《海洋與文明》（七）
歐亞大陸的歷史在7世紀(jì)之后的幾個(gè)世紀(jì)中最引人矚目之處，就是哈里發(fā)國(guó)家的出現(xiàn)以及中國(guó)的再度統(tǒng)一。在不到百年的時(shí)間里，伊斯蘭教便成為橫跨亞非兩大洲的弧形區(qū)域（從葡萄牙到哈薩克斯坦及印度河流域）中最重要的宗教。在中亞，“伊斯蘭之境”與唐王朝的西部邊界接壤，唐王朝的軍隊(duì)此時(shí)正將帝國(guó)的邊界向西推進(jìn)，橫跨長(zhǎng)達(dá)2，000英里的沙漠和草原。在兩大文明進(jìn)行直接接觸的時(shí)期，由于二者內(nèi)部的劇變，商人們的注意力從橫跨中亞的陸上絲綢之路轉(zhuǎn)移到海上絲綢之路z）9這條海上貿(mào)易航線從東南亞延伸至東北亞，連接了眾多繁榮的市場(chǎng)，印度洋上的商人和僧人紛至沓來，這也有助于為他們各自的帝國(guó)帶來繁榮。這一貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中的各個(gè)部分都已存在了數(shù)百年，不過到 7世紀(jì)時(shí)，印度洋的水手們獲得了更多的經(jīng)驗(yàn)和自信，從而擴(kuò)大了航行的范圍。在水手們駐足的地區(qū)（如室利佛逝王國(guó)和朱羅王國(guó)），當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者以此積聚財(cái)富和聲望，這對(duì)于建立長(zhǎng)久且有影響力的國(guó)家是十分必要的。如此便形成了一種良性循環(huán)，即貨物的運(yùn)輸與文化的傳播使地方統(tǒng)治者獲益，相應(yīng)地，這些地區(qū)的國(guó)家變得更加強(qiáng)大而穩(wěn)定，從而吸引更遠(yuǎn)處的商人前來。P269
東非的出口物產(chǎn)十分多樣，不過主要由自然資源構(gòu)成，其中大多是黃金、紅木、玳瑁殼、鐵及象牙。至于進(jìn)口物品則更難確定，到9世紀(jì)，穆斯林與印度商人的貨物清單中出現(xiàn)了中國(guó)的瓷器及玻璃制品。19 由于這些物品不易腐爛。因此我們更容易追尋其跨越時(shí)空的流布蹤跡，這也解釋了為什么東非的歷史到此時(shí)才開始變得相對(duì)清晰。除此之外，印度洋貿(mào)易另一根飽受非議的支柱便是黑奴貿(mào)易07世紀(jì)時(shí)，伊拉克的奴隸已經(jīng)足以發(fā)動(dòng)一場(chǎng)起義，到 9世紀(jì)，奴隸貿(mào)易進(jìn)一步激增。850 年至1000 年間，奴隸販子用船運(yùn)送了約2，500萬(wàn)名來自非洲之角以南地區(qū)的黑人，非洲之角當(dāng)時(shí)被稱為“奴隸之角”。20在1900 年之前，又有1，000萬(wàn)名黑人奴隸被販賣。與其后的大西洋奴隸貿(mào)易相比，對(duì)印度洋奴隸貿(mào)易的調(diào)查并不深入，這部分是由于書面記載相對(duì)匱乏，部分是由于人們對(duì)亞洲的奴隸貿(mào)易及奴隸的不同態(tài)度。與歐洲社會(huì)不同，伊斯蘭世界中的奴隸擁有廣泛的合法權(quán)利，即便是在作為別人的財(cái)產(chǎn)時(shí)，奴隸也可以擔(dān)任高官、賺錢并擁有財(cái)產(chǎn)。他們可以贖買自己的人身自由，也可以與其他奴隸或自由人結(jié)。至少就與奴隸制度相關(guān)的種族歧視而言，伊斯蘭世界比其他地區(qū)要輕得多，伊斯蘭教禁止穆斯林及契約民成為奴隸，后者包括基督徒、猶太教徒、瑣羅亞斯德教教徒等。盡管如此，黑人穆斯林仍常常受到奴役，這遭到了非洲統(tǒng)治者與穆斯林法理學(xué)家的控訴，正如后來非洲基督徒抗議其在歐洲基督徒統(tǒng)治下的遭遇一般。P277
