八十八歲入黨的中將張知行

桐川

在祿米倉胡同老居民們的記憶里，曾經(jīng)有一個老人經(jīng)常在胡同26號自家門前灑水掃地，有人說他在國務(wù)院工作，胡同展使他的身世再次成為街坊鄰居們談?wù)摰脑掝}。

胡同居民：
　　大伙都挺稀奇的，不知道這人干嘛的，大伙就猜是不是在國務(wù)院掃地的啊。

這個曾被街坊鄰居們以為在國務(wù)院掃地的老人其實就是國務(wù)院參事的張知行。1901年，張知行出生在北京，在他十幾歲時因看到洋人在中國的土地上橫行，毅然投筆從戎發(fā)誓保衛(wèi)國權(quán)，后來多年在馮玉祥的西北軍任職�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，張知行率部在河北堅持打游擊，1938年路過山西時，張知行和彭德懷曾就抗戰(zhàn)形勢做了三天長談。

張知行長女 72歲 張幼芳：
　　在三天里頭，彭德懷給他們從大的世界形勢分析，一直到河北的形勢分析；在敵后抗日應(yīng)該怎么做，應(yīng)該怎么發(fā)動群眾，國民黨的方針應(yīng)該怎么改變，這一段對他的思想轉(zhuǎn)變起了很大的作用。因為他看到了一個為人民的軍隊，一個真正愛國抗日的軍隊，這就是他一生向往和追求的。

從此，張知行和共產(chǎn)黨一直保持著秘密的聯(lián)系。解放前夕，當(dāng)時在重慶擔(dān)任國民黨聯(lián)勤副司令的張知行決心棄暗投明，在地下黨的幫助下，張知行冒死出走香港，并于1955年輾轉(zhuǎn)回到北京。1956年張知行被周恩來總理任命為國務(wù)院參事。

張知行長女（ 72歲）　 張幼芳：
　　他回大陸，他就決心要作一個無產(chǎn)者，他把僅有的幾個房子、我們老家的房子，還有在南京我大舅給的一個房子，還有在鄭州馮玉祥送給的兩所房子全部都捐了公了，自己住在北京的小院里頭。他在物質(zhì)上呢？告訴孩子們說，物質(zhì)上沒有東西可給你們，但是你們自己要努力工作，要聽黨的話，要積極爭取入黨。

在他的三個兒女都加入黨組織以后，一直把入黨看得十分神圣的張知行在88歲時遞交了入黨申請書。

張知行長女 （72歲） 張幼芳：
　　兒女和一些親友都勸他，你都這么大歲數(shù)了你還入黨干什么？他說不，他說這是我一生的追求，一直到88歲，他還是圓了他這個夢。

1994年，張知行在家中無疾而終，走完了他追求真理的一生。

全文摘自紀(jì)錄片《家住祿米倉》

桐川

張知行（1901-1995）桐城人。清大學(xué)士張廷玉后人。早年任西北軍營、團(tuán)長。后任第二集團(tuán)軍軍官學(xué)校校長。1936年畢業(yè)于陸軍大學(xué)特別班第二期。后任第二集團(tuán)軍總司令部參謀長，第六戰(zhàn)區(qū)、第十一戰(zhàn)區(qū)兵站總監(jiān)，聯(lián)勤總部第八補(bǔ)給區(qū)司令，保定綏靖公署參謀長，南京衛(wèi)戍副總司令，聯(lián)勤總部副總司令兼重慶指揮所主任。1948年起參加民主活動，1955年由香港到北京。后任國務(wù)院參事。
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桐川

北京首家胡同歷史展悄悄推出

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　�。ū本┣嗄陥笥崳┍本┱菊�北有朝陽門南小街，南小街上通行24路公共汽車。這條路線上北有海運(yùn)倉，南有祿米倉。祿米倉這一站就停在祿米倉胡同口上。望一眼比小街路面矮了一截的胡同，就知道這是一條老胡同。胡同東西走向，西口在南小街，東口到小牌坊胡同，長500多米。胡同里有住戶1254戶，可要說起老胡同幾百年的歷史來，卻沒有幾個人能說得清楚。

