|
桂林方是遷來桐城較早的世家大族,家族中先后涌現(xiàn)出方以智、方苞等多位文化巨人,其族眾遍布桐樅兩地,并由此播遷海內(nèi)。桂林方也因其在中國文化史上的顯赫地位,被譽為“中國第一等的詩禮之家”,梁實秋曾言:桐城方氏,其門望之隆僅次于曲阜孔氏。 作為這樣一個影響深遠的家族,其何時遷桐至今仍是一樁懸案,實在是令人遺憾,F(xiàn)有宋末說、元初說、元末說,眾說紛紜,聞?wù)吣q。 按《桐城縣志》載:方姓,祖籍休寧,后遷池口,宋末,其先祖方德益由池口遷居桐城。 縣志在此處采信了宋末說,然而在人物錄中又有這樣的記述: 方德益,原名耶,字耶公,元末自池口遷居桐城縣城。時縣學宮(即文廟)街衢狹窄,他讓出居地一半,增廣前衢。方以智、方苞分別為其第九和第十一世孫。曾捐資修建桐溪橋(紫來橋)。 何以一志采用兩說,且時間跨度如此之大,編者不曾詳審乎? 據(jù)清人方傳理纂修的《桐城桂林方氏家譜》記載,始遷祖德益公自宋遷桐,而桂林方氏另一支譜《方氏白鹿莊支譜》卻支持德益公自元遷桐。宋抑或元?事情愈加撲朔迷離。 想德益公遷桐,五世孫方法于明建文元年(1399)中舉,授任四川都指揮使司斷事。 由此完全可以排除元末一說,明顯有悖常理。故縣志人物錄元末說不足信。 宋元之際,胡騎南侵,鐵馬金戈,“四海南奔似永嘉”,當此之時舍江南之安,冒鋒鏑北上似非明智之舉。如家譜記載確實無誤,當有不得已之原因。 宋端平三年,公元1236年,蒙古兵進淮西,安慶府被迫南遷至貴池羅剎洲,后又移楊槎洲。當是時,桐城縣也隨之遷治貴池李陽河,而安慶府下另一縣懷寧遷治皖口。 非常值得注意的是,當桐城遷治貴池時,方德益也應在貴池!如此時其已北遷,那么相距后來桐城文廟的建立就有近百年的時間跨度,這與方德益后來的善舉是明顯矛盾的! 桐城縣治何時回遷尚不清楚,縣志認為在元初遷回似無依據(jù)。 參考安慶府1260年遷至桐城境內(nèi)盛唐灣宜城渡(今址),加之懷寧縣治也由皖口遷來,可以猜想桐城縣治不當久駐江南不歸。1277年,元在安慶設(shè)路,桐城為屬縣,所以最遲在1277年桐城縣治已不在江南。 元延佑初年(延佑元年為1314年),桐城在紫來橋東建文廟,當時方德益應早已定居桐城,他讓出居地一半,拓寬通向文廟的街衢,以造福過往行人和莘莘學子。前有方德益讓路,后有張文端讓墻,桐城人謙讓之風由來已久。方氏祖居地在今北大街,鄰近紫來橋邊的紫來街,方德益讓地廣路的善舉應是不虛。另一方面,我們也可猜想方氏祖居應占地頗大,否則不足以增廣通衢?h志又載方德益曾捐資修桐溪橋(今紫來橋),另據(jù)清代重建紫來橋時,張廷玉捐銀達六千兩,由此可見方德益一則樂善好施,二則家道殷實。北大街緊鄰縣衙,在小城百廢初興之際,居家此處顯然非尋常百姓。方德益子秀實曾官彰德(安陽)主簿,從其人崇文重道和其子官職來看,其家必是書香門第,抑或類似紹興師爺世家也未可知。當桐城縣治遷出貴池時,方德益很有可能是隨之北遷,至于他是縣衙中文職人員,還是迫于王命北遷的富戶就不得而知了。 現(xiàn)在我們至少可以肯定的是,方德益遷桐是在公元1314年之前,而且極有可能是隨桐城縣治一道北遷,這個時間不會早于1236年,也不會遲于1314年,宋末元初應是正解。 [此帖子已被 同安閑人 在 2007-5-30 20:45:53 編輯過] |