫亦時自警而亟成其所志也。同里方苞撰。% b- v$ {- t O* \
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! X8 o2 w7 ]! _& w 注釋:
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[1]《南山集》序:該文寫于康熙四十一年壬午(1702),九年后,《南山集》案起,方苞因該文牽連入獄。[2]卜宅:選擇住所?滴跛氖,戴名世以十余年教書賣文所得,在桐城南山硯莊買房一所,地五十畝,準(zhǔn)備隱居,第二年末即從江寧遷居于此。[3]役役:形容勞苦不息。是:指古文寫作。[4]辛未:康熙三十年(1691),約在是年,方苞與戴名世相識。[5]遂,滿足。[6]肥遁:退隱。《易遁》:“上九,肥遁,無不利!笨追f達(dá)疏:“子夏傳曰,‘肥,饒裕也。……上九最在外極,無應(yīng)于內(nèi),心無疑顧,是遁之最優(yōu),故曰肥遁!焙笠蚍Q退隱為“肥遁”。[7]中秩:古人以十年為一秩,“中秩”意為中年。[8]與于諸生之列:意為人于諸生(秀才)的行列。[9]里正:古時鄉(xiāng)村長官稱里正,每里百余尸,明以后改稱里長。役:役使。[10]貴游:無官職的貴族,有時亦泛指權(quán)貴。京封:無官爵的富人。[11]傭書:受雇于人做抄寫等事。授經(jīng):指教書。[12]拘囚:囚犯。[13]賈(gǔ古)人:商人,這里指書商。[14]以傳序說請者:意為請作傳,寫序。[15]不朽之末:古人認(rèn)為人生不朽之事有三:“太上有立德、其次有立功、其次有立言!保ā蹲髠飨骞哪辍罚┻@句意為立言(著書立說)雖為不朽之事,究竟處于“三不朽”之末。[16]代:每個朝代。[17]指數(shù):屈指可數(shù),寥寥無幾。[18]靳(jìn近):束縛,限制。[19]不贍(shàn善):不充裕。這一年戴名世己五十歲,故方苞有“時不贍”之憂。% H6 f/ z6 H; i8 M
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