我這些年幾乎所有的知識(shí)，都是零零碎碎的，從來(lái)沒(méi)有什么領(lǐng)域是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)或者鉆研過(guò)。本質(zhì)上，我就是屁股坐不住的人，只是不再苛求自己了，放任自己隨心所欲的看書(shū)。
看這樣的紀(jì)錄片，應(yīng)該是屬于補(bǔ)課。我看過(guò)老家桐城的文廟，在上海嘉定工作時(shí)，去過(guò)不少次嘉定的文廟。其他的文廟多是掃一掃一帶而過(guò)。
這科舉考試，似乎讓天下所有人都有靠讀書(shū)走升官發(fā)財(cái)路線(xiàn)，這在和平時(shí)期，真的是一條相對(duì)公平合理機(jī)制。
儒家經(jīng)典作為科舉考試的思想核心觀(guān)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序井然。儒家的一個(gè)核心價(jià)值觀(guān)是積極入世，這是一種積極向上的正能量。
科舉考試，不惟門(mén)第財(cái)富是問(wèn)，這可以說(shuō)是人類(lèi)最早的一個(gè)基本“人權(quán)宣言”之一，即整個(gè)社會(huì)，人人都有當(dāng)官發(fā)財(cái)致富平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。相對(duì)而言，一九四九年到一九七八年以前，由階級(jí)成分決定是否有資格上大學(xué)讀書(shū)的資格，反而是一種倒退。
科舉考試，在宋代面臨南方比北方考試錄取人數(shù)多的困境——地區(qū)文化不平衡的困境。如今，對(duì)于中國(guó)高考巨大的基數(shù)，這易解決，同等人口比例即可。
朱元璋將科舉分地域考試，殿試再統(tǒng)一考，這無(wú)疑是合理的解決方案。但是，朱元璋這個(gè)人，真是人類(lèi)社會(huì)歷史上很殘暴的冷血?jiǎng)游镏弧?/div>
“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”。這也是減少人類(lèi)中能力超強(qiáng)的另類(lèi)沖擊人類(lèi)社會(huì)穩(wěn)定的有效方式之一。
一千三百多年歷史，帝國(guó)通過(guò)讀書(shū)吸納人類(lèi)天生聰明極少部分的人、極少數(shù)天生有領(lǐng)袖氣質(zhì)的人、再加上從小就被洗腦遵循現(xiàn)有體制機(jī)制的教育，的確是安定社會(huì)發(fā)展的一種穩(wěn)定模式和機(jī)制。
第三集 學(xué)優(yōu)則仕
“鑿壁偷光”的故事，“囊熒夜讀”的故事，“孫敬懸梁”的故事�！疤K勤剌股”的故事。這些故事，都是科舉考試之前的戰(zhàn)國(guó)漢魏時(shí)期的故事。
讀書(shū)，成為了中國(guó)二千年社會(huì)的集體向往，成為通向官場(chǎng)和功名的燈塔。
如今，中國(guó)讀書(shū)和教育如此大眾化，現(xiàn)代中國(guó)人做官的道路，反而沒(méi)有了明晰的臺(tái)階方向。相反，西方國(guó)家想當(dāng)官的道路，相對(duì)而言，倒是比較清晰可見(jiàn)。
“學(xué)而優(yōu)則仕”之前的一句話(huà)，卻被絕大部份人所不知：“仕而優(yōu)則學(xué)”，即做官的人有閑的時(shí)候，則應(yīng)該讀讀書(shū)，以提高自己的休養(yǎng)。
孔夫子知道“逝者如斯夫， 不舍晝夜”，他沒(méi)有走向悲觀(guān)，反而有一種積極的、清醒的、入世的理性精神。這是二千多年中國(guó)社會(huì)的精神核心：不要宗教信仰的來(lái)世的天堂，而要現(xiàn)實(shí)人世間的繁華富貴榮耀。
一千多年來(lái)，士人從政之風(fēng)，一直長(zhǎng)盛不衰。
韓愈認(rèn)為，秦以前，臣可擇君；秦以后，只有君擇臣。則當(dāng)臣的，總是會(huì)氣短。
“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)”，這是古人的四大快事。
金榜題名時(shí)，這的確是人生之快事。唐代詩(shī)人孟郊的落選與及第之后的心情對(duì)比：“棄置復(fù)棄置，情如刀劍傷�！睂�(duì)比及第后：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看盡長(zhǎng)安花。”
唐朝科舉考試，僅僅是獲得當(dāng)官的資格，宋代科舉考試就是直接與當(dāng)官相聯(lián)。
