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懷念桐城北大街 作者:汪軍 最近,關(guān)于桐城北大街拆遷的消息在網(wǎng)上很多,真假莫辨。在我所居住的加拿大多倫多市的中國(guó)留學(xué)生網(wǎng)站上,也出現(xiàn)了這個(gè)消息,桐城畢竟是世界的桐城,大凡熱愛(ài)中國(guó)文化者便不能不對(duì)桐城抱有好感。一個(gè)曾在科大就讀的蘇州籍留學(xué)生的帖子很讓我感動(dòng),他說(shuō)每當(dāng)想起祖國(guó)的時(shí)候,就回憶起自己熟悉的兩條老街,一條是自己家鄉(xiāng)蘇州從閶門(mén)渡僧橋到虎丘的山塘老街;另一條就是在科大讀書(shū)時(shí)每年寒假必去的從文廟到龍眠河紫來(lái)橋的桐城北大街,“每當(dāng)自己徜徉在這兩條老街時(shí),心情就變得無(wú)比寧?kù)o,川流不息的時(shí)光恍若定格了,人生變得悠閑和悠長(zhǎng)。而臨近年終歲尾的暮色中的北大街,隱隱約約有炮竹聲從遠(yuǎn)方傳來(lái),還嗅到了各種年貨的臘味香,更讓我有一種迎接新年的充滿(mǎn)希望的沖動(dòng)”。 對(duì)于我這個(gè)異國(guó)桐城人來(lái)說(shuō),北大街是我記憶中最溫暖的部分,以前在國(guó)內(nèi)常因公事往返于安慶堯合肥,中途一定要在桐城逗留,吃中飯或者吃晚飯,地點(diǎn)就選在文廟和桐城中學(xué)之間的街道的一個(gè)小飯店,吃桐城土菜,最喜歡吃的菜是桐城豆干,炸圓子,水芹菜,紅燒肉。普魯斯特說(shuō)有時(shí)候吃一種熟悉的食物能夠喚醒遙遠(yuǎn)的童年記憶,果真如此,常常吃著吃著就想起在嬉子湖畔陪伴我度過(guò)童年的祖母,祖母離開(kāi)我有二十多年了,以前每次鄉(xiāng)里人家紅白喜事她都帶我一起去,因?yàn)閭(gè)子太矮搛不著菜,祖母就叫我站在凳子上,吃著碗里看著桌上,滿(mǎn)嘴都冒油。在小飯店吃完飯后,一定要到桐中東側(cè)的北大街散步的,特別喜歡的散步天氣是在綿綿春雨中。小時(shí)候爸爸給我買(mǎi)過(guò)一本詩(shī)集〈杏花春雨江南〉,里面的意象一直讓我難忘,后來(lái)我的老上司堯池州詩(shī)人吳昭元贈(zèng)我一本詩(shī)集〈雨江南〉,因?yàn)槔锩娴囊庀罂崴啤葱踊ù河杲稀担疫把它帶到了加拿大,往往就在這樣心不在焉的時(shí)刻,思緒在雨霧中飄散,這時(shí)從街道旁邊幽深的巷中撐出一把濕漉漉的紅傘,似乎同時(shí)飄來(lái)了鄧麗君或早年王靖雯的歌聲,這是記憶中最高潮的部分,但也就在此時(shí)故事沒(méi)有了下文,戛然而止,戴望舒在雨巷中還能看到女郎的顏色,嗅到她的芬芳,甚至感受到她太息般的眼光和丁香般的惆悵,能看到這么多,戴望舒應(yīng)該好滿(mǎn)足了,北大街的桐城少女用紅傘遮住了我的視線,我什么也看不見(jiàn),細(xì)雨籠潤(rùn)了靜謐的老街,我只能傻傻地站在街心目送少女的背影,“她靜靜地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了/到了頹圮的籬墻/走盡這雨巷。” 2002年,我和安徽大學(xué)哲學(xué)系解光宇教授,曾陪同臺(tái)灣清華大學(xué)著名的方以智研究專(zhuān)家張永堂先生考察桐城文化,此行認(rèn)真走訪了桐城北大街,仔細(xì)梳理了很多古建筑的歷史,使我對(duì)北大街豐厚的文化積淀也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),無(wú)論是明代桐城王學(xué)左派大儒方學(xué)漸的講學(xué)遺址講學(xué)園巷,紀(jì)念東林黨領(lǐng)袖左光斗的左忠毅公祠,17 世紀(jì)偉大的思想家哲學(xué)家方以智的故居瀟灑園,還是清代桐城派文人的眾多遺跡,都?xì)v經(jīng)了風(fēng)風(fēng)雨雨完好地保存著,真可謂群星璀璨,巨靈森森,北大街是桐城明清500年理學(xué)文化的最好見(jiàn)證和最佳載體。