[譜牒研究] 應(yīng)宰公等上世系

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程璟

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應(yīng)宰公等上世系

國(guó)家圖書(shū)館收藏《皖江程氏宗譜》（皖桐龍山）41卷首2卷，（清）程堯卿、程寒愚修纂，光緒三十一年（1905）四箴堂木活字44冊(cè)，其一世祖為：六二、子和、應(yīng)宰、應(yīng)雷、應(yīng)經(jīng)、德二、仁高、壽二、壽三等人；世系為伯符83世、新安三十九世，上世系接在新安二十八世岑公后，同為新安三十五世瑋公玄孫。

這不討論從瓦屑?jí)芜w來(lái)的支派，瓦屑?jí)芜w來(lái)的未必就是祖居地在瓦屑?jí)�，瓦屑�(jí)沃皇且粋€(gè)渡口、移民的中轉(zhuǎn)站，很多來(lái)自蕃陽(yáng)其他地方，甚至樂(lè)平、萬(wàn)年、余干、德興都從這里中轉(zhuǎn)。僅僅討論從婺源遷來(lái)的應(yīng)宰、應(yīng)雷、應(yīng)經(jīng)、德二、福一（出自婺源長(zhǎng)徑是明確的）等桐城始祖的上世系。

我認(rèn)為《皖江程氏宗譜》的主要目的是收族。該譜實(shí)際上是桐城幾個(gè)支派合修譜，始祖有從婺源遷來(lái)，有從瓦屑?jí)芜w來(lái)。該譜始修于清康熙四十二年，離始祖遷來(lái)桐城有三百多年之久。光緒三十一年程建勛的譜序有“光陰荏苒，曾不轉(zhuǎn)瞬而又更三十寒暑矣。繼邦彥而起者非異人，任積三十年之久，子孫繁盛，保無(wú)有浸疏浸遠(yuǎn)，視同體者若路人”。

康熙四十二年《桐邑支譜總序》：“因峒崖逼迫，劉徐纂據(jù)，避亂卜居于桐邑之馬頭山、縣西門(mén)、古塘、松山、黃馬河、黃村圩、雙港鋪、龍城山、大凹口、繆山等處”�！胺蛞赃w桐者為始祖，而始祖之上無(wú)述焉。乃用古人缺文之意，又即先太常公、立庵公敘其支譜所云‘一世則以遷桐之濟(jì)可公，而濟(jì)可公之上則姑以俟之考求焉’之謂也”。

康熙四十三年應(yīng)崑字源山《序》：“值明太祖鼎新，予祖偕兄弟叔侄十?dāng)?shù)余人渡江遷皖桐后分晰各處，多泯逸難以悉查，今考征核實(shí)者應(yīng)雷應(yīng)經(jīng)二公初居雙港鋪，又分遷小龍山，濟(jì)可公由縣市而居馬頭山、松山，榮五公居黃馬河，福一公由青山而遷黃村圩，祥三公遷龍城山，子和公遷青廟堂，朝一公居大凹口，德二公居繆家山，相隔百里內(nèi)外，致慶吊莫問(wèn)，愈遠(yuǎn)愈疏，幾同陌視，蓋因譜系未修之故耳，今龍山崇家、冶工、林一諸公念祖宗一脈源流，不忍陌視，乃聚各股公議修理家譜，誠(chéng)千百年之盛舉也”。

根據(jù)明代萬(wàn)歷婺源長(zhǎng)徑手抄本的家譜記載，新安四十一世有：時(shí)廣，安仁次子，行五十五，字巨卿，居長(zhǎng)徑彰安上宅黃蓮木塢，有峰五座環(huán)列其居，又名五臺(tái)山，生于宋高宗紹興十年庚申（1140），卒于宋孝宗淳熙十六年乙酉（1189），享年五十歲。孺人大畈汪氏，同葬四保汪村碣里，兌山卯向。二子：二百、五百。公傳三世，宋理宗朝至元朝之初，子孫登仕籍科甲者代不乏人。其後支派繁衍，祖居狹隘，多徙四方，遷淮尤多。今遠(yuǎn)近鄉(xiāng)落程姓，自謂黃蓮木塢派者十余處，居安慶桐城者爲(wèi)最。