白話(huà)詩(shī)僧王梵志：“任人做官職，人中第一好。行即食天廚，坐時(shí)請(qǐng)?jiān)铝稀５玫撍募绢I(lǐng)，家口尋常飽�！�
宋真宗的勸學(xué)詩(shī)：“富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。……”
這三十年的美國(guó)硅谷創(chuàng)新企業(yè)，就是以這樣子方式吸引人。
中國(guó)人的高考名校之爭(zhēng)，其實(shí)也是爭(zhēng)取最佳發(fā)財(cái)做官的機(jī)會(huì)有較大的概率。
《西廂記》，功名與美人之間的關(guān)系。西廂記中男主角最終還是要科舉考試得功名，才能抱得美人歸。而正在寫(xiě)作這文章的吳礪先生，在現(xiàn)代的八九十年代“科舉考試”出國(guó)留學(xué)浪潮中，被拋下，自然就是成不了《西廂記》中的風(fēng)流瀟灑的男生……
科舉考試，不重門(mén)第重科第，使整個(gè)社會(huì)讀書(shū)重學(xué)蔚然成風(fēng)。但是，也使明朝的士人拜在宦官魏忠賢的腳下。
科舉制度，君以祿驅(qū)使臣為之效勞�！熬`國(guó)為家，榨取天下；臣為君驅(qū)使的同時(shí)，以權(quán)謀私，剝民以自肥，這種現(xiàn)象再所難免�！�
“讀書(shū)、應(yīng)舉、入仕；齊家、治國(guó)、平天下�！边@1300年間曾經(jīng)的中國(guó)之夢(mèng)。
明朝顧憲成：“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事，天下事，事事關(guān)心�！边@真的是理想中的古代中國(guó)人生活圖像。
第四集 道高一尺
夾帶，槍替，關(guān)節(jié)。
唐代的“槍替”，溫庭筠是高手，一場(chǎng)考試替八個(gè)人做題。
防范科舉考試作弊，是統(tǒng)治者的心病。卻有人冒砍頭危險(xiǎn)，前往作案。
落第是人生四大失意之事之一。
科舉落第之痛，也是伴隨著中國(guó)歷史一千三百年。
這種痛苦，在上世紀(jì)七十年代后期高考恢復(fù)后的前十多年，大學(xué)錄取率極低的情況下，這一代高考落榜者，再次嘗試到了。
我十分幸運(yùn)的在當(dāng)年高考中進(jìn)入名校，逃過(guò)了這一劫。然后，大學(xué)畢業(yè)后的研究生考試卻是考了三次，我終于補(bǔ)上了反復(fù)考不中的失敗的考試之痛和無(wú)力感。
只是我工作十年后，我碰到我的同學(xué)凌吉武先生及他所在的團(tuán)隊(duì)——這是我所能擁有的最好的一次發(fā)揮自己略有的一點(diǎn)點(diǎn)才能的機(jī)會(huì)。
我想說(shuō)的是，若是我前面一帆風(fēng)順，我?guī)缀醪惶赡茉倥龅�、后�?lái)的這近三十年的對(duì)我最好的工作環(huán)境。這是命運(yùn)對(duì)我這樣一個(gè)普通人的很施恩惠的安排。
這是不是中學(xué)考上名牌大學(xué)的優(yōu)勢(shì)？在名牌大學(xué)中，你的同學(xué)中有出類(lèi)拔萃的人物概率大不少，只要他們順手拉你一把，就把你帶入了時(shí)代的最前沿浪潮中？
至少我，完全是靠自己的出類(lèi)拔萃的同學(xué)凌吉武先生，把我?guī)У搅诉@個(gè)時(shí)代創(chuàng)新企業(yè)最前沿……到這個(gè)年齡段，你會(huì)對(duì)自己命運(yùn)中曾經(jīng)施于恩惠的朋友們，心存感激……我們自己毎個(gè)人都不過(guò)是命運(yùn)大江大河之中的一根稻草……
考試總是一個(gè)雙面刃�？婆e考試，給了社會(huì)萬(wàn)人過(guò)獨(dú)木橋的機(jī)會(huì)，落橋者是大多數(shù)。
只是落橋者大部分人一生，仍然都懷揣夢(mèng)想和希望，如同宗教信仰者，一生大部分時(shí)間相信他會(huì)進(jìn)天堂一樣。
我們無(wú)法說(shuō)，那些夢(mèng)想，不是一個(gè)渺小的讀書(shū)的人生命里最好一部分……
這對(duì)中國(guó)整個(gè)社會(huì)，這科舉考試，卻是一千三百多中國(guó)人民在人間前方的一點(diǎn)點(diǎn)曙光，只要你擁有兒孫們……
第五集 窮途末路
1906年，清廷廢除延續(xù)1300多年的科舉考試。
1863年，35歲容閎見(jiàn)曾國(guó)藩鼓吹派留學(xué)生留洋。直到七年后，曾國(guó)藩和李鴻章才聯(lián)名要求派留學(xué)生出國(guó)。
這一集講述了清王朝不得不改革科舉考試的被動(dòng)局面和過(guò)程。
日本打敗沙俄以后，清朝的立憲救國(guó)，成為了主題。
1904年中國(guó)歷史上最后一次科舉考試。