室利佛逝和爪哇能夠獲得世界上最受歡迎的香料（丁香、豆蔻核仁和肉豆蔻皮），這些香料來自印度尼西亞以東的香料群島（摩鹿加群島）。這為其帶來了巨額財(cái)富，亦是其統(tǒng)治權(quán)力的重要支撐。香料群島規(guī)模很小，地理位置偏遠(yuǎn)，且人口稀少，但在塑造世界貿(mào)易的過程中卻發(fā)揮著重要的作用。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為， 自15世紀(jì)以來，由于歐洲人受到利益的驅(qū)使，香料群島在世界歷史中的地位得到提升，而在此之前的幾個(gè)世紀(jì)中，香料對(duì)于亞洲商人并不具有吸引力。丁香是由熱帶灌木丁香樹的花蕾干燥后制成的，丁香樹生長(zhǎng)在印度尼西亞的北摩鹿加省的幾個(gè)火山島上，其中最重要的是德那第島和蒂多雷島，其面積共約220 平方千米，相當(dāng)于紐約市區(qū)面積的四分之一�！Ｏ蚰� 300英里是班達(dá)群島，由十幾個(gè)火山島組成，面積共約50 平方千米，如同滄海一粟。這些島嶼盛產(chǎn)肉豆蔻樹，其種子、豆蔻核仁及種子干皮（肉豆蔻皮）備受歡迎。丁香樹和肉豆蔻樹對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的要求十分苛刻，有一種傳統(tǒng)的說法是“肉豆蔻必須能夠聞到海洋，而丁香則必須能夠看到海洋”。且都需要精心培育。59這兩種香料既可作藥用，亦可用于烹飪。肉豆蔻可以緩解腸胃不適，亦可用作溫和的迷幻劑，丁香則有麻醉和催情等功效。種植這兩種香料的島國(guó)君主嚴(yán)格限制其移植他地，直到16世紀(jì)情況才有所改變。對(duì)這種香料的壟斷使爪哇商人獲得了優(yōu)勢(shì)地位，也將歐洲人吸引到了亞洲的最遠(yuǎn)端。由于利益巨大，這也吸引了印度南部、斯里蘭卡、蘇門答臘島、爪哇島、馬來半島以及東南亞大陸上的王國(guó)和小城邦，它們同樣也在爭(zhēng)奪對(duì)華貿(mào)易中的利潤(rùn)。P288
7至1 1世紀(jì)間，印度洋水手引領(lǐng)了跨區(qū)域市場(chǎng)（西至東非與紅海，東到東南亞與中國(guó)）的整合進(jìn)程，奠定了該區(qū)域海洋貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)，并一直延續(xù)至今。季風(fēng)亞洲的海洋貿(mào)易顯現(xiàn)出許多特點(diǎn)，即我們現(xiàn)在稱之為“全球化”的特征。全球化是一種建立相互依賴的網(wǎng)絡(luò)的過程，某一地區(qū)的變化可以引發(fā)連鎖效應(yīng)，從一個(gè)區(qū)域擴(kuò)散到另一個(gè)區(qū)域。其中一個(gè)十分典型的例子，便是阿拉伯帝國(guó)與唐宋時(shí)期中國(guó)的地位上升及財(cái)富轉(zhuǎn)移，對(duì)東非、印度、東南亞以及日本等地區(qū)海洋貿(mào)易的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。由此產(chǎn)生的相互依存關(guān)系帶來了許多正面效應(yīng)，不僅促進(jìn)了貿(mào)易的增長(zhǎng)，而且刺激了從農(nóng)業(yè)到手工業(yè)的進(jìn)步，并推動(dòng)了宗教與技術(shù)的傳播。同時(shí)，某一地區(qū)的技術(shù)及政治變化也可能對(duì)幾千里外的另一地區(qū)產(chǎn)生負(fù)面影響�？偠灾�，這是一個(gè)海洋貿(mào)易增長(zhǎng)及政治整合的時(shí)期，其中，中國(guó)在唐宋時(shí)期的統(tǒng)一及海洋意識(shí)的覺醒成為一股重要的動(dòng)力。P297
