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同安閑人版主、陳靖總版主: 近因老伴眼睛開刀,仆奔走于醫(yī)院住宅之間,忙于他事,致未能如愿多訪桐網(wǎng)。甚歉。 承蒙貴社區(qū)同仁美意,授仆“桐網(wǎng)嘉賓”榮銜;深感厚愛,殊愧不敢當!仆原為求助、求教而來,叩文都之洪鐘,聞樅邑之異響。得時賢如公等及前輩如方伯老、舒蕪先生等慨助,使先師東美先生家世譜系之謎終于揭曉,真相大白,訛傳半紀,一旦廓清,造福后賢,功德無量!仆所獲豐碩,喜出望外,快何如之!應該永遠銘感于心的,是在問者仆的一方。區(qū)區(qū)感激者,怎敢望膺“嘉賓”之選?仆為東美先生弟子,恒以“桐城文化”弟子之一自居,二月前乃有冒昧請益之舉。躬荷各方厚愛,倘蒙不棄,獲以桐樅的異域之友目之,即幸甚榮甚矣! 茲為略盡綿薄,稍事答報,特將拙譯東美先生大著《中國哲學精神及其發(fā)展》第三章,發(fā)揮〈易經(jīng)〉哲學部份,仔細重校一過,投刊貴版,以饗桐樅時賢。上次未敢提供者,因許多卦象、圖表部份,技術困難,尚未能一一克服的緣故。今先將文本部份發(fā)來,供版主審閱參考。附圖部份,仆再繼續(xù)努力,試圖以掃描方式解決。不知桐樅諸賢,有何高明見教?請將下列附件加入“懷師專輯”: http://www.thomehfang.com/kumarajiva/chapt3.html 易學研究,既是方先生的家學,也是桐學之光。據(jù)載,桐城方氏不但創(chuàng)造了“主導清文壇二百多年的桐城派(文學)”, 而且還創(chuàng)造了“博大精深的桐城方氏易學學派”。今天我們這位桂林方第二十三世的東美先生,在承繼家學宗傳的堅實基礎上、在不負桐中校訓楹聯(lián)“合東西國學問精粹陶冶而成”的高明期許下,又再樹豐碑,揚輝世界。 錢鍾書先生擔心東美先生的古典詩會“承先絕后”;我們不擔心他的桐城方氏易學會不幸如次,相反地,我們相信它還會“承先啟后”、“發(fā)揚光大”! 專頌 撰安 并祝桐網(wǎng)友文祺 孫格拉底敬上 [此帖子已被 孫格拉底 在 2007-8-3 23:18:34 編輯過] |