境界

暮雨寒山

人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
      這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴這是山，他就認識山。告訴他這是水，他就認識了水。
    隨著年齡的漸長，經歷的世事漸多，發(fā)現(xiàn)這個世界的問題越來越復雜，黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年，進入這個階段，人是激怒的，不平的，憂郁的，凝問的，警惕的，人不愿意再輕易地相信什么。這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂好風憑借力，送我上青云。一個人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。人就會這山看著那山高，不停攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？
     許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點站。追求一生，勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒達到自己的理想，于是抱恨終生，但是有一些人通過自己的修煉，終于把自己提升到了第三重境界，回歸自然，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對蕪雜世俗之事，一笑了之,了了有何不了.這個時候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也就是真正的做人與處世了.

曉荷

有人問睦洲禪師道：“我們每天都要穿衣吃飯，并且天天重復，實在非常麻煩，如何才能免除這些麻煩？”
禪師回答：“我們穿衣吃飯�！�
“我不了解你的意思。”那人說。
睦洲禪師斬釘截鐵地說：“如果你不了解，那你就穿衣吃飯吧！”

這是我最近看到的一則禪故事，也許能說明點什么吧。

梨園居士

蕓蕓眾生中，能達到第三重境界的恐怕很少！