唐王朝的西部邊境收縮，陸上絲綢之路中斷，巴格達(dá)興起，這些變化使得印度洋上的貿(mào)易空前繁榮，對(duì)南亞、東南亞的商人和國(guó)家（包括中國(guó)）均影響深遠(yuǎn)<。）不過在短時(shí)期內(nèi)，這種影響并不顯著。安史之亂不僅在中國(guó)的北部和西北造成了極大破壞，而且影響一直蔓延到廣州。758 年，波斯和阿拉伯商人發(fā)動(dòng)騷亂，“大掠倉(cāng)庫(kù)，焚燒房舍”。12 2 年后，唐軍在揚(yáng)州屠殺“數(shù)千波斯胡商”，其目的我們不得而知，不過結(jié)果便是波斯和阿拉伯商人從中國(guó)撤離到安南的港口42》盡管如此，廣州的經(jīng)濟(jì)在10 年內(nèi)便得以復(fù)蘇，海外船只的數(shù)量從每年 5 艘增加至40 艘左右。
朝廷雖然已迂回長(zhǎng)安，但此時(shí)的都城更加靠近戰(zhàn)火頻仍的西部邊境。安史之亂已嚴(yán)重削弱了中央王朝的權(quán)威I，戶籍檔案嚴(yán)重丟失，大量無(wú)主荒地需要重新分配，許多移民南遷至淮河與長(zhǎng)江流域相對(duì)安寧的省份，種種因素導(dǎo)致原有的財(cái)政體系遭到破壞。Z4朝廷試圖進(jìn)行改革，推動(dòng)用銅錢、谷物以及其他商品來繳稅，但無(wú)法施行有效的管理。6》很多人放棄土地，到大莊園中充當(dāng)?shù)柁r(nóng)，也有一些人進(jìn)入佛教寺院，這導(dǎo)致貧富分化進(jìn)一步加劇。
自唐初以來，儒士們就認(rèn)為佛教對(duì)國(guó)家造成了雙重威脅。佛教無(wú)視帝王凌駕于一切之上的權(quán)威，與儒家的政治理念相沖突，同時(shí)也破壞了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性，因?yàn)樗略旱耐恋睾蜕畟H皆可免繳賦稅。唐太宗和唐玄宗都曾禁止非法出家，在9世紀(jì)中葉的唐武宗時(shí)期，朝廷發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的滅佛運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)使25萬(wàn)名僧人還俗，恢復(fù)了納稅人的身份，成為農(nóng)民、手工業(yè)者。商人、投資者以及放債人，數(shù)千間寺廟被關(guān)閉，其中的佛像、裝飾品和其他金飾、鐵飾及銅飾皆用于鑄錢。P304
9世紀(jì)50 年代的騷亂只是前奏，黃巢起義所釋放的破壞力才更具毀滅性。20 年后，黃巢在占據(jù)福建大部之后，要求朝廷封他為安南都護(hù)。朝廷拒絕了他的這一要求，理由是： “南海市舶利不貲，賊得益富，而國(guó)用屈�！�22 之后，黃巢向南進(jìn)軍廣州（中國(guó)海外貿(mào)易的主要港口）。據(jù)波斯人阿布·扎伊特記載，在圍城將近1 年后，廣州最終投降，隨后黃巢的軍隊(duì)殺害了12萬(wàn)名穆斯林、猶太人、基督徒和波斯商人，‘造成了巨大的破壞。