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發(fā)表于 2009-7-22 14:24:54
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順治十七1660年.蘇州府吳縣調(diào)來(lái)新縣令任維初.對(duì)欠稅者用重刑又私盜公糧.順治十八年崩.蘇州設(shè)靈堂哭臨三日.大官云集.百多名秀才於第三日往孔廟哭廟.後向巡撫朱國(guó)治呈揭帖告發(fā)縣令.誰(shuí)知朱任二人早已勾結(jié).捕18名秀才.反向朝廷告秀才們抗納兵餉.鳴鐘擊鼓.聚眾倡亂.震驚先帝之靈.要求嚴(yán)懲.於秋後處斬(順治18-7月13日)[1661].法場(chǎng)-江寧-三山街.其中一人為金圣嘆也.[不久任維初因犯另案被斬,朱國(guó)治被吳三桂兵殺并分食其肉,真是天有眼也]/ Z8 L3 Z% k$ w" g: c& @# {
金圣嘆博覽群籍,好談《易》,亦好講佛,常以佛銓釋儒、道,論文喜附會(huì)禪理。評(píng)點(diǎn)古書(shū)甚多。稱《莊子》、《離騷》、 《史記》、 《杜詩(shī)》、《水滸》、《西廂》為“六才子書(shū)”, 擬逐一批注,但僅完成后二種,《杜詩(shī)解》未成而 罹難。其著作據(jù)族人金昌敘錄,有“唱經(jīng)堂外書(shū)”, 包括《第五才子書(shū)》、《第六才子書(shū)》、《唐才 子書(shū)》、《必讀才子書(shū)》、《杜詩(shī)解》、《左傳釋》、《古傳解(二十首)》、《釋小雅(七首)》、《孟子解》、《歐陽(yáng)永叔詞(十二首)》;“唱 經(jīng)堂內(nèi)書(shū)”,包括《法華百問(wèn)》、 《西城風(fēng)俗 記》、《法華三昧》、《寶鏡三昧》、《圣自 覺(jué)三昧》、 《周易義例全鈔》、《三十四卦全鈔》、《南華經(jīng)鈔》、 《通宗易論》、《語(yǔ)錄 類(lèi)纂》、《圣人千案》;“唱經(jīng)堂雜篇”,包括《隨手通》、《唱經(jīng)堂詩(shī)文全集》。多屬未竣稿,或只存片斷,或全佚。部分作品收入今傳之《唱經(jīng)堂才子書(shū)匯稿》中。
; Y. }5 S& k; Y* I[編輯本段]主要成就: ~( j" D' X" I( b% e
金圣嘆的主要成就在于文學(xué)批評(píng),他的評(píng)點(diǎn) 很注重思想內(nèi)容的闡發(fā),往往借題發(fā)揮,議論政 事,其社會(huì)觀和人生觀灼然可見(jiàn)。他斥責(zé)“犯上 作亂”,釋“水滸”之名為“惡之至,迸之至,不 與同中國(guó)”,反對(duì)“以忠義予之”;然而他又同 情民生疾苦,痛恨魚(yú)肉良民的官吏和行同盜賊的 官軍,并意識(shí)到“一高俅”之下還有“百高廉”, “千殷直閣”及其狐群狗黨,結(jié)成禍國(guó)殃民的社 會(huì)勢(shì)力,108人“不得已而盡入于水泊”是“亂自 上作”,因而肯定了梁山英雄的反抗。他認(rèn)為, “居其邦,不竊議其大夫之得失,惡傷治也”, “非圣人而作書(shū),其書(shū)破道,非天子而作書(shū),其 書(shū)破治,破道與治,是橫議也”;然而又承認(rèn)天 下無(wú)道則庶人敢議,“庶人之議皆史也”。他宣揚(yáng)“忠恕”、“孝悌”之類(lèi)儒家道德規(guī)范;然而 又揭露禮教對(duì)人性的摧殘,贊美崔鶯鶯、張生的叛逆行為,譏諷冬烘秀才目《西廂》為淫書(shū),而 推《西廂》為“天地妙文”。他接受佛教的虛無(wú) 思想,視人生若夢(mèng)幻,所謂“天地夢(mèng)境”,“眾生夢(mèng)魂”;然而他又直面現(xiàn)實(shí),并孜孜于述作,以為“生死迅疾,人命無(wú)常,富貴難求,從吾所好,則不著書(shū)其又何以為活也”?