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其實這個問題原本就不應(yīng)該存在的。因為無論是“律”還是“意”,都是詩所不可或缺的因素。 如果有人一定要認(rèn)為“律”只是肉身而“意”是精神,那么我們也應(yīng)該明白對于一個具體的事物來說,肉身與精神都是不能乏缺的。 人們說,無規(guī)矩不成方圓,其實詩詞也一樣,無格律不成詩詞的。如果當(dāng)真把格律放棄了,難道隨便拼湊的文字就能稱之為“詩歌”么? 至于“因律廢意”一點,其實本無須提到正經(jīng)臺面上來的。因為“律”本身的存在,并不是為了束縛詩意,恰恰相反,它是為了詩意的更好表達與抒情罷了。不然,前人何必在玩弄風(fēng)雅的時候偏偏還給自己強行套上什么根本不必要的條框呢? 只是初學(xué)者往往意識不到這一點,又因為某些學(xué)習(xí)精神上的懈怠,所以干脆以“因律廢意”為藉口,給自身學(xué)詩的所謂“不拘”尋求開脫的理由罷了。這一點,是萬萬不應(yīng)該的。當(dāng)“律”能得到很好掌握與發(fā)揮時,對于“意”必定也大有效益的。 |