23 正如120 年前安史之亂時(shí)唐玄宗被迫出逃一樣，在黃巢占領(lǐng)了洛陽(yáng)和長(zhǎng)安之后，唐僖宗也被迫南逃。對(duì)于起義軍與皇帝來說，控制來自南方的補(bǔ)給都是至關(guān)重要的。由于長(zhǎng)安得不到補(bǔ)給，黃巢的占領(lǐng)是短暫而野蠻的。隨著運(yùn)河運(yùn)輸?shù)耐ｎD，長(zhǎng)安的居民無(wú)法獲得食物，陷入同類相食的境地。正如當(dāng)時(shí)的一首哀詩(shī)所言： “東南斷絕無(wú)糧道，溝壑漸平人漸少。”24唐僖宗最終重占上風(fēng)，雖然朝廷最終擊敗了黃巢，卻無(wú)法從財(cái)政、權(quán)威及國(guó)家管理嚴(yán)重受損的局面中恢復(fù)元?dú)�。P307
與唐代最后的幾十年相比，在五代十國(guó)時(shí)期的半個(gè)世紀(jì)中，政權(quán)更迭相對(duì)比較平靜。26 當(dāng)五代時(shí)期最后一位皇帝意外死亡后，他的繼承者年僅7歲，其手下的一名將領(lǐng)即位稱帝，即宋朝的開國(guó)之君宋太祖。宋太祖建都開封，慘淡經(jīng)營(yíng)，將仍處于分裂狀態(tài)的各個(gè)政權(quán)重新置于新王朝的統(tǒng)治之下。作為中國(guó)最重要的交通要沖，開封位于黃河與4 條運(yùn)河（包括大運(yùn)河）的交匯之處，運(yùn)河及其他內(nèi)河上的船只停泊在城墻內(nèi)的大湖之中。作為帝國(guó)的都城，稻米、小麥及其他必要的日用品是不可或缺的，相較于長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，開封更為接近這些物資的主要產(chǎn)地。在唐代，開封已有繁華的外國(guó)人聚居區(qū)。在五代時(shí)，開封成為都城。到宋代，開封的人口迅速增加至上百萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人口最多的城市，而更為重要的是，這表明了城市化對(duì)于宋代中國(guó)的重要性。27在宋代，據(jù)估計(jì)有600萬(wàn)人生活在城市當(dāng)中，大約占到當(dāng)時(shí)全世界城市人口的一半。政府鼓勵(lì)發(fā)展交通和商業(yè)，而城市化的發(fā)展則是主要的推動(dòng)因素。
北宋通過金錢來維持與其鄰國(guó)遼及西夏之間的和平，盡管保證了內(nèi)陸邊境的安全，但橫跨大陸的貿(mào)易卻因此而衰落了。28北宋依靠商業(yè)稅向遼和西夏支付歲幣，因此不可能忽視海洋貿(mào)易的潛力，它比此前任何一個(gè)朝代都更積極地鼓勵(lì)海洋貿(mào)易。唐代的發(fā)展已經(jīng)為這種海外貿(mào)易的開放姿態(tài)奠定了基礎(chǔ)。長(zhǎng)安容易受到草原民族的侵襲，其脆弱性早已十分明顯，交通系統(tǒng)的缺陷也迫使朝廷在形勢(shì)嚴(yán)峻時(shí)東遷洛陽(yáng)。最緊急的情況出現(xiàn)在7世紀(jì)90 年代，當(dāng)時(shí)約有10萬(wàn)戶（可能有50萬(wàn)人）被迫從長(zhǎng)安遷出。298世紀(jì)時(shí)，帝國(guó)在西部地區(qū)長(zhǎng)期受挫，古都遂暴露在吐蕃及中亞軍隊(duì)的鋒芒之下，從而導(dǎo)致中國(guó)在西北各族中的威望和影響日漸衰落，而自秦代以來這一直是保障中國(guó)主導(dǎo)地位的核心因素。相應(yīng)地，北方居民大量南遷，遷徙到不易受到侵襲的淮河和長(zhǎng)江流域。周期性的遷都使中國(guó)人開始走向南方和海洋，這些變化對(duì)中國(guó)海洋貿(mào)易的發(fā)展具有深刻意義。船只和港口的數(shù)量大幅增加，中國(guó)人開始直接參與海外探險(xiǎn)。同樣，這對(duì)中國(guó)在東南亞的貿(mào)易伙伴（從越南到蘇門答臘島、爪哇島等地的國(guó)家）亦具有深刻意義。P309
