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先君文端公仿范文正公義田例,置義田以贍族人,后太保公復(fù)增益之,歲收谷一千三百余斛,族中之貧者,計(jì)口授食,合族遂無凍餒之患,甚盛舉也。
兄弟久宦京師,暇日念及族中子姓日蕃,而義田或未能增廣,將來給與之?dāng)?shù),恐不能不稍減,又念文端公孫枝派衍,目下曾孫輩幾三十人,支流益遠(yuǎn),豐窘難濟(jì),譬之百年老樹,根深者,葉必茂,而繁枝小干,間有僬瘁凋零者,其受氣淺薄,不能受老樹之庇蔭潤澤,栽培傾覆不獨(dú)于植物見之,即一木而盛衰異等,榮枯異視,亦其理之必然者也。篤素一堂子孫顯達(dá)者多人,可謂極一時(shí)之盛,此時(shí)不早為之規(guī)畫,傳之愈遠(yuǎn),恐有甚不得其所者。
詳加籌畫,于是公田之議起,荏苒歲月,議迄未成。乾隆丙寅三月,余以衰病乞休,蒙恩俞。先復(fù)申公田之議,太保公欣然首出六百金以為之倡,余歸里后,集群從及孫輩謀之,量力出資,共出銀若干,陸續(xù)交付管公田人,置產(chǎn)納課,逐年結(jié)算,紀(jì)載冊中,今茲捐樹,雖不甚豐,然十余年后方支用,約計(jì)息銀亦可千余金,產(chǎn)自益廣,節(jié)省支取,尚敷每歲用度。竊望后嗣子孫恢而大之,俾取之裕如,此公田固傳之綿遠(yuǎn)而無窮,匪惟篤素子孫之利,而義田無復(fù)侵?jǐn)_,沐先澤者,且勿替也,因濡筆而書其語于簡端。
條例
一、義田條例 婚嫁喪葬之費(fèi)以親疏為差等,公田條例以世次遠(yuǎn)近為差等。曾字輩去文端公甚近,為一等;元字輩稍遠(yuǎn),為二等;聰字輩又遠(yuǎn),為三等。自聰字以下至于無窮,皆為三等,以公費(fèi)不可更減也。列一等者,婚費(fèi)十四兩,嫁費(fèi)七兩,喪費(fèi)十六兩,葬費(fèi)七兩;列二等者,婚費(fèi)十二兩,嫁費(fèi)六兩,喪費(fèi)十四兩,葬費(fèi)六兩;列三等者,婚費(fèi)十兩,嫁費(fèi)五兩,喪費(fèi)十二兩,葬費(fèi)五兩。
二、計(jì)口授食 宗義田條例,以極貧次貧為差等,亦分為三等,谷數(shù)較義田給散稍增。列一等者,大口每年給稻六石,小口半之;二等者,大口每年給稻五石,小口半之;三等者,大口每年給稻四石,小口半之。每戶應(yīng)得稻若干,作兩次給散,定以三九月。
三、十六歲以上者為大口,五歲至十五歲者為小口,授食止給親人,不給奴婢。
四、子孫有愿讀書而力不能具束修者,公田每年酌給束修銀每人二兩,虛冒者倍罰。
五、子孫有往皖應(yīng)試、金陵鄉(xiāng)試若往京師鄉(xiāng)試者不給或進(jìn)京會(huì)試,貧甚不能具資斧,公田給費(fèi)。往皖者一兩,鄉(xiāng)試者四兩,會(huì)試者十二兩。若人數(shù)甚多,公費(fèi)不能如數(shù)給送,臨時(shí)酌減之。
六、傳代久遠(yuǎn),丁戶眾多,公費(fèi)自然不足,子孫準(zhǔn)得義田之費(fèi)與米,公田再酌助之。倘公田所出足敷散給,則不必取資于義田,所以廣族人之惠也。
七、雙溪祭田除公用外,每年尚有贏余,若至十余年后,祭田自增多,贏余亦增盛,公田費(fèi)用不足,祭田酌給以助公田。
八、年歲荒歉,公田折收,六房中豐裕之家,計(jì)家產(chǎn)之厚薄,各出銀米,補(bǔ)公田之不足。
九、子孫領(lǐng)過公費(fèi)銀兩及米谷者,后來若宦達(dá)或家計(jì)稍裕,則計(jì)昔日所領(lǐng)之?dāng)?shù),倍出以還公中,稍能增加更徵厚道。
張廷瑑,《張思齋示孫編》。
[ 本帖最后由 anzhyy 于 2009-3-28 12:05 編輯 ] |
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