這里主要根據(jù)取名的規(guī)則來(lái)探討一下應(yīng)宰等公的上世系。時(shí)廣公祖父慥公（新安三十九世）生三子：安常、安尚、安仁，慥公所有的孫子，取名都是按照“名時(shí)某，字某卿”的規(guī)則來(lái)的。時(shí)廣公父親安仁公生三子：時(shí)茂、時(shí)廣、時(shí)益，安尚、安仁二公的孫子，新安四十二世，取名都是按照“名永某，字伯某”的規(guī)則來(lái)的；曾孫，新安四十三世，基本都是按照“名大某，字子某”的取名規(guī)則。安仁公的曾孫，新安四十四世，基本都是按照“名應(yīng)某”，其中時(shí)茂公孫子一般都是“字某仲”，以“萬(wàn)”字排行，時(shí)廣公孫子都是“字某甫”，以“文”字排行。時(shí)廣公孫子還有名為應(yīng)河、應(yīng)升的，其中應(yīng)升為大成的兒子，應(yīng)河公有一子名道原，出嗣大彰公長(zhǎng)子應(yīng)奇。道原公行高四，則前面必然有高一、高二、高三。根據(jù)程士培的新安補(bǔ)正譜記載，時(shí)廣公有孫子名應(yīng)先，為大經(jīng)公兒子。萬(wàn)歷長(zhǎng)徑手抄譜對(duì)時(shí)廣公孫子中的大經(jīng)、大成二位后裔記載少，“文”字行的有“文十九”，但是并沒(méi)有記載完整的十九個(gè)人資料。根據(jù)萬(wàn)歷長(zhǎng)徑手抄譜，時(shí)廣公譜注介紹“公傳三世，宋理宗朝至元朝之初”，“居安慶桐城者爲(wèi)最”，則應(yīng)宰公等很可能是新安四十四世，為時(shí)廣公曾孫。

為何接在岑公后面，我認(rèn)為是抄桐城伊洛堂一世祖上世系的緣故。清康熙初年芳朝公修譜的時(shí)候，其上世系也是沒(méi)有接的；后來(lái)續(xù)修的是時(shí)候接上去了，為新安三十八世，上世系接在新安二十八世岑公后，這和徽州譜是不吻合的。前人修譜，在沒(méi)有老譜的情況，需要始祖上世系，就抄本地同姓的祖譜，尤其是桐城程姓，源自徽州，同為忠壯公后裔。六二、子和、應(yīng)宰、應(yīng)雷、應(yīng)經(jīng)、德二、仁高、壽二、壽三等一世祖都是新安三十五世瑋公玄孫（剛好在五服之內(nèi)），更多的出自團(tuán)結(jié)族人的需要，編造出來(lái)的世系。

光緒三十一年《皖江程氏宗譜》關(guān)于應(yīng)宰等一世祖有如下記載：

應(yīng)宰（號(hào)滌庵，妣張氏夫人，生子一：道敏）

應(yīng)雷（號(hào)省齋，字巖卿，妣劉氏夫人，生子三：道見(jiàn)、道先、道元）

應(yīng)經(jīng)（號(hào)沖齋，妣方氏夫人，生子一：道明）

德二（號(hào)耐齋，妣劉氏夫人，生子一：道慶）

如果應(yīng)宰公等兩代人的名字是準(zhǔn)確無(wú)誤并且是來(lái)自婺源的，根據(jù)萬(wàn)歷長(zhǎng)徑手抄譜記載，新安四十四世，時(shí)廣公孫子，應(yīng)奇，字奇甫，行文十三，生于宋理宗寶慶元年乙酉（1225），而文三應(yīng)誠(chéng)生于宋寧宗嘉定三年庚午（1210）。萬(wàn)歷長(zhǎng)徑手抄譜沒(méi)有“文二十”的記載，如果有“文二十”（甚至有可能更小的“文二十一”）的話(huà)，估計(jì)出生在1235年。假設(shè)應(yīng)宰公生于1230-1235年，隨著道敏遷桐城（或道敏遷桐城，后尊應(yīng)宰公為一世祖），則可能的遷徙時(shí)間為1280-1300年，符合桐城元代移民的時(shí)間背景，也很吻合萬(wàn)歷長(zhǎng)徑譜關(guān)于時(shí)廣公譜注介紹“公傳三世，宋理宗朝至元朝之初”。