在唐代，大部分到達(dá)廣州港的貨物都被運(yùn)往京師和北方的其他市場(chǎng)，但并不是通過海路，而是經(jīng)由陸路以及內(nèi)河與運(yùn)河網(wǎng)絡(luò)（以公元前 3世紀(jì)修建的靈渠為起點(diǎn)）。到了宋代，這種情況發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)時(shí)，福建的港口的發(fā)展最為引人注目。福州位于閩江口，與臺(tái)灣島北部隔海相望，這座城市曾十分繁榮09世紀(jì)時(shí)的阿拉伯地理學(xué)家伊本，克達(dá)比(IbnKhurdadhbih)曾提到，福州是穆斯林水手到訪的4個(gè)主要港口之一，另外3個(gè)港口分別是安南的交趾、廣州和揚(yáng)州。在此之前，福建南部對(duì)中國(guó)人而言一直是邊荒之地，是流放士大夫的地方。819 年，韓愈被貶至福建以南的潮州，該地“颶風(fēng)鱷魚，患禍不測(cè)”，“毒霧瘴氛， 日夕發(fā)作”�！�9世紀(jì)后期，許多北方人逃到福建以避戰(zhàn)亂。在黃巢洗劫了廣州之后，那里的外國(guó)僑民被驅(qū)散，一些人向南遷徙，大多數(shù)人則前往一個(gè)曾經(jīng)微不足道的港口——福建泉州。
在唐末，泉州由王延彬治理。據(jù)說，王延彬任泉州刺史時(shí)，“每發(fā)蠻舶，無(wú)失墜者，時(shí)謂之招寶侍郎”。52王延彬是否曾完全獨(dú)立仍有待商榷。在11世紀(jì)中葉宋朝解除對(duì)海上貿(mào)易的限制之后，泉州的發(fā)展十分引人注目，據(jù)一名官員所說，港口中停滿番舶，貨物堆積如山。53泉州的吸引力部分在于，當(dāng)?shù)胤焦賳T涉足非法貿(mào)易時(shí)，他們的要價(jià)是貨物價(jià)值的10%，商人便可獲得進(jìn)行貿(mào)易的權(quán)利。這是一種個(gè)人稅的形式，且僅為廣州官方征稅額的三分之二。34泉州成為了對(duì)外貿(mào)易的中心，朝廷最終也承認(rèn)了其地位。1087 年，繼廣州、杭州和明州之后，朝廷在泉州設(shè)立了第4個(gè)市舶司。55福建舊港福州在宋初已經(jīng)衰落，當(dāng)時(shí)，福州的商業(yè)資本和專業(yè)人才不斷外流，或北至臨安，或南至泉州，其地位也從未得到承認(rèn)。
唐朝滅亡后，所有新興的濱海政權(quán)皆積極與南方進(jìn)行貿(mào)易，宋朝統(tǒng)治者也并沒有阻擋這種潮流。56 11世紀(jì)時(shí)，中國(guó)承運(yùn)商充分利用揚(yáng)州穆斯林商人的專業(yè)知識(shí)（源自其在廣州、泉州等地的貿(mào)易活動(dòng)），足跡遠(yuǎn)及爪哇�！捌渲校诟＝ǘň拥陌⒗筒ㄋ沟哪滤沽值暮笠嵴剂撕艽蟊壤�，他們相互之間聯(lián)系廣泛。這一點(diǎn)十分重要，以至于廣州的外國(guó)商人更喜歡與福建的中間商交易，而不選擇廣州本地商人。作為宋代放寬對(duì)外貿(mào)易限制的產(chǎn)物，福建商人將成為東南亞貿(mào)易世界中一股持久的力量。P315