梢钥闯觯鹗@的 思想中是充滿著矛盾的。金圣嘆文學(xué)批評(píng)的精彩之處在于對(duì)作品的藝 術(shù)分析。他的詩(shī)文評(píng)比較平常,如強(qiáng)分律詩(shī)為二解, 套用八股文起承轉(zhuǎn)合之法說(shuō)詩(shī),頗為人所詬病。 他評(píng)《水滸》、《西廂》二書(shū)時(shí)的藝術(shù)見(jiàn)解則獨(dú) 出手眼,繼李贄、葉晝之后將小說(shuō)戲曲評(píng)點(diǎn)推進(jìn) 到新的高度。他自謂評(píng)書(shū)“直取其文心”,“略其形跡,伸其神理”,實(shí)即旨在探索創(chuàng)作規(guī)律,在這方面確實(shí)頗有創(chuàng)見(jiàn)。他把人物性格的塑造放 到首位,指出:《水滸傳》令人看不厭“無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格都寫(xiě)出來(lái)”。而塑造性格成 功的關(guān)鍵是捕捉住人物的獨(dú)特的個(gè)性,“人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口”。即使是同一類(lèi)型的性格,也要顯示出同中之異。他 的評(píng)點(diǎn)中還涉及描寫(xiě)一個(gè)人物的性格應(yīng)表現(xiàn)出多面性、復(fù)雜性,又應(yīng)表現(xiàn)出統(tǒng)一性、連貫性的問(wèn)題,如他認(rèn)為《水滸傳》中先寫(xiě)魯達(dá)以酒為命,后寫(xiě)魯達(dá)涓滴不飲,“然而聲情神理,無(wú)有非魯達(dá)者”;寫(xiě)李逵樸至中又有奸猾,而“寫(xiě)得李逵愈奸猾,便愈樸至”。也涉及人物語(yǔ)言個(gè)性化的問(wèn)題,“一樣人,便還他一樣說(shuō)話”。在眾多的人物中應(yīng)突出主要人物,如說(shuō)“《西廂記》止寫(xiě)得三個(gè)人:一個(gè)是雙文,一個(gè)是張生,一個(gè)是紅娘”,“若更仔細(xì)算時(shí),《西廂記》亦止為寫(xiě)得一個(gè)人。一個(gè)人者,雙文是也”。他所說(shuō)的“澄 懷格物”,實(shí)際上又關(guān)及塑造出活生生的人物性 格,要靠冷靜細(xì)致的觀察,要靠設(shè)身處地的體驗(yàn),即所謂“動(dòng)心”、“現(xiàn)身”。他也很重視情節(jié)和結(jié)構(gòu):認(rèn)為情節(jié)要出人意外,用“奇恣筆法”,“龍?zhí)⑴P”,但又要合乎情理,“寫(xiě)極駭人之事,卻盡用極近人之筆”;又強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的完整性,“一部書(shū)只是一篇文章”,作者必須“全局在胸”, 因此講究“過(guò)接”、“關(guān)鎖”、“脫卸”,要求 行文如“月度回廊”,有必然的次第。他所謂的 “靈眼覷見(jiàn),靈手捉住”,相似于對(duì)創(chuàng)作靈感的 強(qiáng)調(diào);但他又重“法”,說(shuō)“臨文無(wú)法便成狗嗥”, 并總結(jié)出種種表現(xiàn)手法,如“那輾”等等?傊, 金圣嘆已提出了較有系統(tǒng)的小說(shuō)戲曲創(chuàng)作理論。
9 f+ X" L4 N% V, C# f, t# @* y# n' S 金圣嘆在評(píng)點(diǎn)的同時(shí),也對(duì)原作加以修改,除詞句外,還作了全局性的刪削。他判定《水滸傳》 后50回系羅貫中“橫添狗尾”,故盡行砍去,自稱 得“貫華堂古本”無(wú)續(xù)作,又偽造施耐庵序于前。 遂成今傳的70回本。又?jǐn)嘌浴段鲙洝返谖灞痉?出王實(shí)甫之手,也是“惡札”,故截去而以《驚夢(mèng)》收尾。