　　現(xiàn)在居民們辦起了胡同今昔圖片展，展覽講述了胡同里鮮為人知的故事。

　　居民孫洪權(quán)老人是展覽的發(fā)起人

　　家住祿米倉胡同64號的孫洪權(quán)老人是這次展覽的發(fā)起人，他是個老北京，愛好北京史。退休前是教中國革命史的大學(xué)教授，近年又受聘于市檔案館研究室。他認(rèn)為社區(qū)文化活動只扭秧歌、跳健美操還不夠，辦個胡同展，讓居民了解社區(qū)，才能共建社區(qū)。他的建議得到社區(qū)黨支部、居委會的贊同，展覽籌備起來了。孫教授翻出多年積累的家底，又跑圖書館又跑檔案館，又跟著居委會老主任在胡同里調(diào)查訪問，大熱天里79歲的老人忙得中了暑。工夫不負(fù)有心人，舉辦胡同展的活動得到街道辦事處的支持和市檔案館的大力協(xié)助，一舉成功。

　　說起孫教授，他自己也是一位胡同名人。1980年他考證出“毛澤東思想”這一科學(xué)概念是王稼祥首先提出的，得到中央認(rèn)可，被普遍采用，寫進(jìn)黨史�，F(xiàn)在孫教授通過展覽又結(jié)識了熱愛老北京、關(guān)心社區(qū)發(fā)展的新朋友，他們打算繼續(xù)搜集材料，擴(kuò)大展覽，讓更多的人了解北京，了解咱北京的胡同。

　　四百年前存放京官俸米的地方

　　北京東城，朝陽門內(nèi)南北，分布著海運(yùn)倉、北新倉、南新倉、祿米倉等幾個明清兩代的國家糧庫，儲存由漕運(yùn)而來的漕糧。以倉儲糧，古代稱“倉儲”，以供應(yīng)宮廷需要和軍隊糧餉，以備荒年賑濟(jì)百姓。祿米倉則專門供應(yīng)京城文武百官的俸給用糧。祿米倉建于明代嘉靖年間，至今有400多年了。祿米倉倉場有200多米長，幾乎是胡同長度的一半，胡同也因這龐然大物的祿米倉而得名。

　　倉以廒（音：熬）為貯藏單位，每廒五間，廒頂開有通氣的天窗。廒墻有一米多厚，可以保持內(nèi)部冬暖夏涼。清代康熙年間最盛時，祿米倉有57廒。如今倉場已面目全非，倉廒尚存兩座，已公布為市級文物保護(hù)單位。

　　清代的倉官稱倉場侍郎，有倉場侍郎一家的照片保存下來。查《明史·海瑞傳》，隆慶初年，海瑞因受排擠，由應(yīng)天巡撫改督南京糧儲。祿米倉內(nèi)原有“明代歷任倉場監(jiān)督題名碑”，上面刻有海瑞的溢號——海忠介公瑞�？磥恚�“海青天”也做過倉官。

　　智化寺藻井流落異國他鄉(xiāng)

　　祿米倉胡同東口有智化寺。智化寺比胡同路面又矮了一截，始建于明代正統(tǒng)九年（1444年），至今已有550多年了。原為司禮監(jiān)太監(jiān)王振的家廟。智化寺是北京現(xiàn)存最大的明代建筑群之一，歷代都有修繕。1961年被定為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。智化寺有“三絕”，建筑、繪畫、音樂。有“活文物”之稱的“京音樂”是王振將宮廷音樂移入智化寺，在寺內(nèi)師徒相傳，一直嚴(yán)格保持了古樂風(fēng)貌。這次我們前去采訪時，恰遇78歲的本興僧人，是寺內(nèi)現(xiàn)有的唯一會演奏“京音樂”的樂師了。