北宋時(shí)期，中國(guó)海上貿(mào)易的發(fā)展緣于困境與機(jī)遇的結(jié)合。西部邊境的崩潰迫使宋朝君臣遷居?xùn)|部，從而更加靠近運(yùn)河體系的中心，也更加靠近海港，當(dāng)時(shí)國(guó)庫(kù)收入日益依賴商業(yè)稅收。正是這些變化推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。進(jìn)口物產(chǎn)曾經(jīng)是十分稀有的，而此時(shí)已成為常見的商品。瓷器等貨物的大量生產(chǎn)滿足了出口的需要，其市場(chǎng)覆蓋了整個(gè)印度洋。中國(guó)的海上貿(mào)易在擴(kuò)大，同時(shí)朝鮮半島的海上貿(mào)易則在衰落，為中國(guó)商人開辟的道路主導(dǎo)了東北亞的交通網(wǎng)絡(luò)。中國(guó)對(duì)貿(mào)易的接納能力對(duì)東南亞諸國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，不僅包括已獲得獨(dú)立的鄰國(guó)越南，也包括更南邊的國(guó)度。從占婆到室利佛逝和爪哇，逐漸建立起中央集權(quán)的新興國(guó)家不斷完善其政治制度，以便從持續(xù)的貿(mào)易中獲利。在接下來的幾個(gè)世紀(jì)中，其繁榮不僅引起了中國(guó)和印度洋的傳統(tǒng)貿(mào)易伙伴的關(guān)注，也得到了西方地中海世界的關(guān)注。P320
威尼斯群島位于一片咸水潟湖之中，這是一片綿延約50 千米的水域，平均寬度約為11 千米，從南方的波河河口到北方的皮亞韋河河口，在利多島和大陸之間。威尼斯群島是聚集在島上教區(qū)中的兩棲族群的故鄉(xiāng)，島上教區(qū)主要由俯瞰碼頭和船塢的教堂管轄�！捎诋�(dāng)?shù)責(zé)o法種植小麥，威尼斯人依靠從意大利內(nèi)陸購(gòu)買的小麥為生。早在6世紀(jì)，威尼斯的平底貨船常常沿波河逆流而上300多千米，到達(dá)意大利王國(guó)的首都帕維亞和米蘭。威尼斯人通過內(nèi)河貿(mào)易磨練了其商業(yè)技巧、軍事技能及外交手腕，為他們從亞得里亞海向地中海東部的擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。：10世紀(jì)時(shí)，由于艾格萊卜王朝的侵襲，亞得里亞海變成了一片混亂無(wú)序的海域，不過威尼斯人也變得更加堅(jiān)定而自信。在公元 1000 年的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中，威尼斯總督佩德羅二世，奧賽羅( Pietro IIOrseolo)擊敗了達(dá)爾馬提亞的海盜，由此確立了威尼斯在亞得里亞海北部的主導(dǎo)地位。在外交方面，奧賽羅通過與拜占庭帝國(guó)及神圣羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治家族聯(lián)姻來獲得其支持。在此后的幾個(gè)世紀(jì)中，奧賽羅的統(tǒng)治時(shí)期被認(rèn)為是“最安寧的共和國(guó)”（即威尼斯）崛起的開端。每年，在奧賽羅于達(dá)爾馬提亞戰(zhàn)役中起航的紀(jì)念日，人們都會(huì)以精心準(zhǔn)備的“婚禮”（sposalizio）儀式來進(jìn)行紀(jì)念，將威尼斯與亞得里亞海在精神上聯(lián)系起來。“婚禮”儀式在每年的耶穌升天節(jié)舉行，威尼斯總督及其隨從、神職人員以及駐威尼斯的使節(jié)都會(huì)登上華麗的大型游艇( Bucintoro)。在宣讀完“亞得里亞海，我們同你結(jié)婚，作為我們真正永久領(lǐng)地的象征”的誓詞后，總督將格拉多主教祝圣的金指環(huán)投人大海。，威尼斯人以此宣告由自己主宰大海，并確認(rèn)一種排他性的專屬關(guān)系。P322