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金圣嘆又能詩(shī),有抄本《沉吟樓詩(shī)選》傳世。 今有江蘇古籍出版社1985年9月版《金圣嘆全集》。 1 ]! K t0 j, ?/ c$ e) L7 p4 F4 ~
金圣嘆還節(jié)評(píng)《國(guó)語(yǔ)》、《國(guó)策》、《左傳》等書(shū)。其評(píng)點(diǎn)注重思想內(nèi)容的闡發(fā),往往借題發(fā)揮,議論政事,其社會(huì)觀、人生觀灼然可見(jiàn)。他提出了較為系統(tǒng)的小說(shuō)、戲曲創(chuàng)作理論,其文學(xué)理論及批評(píng)業(yè)績(jī)?yōu)槲覈?guó)文學(xué)理論批評(píng)發(fā)展史作出了特殊貢獻(xiàn)。首先,他闡發(fā)了小說(shuō)、戲劇等敘事文學(xué)創(chuàng)作不同于詩(shī)歌、散文寫(xiě)作的若干規(guī)律,他強(qiáng)調(diào)小說(shuō)要“因文生事”,而又非任意杜撰,要遵循生活的邏輯;同時(shí)又提出了以塑造人物性格為中心的文學(xué)理論批評(píng)的觀點(diǎn)和方法。其次,提供了一種以評(píng)價(jià)作品人物性格分析和性格塑造為核心的文學(xué)批評(píng)。第三,他還總結(jié)出了諸如倒插法、夾敘法、草蛇灰線法、綿針泥刺法、弄引法、獺尾法等全新的創(chuàng)作方法與批評(píng)方法。金圣嘆有詩(shī)集《沉吟樓詩(shī)選》。墓葬在蘇州吳中區(qū)藏書(shū)五峰山下博士塢,江蘇省文物保護(hù)單位。3 @- q6 f9 `( ` U, R M
[編輯本段]人物相關(guān)
3 ]# u: h2 c0 a$ ~9 v; _ 【金圣嘆自題聯(lián)】 6 T0 w% U% z5 i3 ~9 P% w, z: ~, C
老拳搏古道;
, j( ?' B+ A9 `* w5 X. A3 h 兒口嚼新書(shū)。 & m9 h8 X) ]0 w$ w% b- H
——金圣嘆自題
2 w& G M- f [2 j v$ I 蓮子心中苦;
9 Q+ }# X/ E# C3 D 梨兒腹內(nèi)酸。 0 a5 m1 a9 S, O) m/ t6 m
——金圣嘆的“臨終要事”& {" J c6 v% ?2 U5 o9 ^
大師金圣嘆文筆幽默言語(yǔ)幽默,幽默了一輩子,連臨終要事也還是幽默——大師身陷囹圄將被斬首時(shí)叫來(lái)獄卒說(shuō)“有要事相告”。獄卒以為大師會(huì)透露出傳世寶物的秘密或是什么驚天動(dòng)地的大事,拿來(lái)筆墨伺候大師。但沒(méi)想到大師的“臨終要事”竟然還是幽默。金圣嘆指著獄卒給的飯菜說(shuō):“花生米與豆干同嚼,大有火腿之滋味。得此一技傳矣,死而無(wú)憾也!”這也是大師最后一句被記錄下來(lái)的話。- V* x. ?# N1 d/ A
刀起頭落,從金圣嘆耳朵里滾出兩個(gè)紙團(tuán),劊子手疑惑的打開(kāi)一看:一個(gè)是“好”字,另一個(gè)是“疼”字。
* K I2 J) H/ t ——金圣嘆刑場(chǎng)訣別自題