　　太監(jiān)王振不僅將宮廷音樂“偷”入家廟，也將皇宮大內(nèi)的建筑規(guī)制拿來仿造。智化寺內(nèi)萬佛閣藻井，頂部一條俯首向下的團(tuán)龍，下層有八條游龍簇?fù)�，絕非梵剎所應(yīng)有。藻井即現(xiàn)代建筑的天花板，其外形看起來像凹進(jìn)去的井，雕刻有藻文飾樣，所以叫藻井。智化寺的藻井造型精美而獨(dú)具特色，然而在智化寺里你只能看到它的照片。二十世紀(jì)三十年代，寺院難以維持，主持普遠(yuǎn)和尚將寺內(nèi)兩個藻井出賣給商人，后輾轉(zhuǎn)流落到美國，分別被兩個博物館收藏。

　　“鐵肩擔(dān)道義”語出明代楊繼盛

　　楊繼盛，號椒山，是明代有名的大忠臣，因彈劾奸臣嚴(yán)嵩被殺。他的品德、風(fēng)格為后世所敬仰。楊繼盛有“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”聯(lián)傳世。民國初年，李大釗做《晨鐘報》主筆時，曾在“晨鐘之聲”欄刊登楊繼盛語：鐵肩擔(dān)道義——作為《晨鐘報》的使命。李大釗將楊繼盛對聯(lián)中的“辣”字改為“妙”字，多次手書此聯(lián)，送給友人。在展覽里我們看到了1916年8月20日《晨鐘報》上刊載的錄有楊繼盛語的“晨鐘之聲”。

　　楊繼盛的第十三代孫楊化昭、十四代孫楊紹德住在祿米倉胡同，他們繼承了祖輩的赤心報國。楊化昭在保定軍官學(xué)校畢業(yè)，抗戰(zhàn)期間應(yīng)中共中央邀請訪問延安和陜甘寧邊區(qū)，歷時三個月，看到了中國的希望。新中國成立后，曾被邀請參加政協(xié)會議。楊紹德在1949年新中國開國大典時任北京飯店招待部主任，成功地策劃了第一次國宴，被譽(yù)為“國宴第一人”。

　　老參事張知行88歲高齡入黨

　　國務(wù)院參事張知行曾住在祿米倉胡同26號，94歲時無疾而終。過去街坊鄰居�？匆娎先俗�紅旗小轎車上下班，時常在家門口掃地。展覽中介紹了張知行老人的生平。他是1901年生人，清代大學(xué)士張廷玉的后代。17歲投軍，后入軍校�？箲�(zhàn)期間接觸了八路軍，受到共產(chǎn)黨的影響，走上追求革命的道路，1949年舍棄國民黨聯(lián)勤副司令的高位，出走香港，為共產(chǎn)黨做策反工作。1955年回到北京，出任國務(wù)院參事，88歲高齡時加入了中國共產(chǎn)黨。

　　楊朔的《荔枝蜜》誕生于祿米倉

　　中學(xué)生都知道作家楊朔，楊朔的散文《荔枝蜜》編進(jìn)了初中語文課本。這篇散文寫于1960年，楊朔正住在祿米倉胡同。楊朔1937年參加革命，作為隨軍記者參加過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝，寫過長篇小說《三千里江山》、散文集《鴨綠江南北》。1956年搬進(jìn)祿米倉胡同56號居住，直到1968年去世。在展覽中我們看到了這位著名散文作家在家中的照片、楊朔與警衛(wèi)員的合影、楊朔在院子里為外甥女拍的照片。

桐川

張知行著有《西北軍練兵的一些特點(diǎn)》

桐川

張玉良與潘贊化

　　　　　　　　　　　　
二十年前，讀者爭相傳閱小說《畫魂》。女主人公傳奇色彩———雛妓、小妾、大學(xué)生、留學(xué)生、教授、馳名海內(nèi)外藝壇的畫家，這簡直近乎海外奇談的經(jīng)歷，吸引了無數(shù)讀者。