為了備戰(zhàn)，威尼斯共和國(guó)要求所有體格健全、年齡為20- 60歲的男人在其故鄉(xiāng)的教區(qū)登記�！泻细竦慕虆^(qū)居民每12人分為一組，每組通過抽簽選出1人到某艘船上服役，其他人則每月出資 1里拉作為船只的維護(hù)費(fèi)用。（在特殊情況下，應(yīng)征人伍的人會(huì)更多。）國(guó)家每個(gè)月向每位水手提供5里拉，水手們也可以通過向政府支付6里拉來免于服役，這6里拉將付給代役者。P324
黑海商人不僅從黎凡特港口的衰落中獲益，也得益于蒙古人治下的繁榮和穩(wěn)定。13世紀(jì)中葉，“蒙古和平”（Pax Mongolica）降臨中亞。對(duì)所有相關(guān)的人而言，貿(mào)易通常是有益的，但同時(shí)也隱藏著危險(xiǎn)。中國(guó)在14世紀(jì)30年代爆發(fā)了一場(chǎng)瘟疫，并向西傳播到整個(gè)歐亞大草原。1347 年，一艘熱那亞船將瘟疫從卡法帶到歐洲。瘟疫（在歐洲被稱為“黑死病”）在陸地上的傳播速度相對(duì)緩慢，但一旦進(jìn)入西方的海上貿(mào)易要道，便開始以令人恐懼的速度傳播。一位拜占庭編年史家寫道： “這場(chǎng)瘟疫襲擊了世界上幾乎所有的海岸，所到之處尸橫遍野。它迅速傳遍了本都、色雷斯和馬其頓，也傳遍了希臘、意大利及其所有島嶼、埃及、利比亞、朱迪亞和敘利亞�！�48經(jīng)過了冬季的短暫潛伏期之后，瘟疫繼續(xù)傳播到其他的海上貿(mào)易中心，包括熱那亞、比薩、威尼斯、馬賽、波爾多和巴約訥，從法國(guó)南部傳播到英國(guó)、加萊、科隆、哥本哈根、卑爾根、呂貝克和諾夫哥羅德，并經(jīng)由河流進(jìn)入歐洲的心臟地帶。如果不是熱那亞人在13世紀(jì)開啟了地中海與佛蘭德斯之間的定期帆船貿(mào)易，那么瘟疫在歐洲的影響將會(huì)大不相同。海上貿(mào)易并非瘟疫傳播的唯一媒介，卻是效率最高的。
在中國(guó)北部的某些地區(qū)，瘟疫造成的死亡率高達(dá)90%。在歐洲，瘟疫導(dǎo)致了2，500萬(wàn)人死亡，約占?xì)W洲總?cè)丝诘娜种坏蕉种�。在個(gè)別地區(qū)，情況可能更加嚴(yán)重，例如威尼斯的人口減少了60%。整個(gè)歐亞大陸和北非遭受了巨大的痛苦和損失，但歐洲的經(jīng)濟(jì)很快得以恢復(fù)。勞動(dòng)力短缺導(dǎo)致工人的工資提高，由于農(nóng)民離開土地到城市中尋找工作，工人的數(shù)量也在增長(zhǎng)。更高的工資帶來了消費(fèi)水平和生活水平的提高，而這反過來也刺激了貿(mào)易的發(fā)展。工業(yè)的發(fā)展和新設(shè)備的出現(xiàn)彌補(bǔ)了人力的短缺，威尼斯、熱那亞乃至黑海的商業(yè)也恢復(fù)了。P336