2005 年,我受桐城市委副書(shū)記胡睿邀請(qǐng)赴桐城就如何借鑒安慶申報(bào)國(guó)家歷史文化名城的成功經(jīng)驗(yàn),盡快向國(guó)務(wù)院申報(bào)桐城國(guó)家歷史文化名城的專(zhuān)題做了一個(gè)講座,那天,除胡睿副書(shū)記和陳玉蓮副市長(zhǎng)外,桐城市建委,規(guī)劃局,文化局,文物局,博物館以及桐城派研究會(huì)的主要負(fù)責(zé)同志都參加了,在座談會(huì)上,我強(qiáng)調(diào)要保證申報(bào)成功,首先要有一本反映地域文化綿延史的文字材料,人文資源夠不夠分量一目了然曰其次要有完整的歷史街區(qū)和歷史風(fēng)貌區(qū),而不僅僅是單個(gè)的人文景點(diǎn)。話題回到桐城,應(yīng)該說(shuō),桐城這兩個(gè)條件都是夠格的,桐城派文化自不必說(shuō),光一個(gè)北大街歷史街區(qū)無(wú)論是面積還是文化積淀就超過(guò)了安慶的倒扒獅街區(qū)和大觀亭街區(qū)。且桐城和安慶一樣,已經(jīng)是省級(jí)歷史文化名城了,具備向上申報(bào)的條件,會(huì)上,有人就我主編的安慶申報(bào)材料《皖江文化與近世中國(guó)》含有桐城文化的內(nèi)容,詢(xún)問(wèn)會(huì)不會(huì)影響桐城申報(bào)?我解釋道,因?yàn)橐从惩罱幕木d延史,所以不可能舍棄桐城文化,皖江文化經(jīng)歷了元末明初洪武大移民之前的古皖土著文化階段,明清桐城理學(xué)文化階段,近代皖江啟蒙文化階段,其中第三個(gè)階段才是以安慶為中心的,安慶的特色在近現(xiàn)代,從太平天國(guó)到民國(guó),這一點(diǎn)在國(guó)務(wù)院的批復(fù)中寫(xiě)得很清楚,與桐城明清文化特色絲毫不沖突。今年徽州文化區(qū)域的績(jī)溪也由省級(jí)歷史文化名城上升為國(guó)家歷史文化名城,先前歙縣已經(jīng)是國(guó)家歷史文化名城了,這也證明了一個(gè)文化區(qū)域可以同時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家歷史文化名城。會(huì)議結(jié)束后,胡書(shū)記信心十足,他表示先修繕北大街一部分殘破的古建筑,組織人員編寫(xiě)材料,條件成熟后立即申報(bào). 所以,盡管網(wǎng)上有很多北大街拆遷的消息,我始終是不信的,因?yàn)槲医佑|到的桐城官員素質(zhì)都是很高的,他們真真切切地愛(ài)護(hù)著自己的城市。況且現(xiàn)在畢竟是21 世紀(jì)了,物權(quán)的概念,文物的概念,歷史文化的概念,環(huán)境的概念,教育的概念,科學(xué)發(fā)展的概念,和諧社會(huì)的概念,早已經(jīng)深入民心。如果說(shuō),20 年前拆毀古建筑還是愚昧無(wú)知,好心辦壞事。那10 年前類(lèi)似的行為就是一種利益的交換,隱藏著深層的腐敗。而現(xiàn)在再發(fā)生類(lèi)似的行為,就是公然的犯罪,但事情常常是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,前些日子我在安慶老城閑人的博客上看到他呼吁保護(hù)皖江文化名人程濱遺淵小蘇冤故居的博文,有很多市民響應(yīng),也不知后來(lái)如何,程濱遺故居有沒(méi)有被保住鑰中國(guó)人的樂(lè)觀文化常常使我堅(jiān)信事物的美好一面,堅(jiān)信人性善良的一面,堅(jiān)信文明終究戰(zhàn)勝野蠻,科學(xué)終究戰(zhàn)勝愚昧。因此我也樂(lè)于相信程濱遺故居是不會(huì)拆掉的,相信那位蘇州籍留學(xué)生回國(guó)后還能夠在山塘和北大街的小巷中尋夢(mèng)的,相信自己還會(huì)在春雨中的北大街想念我的祖母或邂逅一位少女,我還相信古樸豐饒的北大街會(huì)幫助儒雅的桐城當(dāng)之無(wú)愧地成為國(guó)家歷史文化名城。 |