小說《畫魂》加注副題《張玉良傳》。臺灣劇作家改編成電影，把女主人公的姓改成潘玉良，一字之差，分量輕重大不相同，因為把她從生活陷阱中援救出來、改變她一生命運(yùn)的是潘贊化。潘是安徽省桐城縣人，２８歲時任蕪湖海關(guān)監(jiān)督，當(dāng)?shù)馗簧叹拶Z在宴請潘贊化的筵席上大事征歌侑酒，陪侍潘的妓女就是正當(dāng)花季妙齡的玉良。酒闌人靜，潘打發(fā)玉良回妓院，她不肯，說是如果這樣回去，王八、鴇兒一定怪她沒把老爺侍候好，要受皮肉之苦的。一番泣訴，感動了青年海關(guān)監(jiān)督。潘當(dāng)時是有婦之夫，玉良是黃花少女，他本著俠義心腸把她留在衙門里暫時住下。后來發(fā)現(xiàn)這個風(fēng)塵中少女天資聰穎過人，不忍心讓她在火坑生活中毀滅，出了一筆巨資贖身，收為義女，聘教師教她讀書識字，進(jìn)步很快。世俗的偏見和別有用心的人，詆毀潘贊化“金屋藏嬌”不理公務(wù)，身受者深感難堪氣忿，同時卻促進(jìn)了雙方的情感，終于導(dǎo)致兩人遠(yuǎn)走上海結(jié)成眷屬。

據(jù)劉海粟先生告訴筆者，他倆成婚之日，只有陳獨(dú)秀一人以證婚人身份參加婚禮。玉良進(jìn)入上海美術(shù)�？茖W(xué)校學(xué)畫，就是陳獨(dú)秀介紹的。美專三年學(xué)習(xí)期滿，潘贊化又以他的社會地位和影響，替玉良在安徽省爭取到官費(fèi)留學(xué)名額，使她留學(xué)法國，獲得巴黎國立美術(shù)�？茖W(xué)校畢業(yè)證書，繼而轉(zhuǎn)赴羅馬，進(jìn)入意大利國立美專深造，兼攻油畫、雕塑。她所取得的出色的成就引起歐洲及大陸藝壇矚目。中國某些婦女在本姓之上加署丈夫姓氏，如大名鼎鼎的陳方安生即是一例。玉良作畫署的名姓，去張存潘，可見她對丈夫潘贊化感恩知遇一往情深的心跡。

四十年代中期，我在南京走訪馮玉祥的舊部張知行將軍，看到一位身著藍(lán)布長衫、一把黑胡須飄拂胸前的老人，經(jīng)張介紹，原來我們都是同鄉(xiāng)，老人是他的表兄潘贊化。寒暄數(shù)語，潘即告退。張知行告訴我，潘是同盟會員，參加過蔡鍔將軍的護(hù)國軍，任旅長，討伐袁世凱，后轉(zhuǎn)入政界，現(xiàn)已告老還鄉(xiāng)。不久，我回老家路過縣城，特地去拜訪他，接談中，發(fā)現(xiàn)他思路清晰，精神極好，他告訴我不少珍聞逸事，可惜今已淡忘。印象最深的是他出示一批名家字畫中，有一幅陳獨(dú)秀書贈給他的對聯(lián)，寫得蒼勁有力，聯(lián)語讀起來使人蕩氣回腸，上聯(lián)記不得了，只記得下聯(lián)是“四山風(fēng)雨鬼神驚”七個大字。潘贊化和陳獨(dú)秀是情同莫逆的摯友。

前幾年我去北京，見到起義后任職國務(wù)院參事的張知行，敘舊中，才知道潘曾遭受擴(kuò)大化厄運(yùn)，晚年于坎坷境遇中作古。

老友郁風(fēng)曾說：八十年代初，她和中央美院院長吳作人出訪法國，在我駐法大使館了解到張玉良身后的大批遺作如下圖就堆放在使館倉庫里，有的已發(fā)霉。她和吳作人曾建議應(yīng)盡快運(yùn)回國內(nèi)。值得慶幸的是現(xiàn)在已如愿以償，并且還公開展出了。
 
（謝蔚明）

桐川

國務(wù)院參事室

http://www.counsellor.gov.cn/counsellor/lsyg/fzlc/1994.htm

（1994年）4月14日 中國共產(chǎn)黨黨員, 國務(wù)院參事張知行逝世, 終年93歲。按照喪事從簡原則, 沒有舉行遺體告別儀式。4月26日, 遺體在八寶山革命公墓火化, 骨灰安放在八寶山革命公墓。新華社4月29日發(fā)了消息。

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