12至15世紀(jì)之間，歐洲經(jīng)歷了一次巨變。千百年來，地中海與北海和波羅的海一直被次大陸隔開。不過到了14世紀(jì)，海上航線和內(nèi)河航線連接起了所有的歐洲海岸地帶，形成了世界上最具活力的（盡管還不是最富裕的）貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。在公元一千紀(jì)后期，為了保障地中海與黑海、波羅的海之間貿(mào)易的持續(xù)進(jìn)行，瓦蘭吉人在東歐開辟了內(nèi)河航線。13世紀(jì)時(shí)，熱那亞和威尼斯的商人也開辟了從地中海到北海的航線。這推動(dòng)了商品、思想以及疾�。ūM管這是人們所不愿看到的）的傳播。到 15世紀(jì)，歐洲各地的商業(yè)聯(lián)系已十分緊密，一個(gè)人可以在比利時(shí)的布魯日買到俄羅斯的毛皮，從波羅的海的漢薩同盟商人或黑海沿岸的塔納的威尼斯商人那里購(gòu)買商品。
商業(yè)發(fā)展因時(shí)而變，15世紀(jì)時(shí)威尼斯全年的貿(mào)易總量，可能只相當(dāng)于21世紀(jì)的一艘貨船的貿(mào)易量�，F(xiàn)代貨船的日常運(yùn)作只需要不到 30名船員，而且可以使用遠(yuǎn)離港口的設(shè)施。而在中世紀(jì)的歐洲，海洋貿(mào)易需要投人巨額資金和大量人力，并且成為許多城市公民認(rèn)同的核心基礎(chǔ)。中世紀(jì)歐洲的商業(yè)之所以最終出現(xiàn)了革命性的發(fā)展，主要是由于區(qū)域間交換及資源分配的步伐加快。同時(shí)，追尋新市場(chǎng)的能力也不斷增強(qiáng)，無(wú)論是在歐洲人熟悉的地中海與歐洲大陸還是在神奇而陌生的東方國(guó)度都是如此。P352
建都臨安的決定反映了統(tǒng)治精英意識(shí)到海洋貿(mào)易對(duì)普通市民和朝廷的重要性所在。在開封陷落之前，有三分之二的朝貢使團(tuán)是通過海路到達(dá)中國(guó)的。這已經(jīng)大大超過了此前的幾個(gè)世紀(jì)，隨著都城遷到臨安，所有朝貢使團(tuán)都是通過海路前來的。在南宋開放的時(shí)代里，海外貿(mào)易收人占到朝廷歲入的20%，如果沒有朝廷的正式認(rèn)可，這是不可能發(fā)生的�；实蹖�(duì)海外貿(mào)易的態(tài)度與傳統(tǒng)大相徑庭，宋高宗認(rèn)識(shí)到： “市舶之利最厚，若措置合宜，所得動(dòng)以萬(wàn)計(jì)，豈不勝取之于民？朕所以留意于此，庶幾可以少寬民力耳�！�，
這種態(tài)度轉(zhuǎn)變對(duì)閩南商人尤為有利，尤其是那些在10世紀(jì)的朝代更迭時(shí)期已轉(zhuǎn)向海外貿(mào)易的福建商人。隨著南宋的建立，越來越多的穆斯林商人和泰米爾商人被吸引到泉州，泉州成為中國(guó)最重要的國(guó)際港口。在與東南亞的貿(mào)易中，福建商人直接參與更多的是長(zhǎng)期的進(jìn)口貿(mào)易。一開始，他們?cè)诟薪?jīng)驗(yàn)且人脈更廣的外國(guó)商人的指導(dǎo)下進(jìn)行貿(mào)易。：隨著其航海技能和市場(chǎng)知識(shí)的增加，他們便成了自己的主人。大批中國(guó)商人第一次開始進(jìn)行私人海外投資，并且以自己的船來投資。他們進(jìn)行貿(mào)易的地區(qū)遠(yuǎn)至印度南部，但大部分福建商人的出航范圍通常不會(huì)超出爪哇王國(guó)、蘇門答臘王國(guó)以及馬來半島。在那里，他們可以獲得印度洋商人帶來的西方貨物。由于中國(guó)商人更關(guān)注相對(duì)較近的市場(chǎng)（從泉州到馬六甲海峽的航程不超過2，000英里），他們支配了東南亞與中國(guó)之間的航路。在這一過程中，他們?cè)诤Ｍ饨⒘艘泼裆鐓^(qū)，有些甚至延續(xù)至今。
吳礪
2021.10.27