0 d. x) ^! J( u 金圣嘆因冒犯皇帝,受“抗糧哭廟”案牽連而被朝廷處以極刑。行刑日,凄涼肅穆,方圓不大的一塊陰森森空地,四周閃著刀光劍影,顯得陰森恐怖。胸藏秀氣,筆走龍蛇,蔑視朝廷的一代文學(xué)批評(píng)家金圣嘆,披枷戴鎖,巋然立于囚車(chē)之上。刑場(chǎng)上,劊子手手執(zhí)寒光閃閃的鬼頭刀,令人毛骨悚然,不寒而栗。眼看行刑時(shí)刻將到,金圣嘆的兩個(gè)兒子梨兒、蓮子(小名)望著即將永訣的慈父,更加悲切,淚如泉涌。金圣嘆雖心中難過(guò),可他從容不迫,文思更加敏捷,為了安慰?jī)鹤,他泰然自若地說(shuō):“哭有何用,來(lái),我出個(gè)對(duì)聯(lián)你來(lái)對(duì),”于是吟出了上聯(lián)。兒子跪在地上哭得氣咽喉干、肝膽欲裂,哪有心思對(duì)對(duì)聯(lián)。他稍思索說(shuō):“起來(lái)吧,別哭了,我替你對(duì)下聯(lián)!苯又畛隽讼侣(lián)。旁聽(tīng)者無(wú)不為之動(dòng)容,黯然神傷。上聯(lián)的“蓮”與“憐”同音,意思是他看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐;下聯(lián)的“梨”與“離”同音,意即自己即將離別兒子,心中感到酸楚難忍。這副生死訣別對(duì),出神入化,字字珠璣,一語(yǔ)雙關(guān),對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn),可謂出神入化,撼人心魄。只見(jiàn)寒光閃處,伴著這驚天地、泣鬼神的千古絕唱,一代才華橫溢的飽學(xué)之士、文壇巨星過(guò)早地隕落了。
) t8 L# V/ B7 x/ M" ^1 l 雨入花心,自成甘苦;
7 x3 C* ?% t# D2 B' b/ Z9 x, e$ x 水歸器內(nèi),各現(xiàn)方圓。
. m3 n5 T+ n H ——金圣嘆自題 2 K( s; ]6 e" w" U3 y& C* Q
上聯(lián)是從杜甫《北征》詩(shī)中“雨露之所濡,甘苦齊結(jié)實(shí)”兩句化出,杜詩(shī)原意為天賜雨露相同,而果實(shí)甘苦各別。“雨入花心自成甘苦”,則指同樣是雨露滲入花心,只因花自身的變化出現(xiàn)或甘或若的結(jié)果。繼上聯(lián)表現(xiàn)水的質(zhì)變,下聯(lián)強(qiáng)調(diào)水的形變,即放入不同的器皿中,其形不同,器方則方,器圓則圓。此聯(lián)寫(xiě)得是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,但給人的啟迪是多方面的,如人應(yīng)如何對(duì)待外界影響,應(yīng)如何把握自身努力等等,正因此,當(dāng)細(xì)讀而深究。 - l/ Y5 U0 y8 m' V; O+ j, Z& B
0 B4 M" W7 [0 c' m) \: ]1 ^$ E$ S【金圣嘆撰題聯(lián)】
0 m& N; P) ^ {3 o0 N9 W 流水今日;
# c. v, w; T$ K# R( f. W# Q 明月前身。
4 T" a' ]9 U* _4 E* G! e/ K ——金圣嘆題佛經(jīng) % _0 X$ e2 H$ ^$ r/ t; [/ X5 j
千古絕吟太白詩(shī);
, D5 P" t5 n% T( \! k# H 大江東去學(xué)士詞。
& l) ^! |3 G8 S7 C7 X& Y# [# P' \: T ——金圣嘆題書(shū)房
/ X0 D+ R6 e. s0 Q6 { 真讀書(shū)人天下少;
$ Y+ S1 n9 u1 D$ c- s 不如意事古今多。 $ l1 R3 t9 g' L- Z5 p
——金圣嘆感題時(shí)勢(shì) ) X* @1 T. l6 J0 a8 s$ B g: v
一個(gè)文官小花臉;
% m# E7 T0 F2 h4 r4 C$ z! M 三朝元老大奸臣。
. f" `- ?$ E/ f% M9 ?- a6 z ——題舅父錢(qián)謙益
