想學(xué)剪紙！

我們看到的不僅是惟妙惟肖、巧奪天工，更有傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)！這是藝術(shù)家對(duì)生活的憧憬、對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著！祝愿桐城民間藝術(shù)家德藝雙馨、好夢(mèng)成真！{:soso_e189:}

    當(dāng)年，桐城師范培養(yǎng)了不少剪紙能手，只是我們無(wú)法與這些同志取得聯(lián)系，望現(xiàn)在仍從事、鉆研這門(mén)藝術(shù)的同志通過(guò)這個(gè)平臺(tái)與我們相聚，共同打造、繁榮桐城剪紙藝術(shù)。

俺的剪紙

有本書(shū)上有你兒時(shí)的記憶而且寫(xiě)得很詳細(xì)，你不妨看看。書(shū)名是《桐城民俗風(fēng)情圖典》。

不僅僅這些屬于藝術(shù)的瀕臨失傳的東西,兒時(shí)所見(jiàn)所聞不少已為陳?ài)E,不可復(fù)得了。還有礱子,礱子是用篾圍成圓形，中間用很黏的黃泥巴捶實(shí)，再在表面用小木條嵌下去，成磨齒狀，做成上下兩半，待泥干透后，有齒的兩面相合,圓心有固定轉(zhuǎn)軸,通過(guò)旋轉(zhuǎn)搓壓，可以磨稻了，磨破稻殼，變成的米叫糙米，糙米表面黃皮裹著，現(xiàn)在人講含有維生素，很營(yíng)養(yǎng)，但飯的口感不好，糙糙的，接著把這種糙米放在地宕里舂(地宕2字是擬音)，舂去米皮，米就熟了，地宕是石頭做的,像個(gè)大碗,半埋在地下,另外還有石杵,長(zhǎng)長(zhǎng)的,頭子圓圓的,固定在大木上,大木裝有轉(zhuǎn)軸,有支架,人站在支架上,手扶著橫木,在杵的另一端用腳向下踩,石杵便抬起,一放腳, 石杵便落下,砸向地宕窩中的糙米,每舂一下,用木棍子在地宕窩里撥一下，為的是均勻,防止搗碎糙米,舂好的米白白的，光滑锃亮.

我們這里的剪紙指的應(yīng)該就像樓上所說(shuō)的幾項(xiàng)用途。我小時(shí)候都用過(guò)。我媽媽會(huì)繡花家里的花樣子也很多，我奶奶的每雙鞋上都是繡花的。薛海霞是山西人，剪紙?jiān)诋?dāng)?shù)胤浅Ｊ⑿�，這可能和地域有關(guān)系。我2010年清明到山西參加全國(guó)第三屆寒食節(jié)會(huì)議，看到那里的景象和我們這里大不一樣，灰蒙蒙的蒼茫一片，看不到紅色和綠色，我想象著用一根火柴全點(diǎn)燃了，這個(gè)時(shí)節(jié)我們這里山青水秀，紅肥綠瘦春光無(wú)限。我想那里的人們?yōu)榱私o節(jié)日和季節(jié)添些色彩只能人為地造些色彩用剪紙的方式來(lái)表達(dá)。不知我這種臆斷對(duì)否？我媽媽和我奶奶都會(huì)織帶子，而且是各種圖案，有粗有細(xì)，我女兒出生時(shí)我奶奶給織了一套現(xiàn)在還留著�？棊ё幼詈糜眉彽木�(xiàn)，這種線(xiàn)織出來(lái)的帶子板像魚(yú)子特好。

舊社會(huì)不少農(nóng)村婦女都擅長(zhǎng)花樣剪紙,我家原來(lái)就有一夾本各式剪紙,是上輩傳下來(lái)的,大約在八十年代末被人偷走了,至今還在惋惜,八成是雅賊,我自己就曾見(jiàn)過(guò)會(huì)剪紙的老嫗們,但這些人現(xiàn)在都已作古了,她們還會(huì)手工織花帶子,用條長(zhǎng)板凳,中間用斗方之類(lèi)的東西隆起,然后繞上一排經(jīng)線(xiàn),手握的竹梭繞的線(xiàn)算緯線(xiàn),穿梭不止,就可以織成花草與文字的圖案,字是福壽居多,但這些老人認(rèn)字的較少,字的點(diǎn)畫(huà)估計(jì)是憑記憶去完成的,帶子有寬有窄,較長(zhǎng).約有八尺左右,我家至今還有收藏,是從沒(méi)有用過(guò)的帶子,我還見(jiàn)過(guò)老嫗手繡的花鞋,娃娃的老虎鞋,小娃圍在脖子一周,圍口水的,叫"圍殘",殘是擬音字,這"圍殘"也是秀美極了,八個(gè)方塊各自為陣,然后拼聯(lián)成圈,繡有花草蟲(chóng)鳥(niǎo)的圖案,栩栩如生,那可都是功夫活,這些針鑿績(jī)紉的差事,古代有個(gè)專(zhuān)有名詞叫女紅,紅字是不念今音,音工,這些女紅,應(yīng)該是那時(shí)女子都必須要求會(huì)的,用不著大驚小怪,可是到現(xiàn)在只能叫鳳毛麟角,近乎失傳了.

剪紙藝術(shù)估計(jì)要失傳了哦，:L