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文都秀才

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| 挽救百年古建留住一段歷史 | | | ■發(fā)布時(shí)間:2007-08-08 | | | 昨天,本報(bào)《商業(yè)開發(fā)要拆百年古建?》一稿,報(bào)道了歷史文化名城歙縣在一個(gè)開發(fā)規(guī)劃會上,明確要將一幢建于1895年的古建筑拆除,并引進(jìn)開發(fā)商進(jìn)行開發(fā)一事,引起社會各界強(qiáng)烈反響。
“在動蕩不安的年代,我們都將它保護(hù)了下來,而如今這樣提倡和諧、重視文化,卻反而要將這幢百年古建筑拆除,實(shí)在不應(yīng)該!笔〗逃龔d原副廳長王世杰老先生看到本報(bào)報(bào)道后甚是感慨。他說,歙縣剛解放時(shí),他參加了一些接收工作,當(dāng)時(shí)這幢古教堂因建筑風(fēng)格特別,他和王任之(省衛(wèi)生廳原副廳長)即向當(dāng)時(shí)的歙縣縣長杜維佑提出保護(hù),于是這幢百年建筑便被保護(hù)了下來,之后被用作中蘇友好協(xié)會和統(tǒng)戰(zhàn)部的辦公場所,再后來為縣黃梅劇團(tuán)使用。
在王世杰老先生的記憶中,這一古建風(fēng)格獨(dú)特、庭院錯(cuò)落有致,是極其難得的徽式、歐式建筑風(fēng)格并存的建筑!傲糇∷辽偈且欢螝v史的見證!蓖趵线認(rèn)為,外國傳教士,我們以前強(qiáng)調(diào)的是文化侵略的一方面,其實(shí)也不排除他們曾在科學(xué)、文化等傳播所起過的特定作用。當(dāng)年歙縣的兩座古教堂,一是陶行知就讀的英人興建的古教堂所辦的學(xué)校,培養(yǎng)了諸如教育家陶行知、圖書館家洪范五、美術(shù)教育家汪采白等一代名師,后改成了陶行知紀(jì)念館。而這幢被規(guī)劃拆除的古教堂曾辦過多年的小學(xué),對歙縣的基礎(chǔ)教育有過一定的貢獻(xiàn),而且一直保存完好,他曾去看過幾次,一直留有美好印象。因此他以為,留住它,即留住了名城的一段歷史。因此老人希望歙縣“千萬不能為了商業(yè)開發(fā),眼光短淺”。
和王老持同樣觀點(diǎn)的還有我省古建專家羅來平。在他看來,這一古建筑體現(xiàn)了徽州文化多元化的重要因素,是歙縣的一段重要?dú)v史文脈,應(yīng)該予以保護(hù)。他介紹說,1995年,他陪兩院院士、建設(shè)部原副部長周干峙考察歙縣斗山街時(shí),即聽到他高度評價(jià)這里是“城市歷史風(fēng)貌地段的好典型!倍蕴K州將舊街區(qū)“推倒重來”的做法為“不可取”。羅來平說:“歙縣古城的另一重要地段小北街,同樣不能重犯蘇州的錯(cuò)誤,不能讓開發(fā)商推倒重來。如果這樣,‘名城’的帽子遲早要被摘掉!
省政協(xié)原常委、省文史館名譽(yù)館員郭因聞聽歙縣在新的規(guī)劃中將拆除這幢百年建筑時(shí)表示,建筑文化在歷史文化中有重要的作用,如果地面遺存這樣一幢幢被拆除,“將來人們到徽州還能看什么?如今國家每年投入很多資金用于徽學(xué)研究,然而徽州珍貴的地面遺存卻得不到重視和保護(hù),我們將何以向前人交待,又怎能對得起后代,到時(shí)作為徽州文化的故鄉(xiāng)又有什么可以值得自豪!惫舷M,文化名城的干部,應(yīng)對徽州老房子有感情,只有這樣,在遇到開發(fā)與保護(hù)的矛盾時(shí),才不至于完全趨利于開發(fā),使古建筑陷于絕境而不救!皶r(shí)至今日,我們真應(yīng)該用‘保衛(wèi)’而不是‘保護(hù)’來形容徽州古建筑保護(hù)的迫切性了!
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