- u ~ r% Q4 L/ d& \, l5 Q; | A 金圣嘆的舅父錢(qián)謙益,老奸巨猾,玩世不恭,原是明崇禎手下禮部尚書(shū),后李自成進(jìn)京,他投靠了南明奸相馬士英。清兵南下,眼看南明快要覆滅,他又搖身一變,屈膝投降,當(dāng)上清朝的禮部侍郎。這天,錢(qián)侍郎生日作壽,金圣嘆母命難違,前往祝壽。酒席宴上,一個(gè)個(gè)搖頭晃腦,彈冠相慶。獨(dú)有金圣嘆板著臉,不卑不亢,沉默不語(yǔ)。酒過(guò)三巡,一個(gè)打秋風(fēng)的賓客過(guò)來(lái)拍馬屁了。他說(shuō):“錢(qián)大人,令甥金相公乃江南才子,今日盛會(huì),正好置酒論文,讓我等開(kāi)開(kāi)眼界!币粫r(shí)間贊聲四起,金圣嘆倒也不推辭,站起來(lái)淡淡一笑:“盛情難卻,只好獻(xiàn)丑了。就提一對(duì)聯(lián)吧!”只見(jiàn)金圣嘆手握斗筆,飽蘸濃墨,寫(xiě)道:“一個(gè)文官小花臉;”眾人一見(jiàn),大驚失色,錢(qián)侍郞正在捋須的手一顫抖,不覺(jué)拔掉了幾根胡子。心想,這小子也太狂妄了!這七個(gè)字可以亂寫(xiě)?只見(jiàn)金圣嘆不慌不忙又寫(xiě)了四個(gè)大字:“三朝元老……”眾賓客一見(jiàn),臉上露出笑容。錢(qián)侍郎怕金圣嘆又來(lái)什么邪勁,便走上前沖他伸大拇指:“人瑞,真人才也!”誰(shuí)知金圣嘆卻冷冷一笑,毫不遲疑,“刷刷刷”寫(xiě)完,把筆一擲,拂袖而去。眾人一看,只見(jiàn)金圣嘆寫(xiě)下的是十四個(gè)字:“一個(gè)文官小花臉;三朝元老大奸臣。”錢(qián)謙益兩眼翻白,手腳冰涼,連一句話也說(shuō)不出來(lái)。 + T% f+ c1 ~! h' R( `
臺(tái)榭如富貴,時(shí)至則有;
1 t2 r& m- m- p( R$ C( Q. G 草木知名節(jié),久而后成。 5 G5 j2 ]( F# @* S d
——金圣嘆題書(shū)齋 3 ?+ g& H" z$ m
大小子,上下街,走南到北買(mǎi)東西;
& T4 W' _; Z) c7 x2 y) e 少老頭,坐睡椅,由冬至夏讀春秋。 & F% q/ v2 H. U- \7 L) P7 s
——金圣嘆撰技巧聯(lián) 7 ~# |, u$ v' A1 f t
天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半;
+ l* f; q x& O' ]$ O2 k 今夜年尾,明朝年頭,年年年尾接年頭。 , E$ b5 W3 A2 [# ~7 F$ Y/ S
——金圣嘆題時(shí)令年節(jié) " V- \1 {$ q3 M* Q/ h' q
一年中秋賞月,金圣嘆偶得上聯(lián),可是苦思半夜未有下聯(lián),次日他把這上聯(lián)寫(xiě)在壁上,每天沉思,終不能對(duì)。直至大年三十除夕夜團(tuán)年守歲,其妻嘆曰:“今夜是最后一天,到明日又是一年的開(kāi)頭了。”金圣嘆一聽(tīng),突然跳起來(lái)說(shuō):“下聯(lián)有對(duì)了!”隨即在壁上續(xù)接寫(xiě)出了下聯(lián)。
2 \4 e; U# ?& i# W) y3 F, Y 這老翁舍得幾文錢(qián),齋僧布道,加幾年陽(yáng)壽足矣。胡為乎,使金童玉女引上天堂;呀呀呀,玉帝也嫌貧愛(ài)富; 6 X& c r6 V/ J8 A, j
那婆子偷嘗兩片肉,破戒載葷,打兩個(gè)嘴巴夠了。又何必,差馬面牛頭拿歸地獄,哈哈哈,閻王乃重畜輕人。 |
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