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7#

樓主 |
發(fā)表于 2009-9-8 20:08:05
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從二姑洞說起
桐城黃甲山區(qū)有個二姑洞,關(guān)于這個洞的來歷有這樣一個傳說。
從前,黃甲牯牛尖上牯牛洞里,有個牯牛精,看到山上采茶姑娘個個如花似玉,總想變個白面書生去引誘姑娘們上鉤。怎奈他法術(shù)淺,變來變?nèi)ミ是個牛模樣,嚇得姑娘們四散奔逃,躲進(jìn)家里不敢上山采茶了。牯牛精無法,只得帶上一份厚禮去芭蕉洞請教他的老祖宗牛魔王,牛魔王又請來密友老龍王。老龍王拍拍胸脯說:“二位放心,此事我老龍包了!”就這樣,黃甲山區(qū)一連數(shù)月無雨,田干地裂,禾苗枯死。山民們天天燒香求雨,仍日日萬里無云。一天夜里,空中忽然有人發(fā)話:“小民們聽著:老天不雨,事出有因?念^燒香頂個屁用,你們要想活,趕快送一位美女進(jìn)牯牛洞,不然,就等著瞧吧!”山民們寧可一死,也不愿送自己的女兒進(jìn)妖洞。但吳家嘴吳二姑,決心解救一方之難。這種獻(xiàn)身精神感動了天庭。她只身走向牯牛洞途中,一位道姑送給她一枚穿線花針,并在她耳邊如此這般說了一番。吳二姑壯著膽子靠近牯牛洞口,看到一條膘肥體壯的大黃牯在洞里團(tuán)團(tuán)打圈。吳二姑依照道姑囑咐,走進(jìn)去喚了一聲“哇——”。說來也怪,那家伙便乖乖地站著不動。二姑再喊一聲“撇著尸那家伙就轉(zhuǎn)過身去,頭朝洞里站著。二姑輕輕搔了兩下牛肚皮,那家伙象散了架似的趴下。二姑繞到前面猛地抓起牛鼻子,用那花針從鼻孔穿過,用力一抽,牽著就走,把牯牛精拴在洞外一棵大樹上,拔起一根荊條,罰那牯牛精叫龍王下雨。牯牛精無奈,只得對龍王廟哀叫三聲,頓時烏云翻滾,大雨如注。接著,二姑又罰、牯牛精為農(nóng)民犁田耙地,這就是耕牛的由來。為了感謝二姑的大仁大勇,大恩大德,人們把牯牛尖改名“二姑尖”,牯牛洞改名“二姑洞”。
閑人小的時候讀書非常認(rèn)真,而且喜好獨(dú)立思考,每有希奇古怪之想法。我初讀這個故事是上小學(xué)的時候,那時一本《神鞭》讓我愛不釋手,或許對家鄉(xiāng)的熱愛就是從這本書開始的吧。二姑洞的傳說就出自《神鞭》,我當(dāng)時是知道牯牛背的,因?yàn)槲矣H戚在那邊,因此也算耳熟能詳吧。但牯牛是什么意思呢,我不很肯定。沒學(xué)過的字那就查查字典吧,我是個好學(xué)生。當(dāng)時用的是什么版本我不清楚,當(dāng)時印象很深,解釋居然是母牛。而在讀故事的時候,猜想牯?赡艿乃锌赡艿慕忉,但我無論如何都不會想到是母牛的。試想我小小年紀(jì)總不至于有什么同志的不良想法吧,所以字典上關(guān)于牯牛的釋義讓我吃驚不小。同樣,我小小年紀(jì)絕對不會想到字典也有可能出現(xiàn)錯誤,這是《新華字典》啊,誰敢質(zhì)疑?!那么牯牛就一定是母牛了。我的爺爺是個地道的農(nóng)民,農(nóng)事一塊樣樣精通,在我們當(dāng)?shù)睾苡杏绊憽N覇枲敔旉襞J鞘裁匆馑,爺爺不假思索的說,牯牛就是公牛。我又問,那母牛呢?爺爺同樣肯定地告訴我,母牛就是沙(娑)牛。爺爺說的應(yīng)該不假,我們農(nóng)村喜歡稱贊小男孩為小牯牛,意為壯實(shí)。我小的時候瘦得跟猴一樣(長期獨(dú)立思考的結(jié)果),偶爾玩得很瘋的時候,也有鄰家的女性長輩跟我母親稱贊我跟小牯牛一般。細(xì)想,小牯牛只用來指男孩,顯然不應(yīng)該是母牛。另一方面,小牯牛極言壯實(shí),用母牛來形容壯實(shí)怕是說不過去。因此,不管字典上怎么說,桐城民間說的牯牛應(yīng)該就是公牛,而非母牛。
但字典也是不會錯的,書面上的東西也是應(yīng)該按照字典來解釋的,那么最初的牯牛洞或許指的就是母牛,而后來的傳說中的牯牛已經(jīng)是桐城方言版了。那么最初的牯牛洞如何解釋呢,或許還是得重新回到傳說吧。故事的最初就是二姑和牛精,故事繼續(xù)發(fā)展直至結(jié)束,因?yàn)槎靡陨碓S牛,就相當(dāng)于母牛,或者說象鐵扇公主那樣的牛夫人,稱為牯牛也未為不可。這樣問題就解決了。于是感到很輕松,很有成就感。
但問題并沒有就這樣結(jié)束,以我現(xiàn)在手頭的字典為例,商務(wù)印書館1990年重排本,149頁牯的解釋是:母牛,也指閹割過的公牛?滴踝值湟渤滞瑯佑^點(diǎn)。牯:共戶切,牝牛。還是母牛。
而查現(xiàn)在最新版本的字典,答案居然翻轉(zhuǎn)。牯牛就是公牛。并且有很多報(bào)道說注釋為母牛的字典都是盜版字典,于是感到很悲哀,難道我用了幾十年的盜版字典,難道《康熙字典》也是盜版的?
我于是只能繼續(xù)吃驚,牯牛到底是公牛還是母牛? |
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