卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇旅行專輯。“卒子游記”所有文章作為地方文史資料的民間部分,得到越來越多朋友的關(guān)注,感謝大家的支持。今天卒子介紹的是安徽省安慶市岳西縣蓮云鄉(xiāng)長(zhǎng)生村明朝臨濟(jì)宗二世海昱石塔。
岳西縣云濟(jì)寺原名云濟(jì)庵,位于岳西縣蓮云鄉(xiāng)長(zhǎng)生村楓樹組,背倚桃園寨,東接飛旗寨,距岳西縣城十二里!稘撋娇h志》載曰:“云濟(jì)庵在清照鄉(xiāng)縣北一百二十里天堂”。
云濟(jì)庵背倚桃園,云濟(jì)長(zhǎng)生。據(jù)清朝乾隆版潛山縣志記載:“云濟(jì)庵在縣北一百二十里清照鄉(xiāng)天堂畈”,始建于明朝末年,乃禪宗臨濟(jì)正宗祖庭。
相傳,去濟(jì)庵背后山脊中央似大鵬鳥展翅,亦似一尊坐佛,二尊臥佛。登山望石,巨石如大鵬展翅,也像坐佛觀景,真是氣相萬千。
明朝末年,佛教禪宗臨濟(jì)正宗三十五世性涼禪師朝禮司空山二祖無相寺后,繼續(xù)朝禮天柱山三祖乾元寺。途經(jīng)黃沙嶺休息時(shí),見天堂畈西南邊一個(gè)山坳里有一股霧氣直沖云霄,在半空形成一朵祥云,酷似蓮花。
奇怪的是,這股霧氣如白綢帶一般連接著空中的白云蓮花與山坳里,像有人在山坳里放一朵蓮花風(fēng)箏一樣。性涼禪師似有所悟,急忙趕往,發(fā)現(xiàn)該山坳是一中間平坦數(shù)十畝的蓮花寶地。
寶地四周岡巒起伏如龍,又似蓮瓣環(huán)繞,福地中央有清泉涌出,形成霧氣,與天上蓮花白云相接。性涼禪師到達(dá)泉水邊后,喝了幾口泉水,清冽甘醇,霧氣慢慢消失。
性涼禪師仔細(xì)查看周邊地形,前供案似文殊菩薩所乘之大象,白虎崗似青龍;大靠山似大鵬金翅鳥展翅高飛,亦似三尊大佛高臥。性涼禪師大喜,此處風(fēng)水,乃佛門龍象之地。遂在福地東南的一天然石洞(今祖師洞)內(nèi)駐錫,開山建剎,修禪說法,弘揚(yáng)臨濟(jì)正宗宗風(fēng)。
從此,此地稱為蓮云鄉(xiāng),此寺為云濟(jì)寺。性涼禪師為云濟(jì)寺開山祖師,行持精嚴(yán),慈風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng),普度眾生,影響日盛,皈依日眾。云濟(jì)寺曾建天王殿、大雄寶殿、祖師殿、藏經(jīng)閣、僧寮、居士寮等,香火鼎盛時(shí)僧侶上百人、僧房上百間。
云濟(jì)庵址后邊尚存三僧塔,墓碑上刻有“ 臨濟(jì)正宗云濟(jì)庵開山始祖性涼、二世祖海昱、三世祖寂培”之墓等。真是古道蜿蜒藏凈土,庵堂素潔煥清暉。司春永駐長(zhǎng)生地,空谷終回百衲衣。一念虔心融日月,脈連祖剎運(yùn)同輝。今天卒子介紹的是位于三座石塔中間的海昱石塔。
云濟(jì)寺自明末至清中晚期,佛法興盛,據(jù)當(dāng)?shù)仉q笙鄠,解放前云?jì)庵有僧眾上百人,僧房上百間,田地百畝,還有大片山場(chǎng),是天堂畈著名的寺院。清末至民國(guó)時(shí)期,因戰(zhàn)火動(dòng)亂,云濟(jì)庵日漸蕭條。1939年,云濟(jì)庵大殿被侵華日軍飛機(jī)炸毀;寺廟三百多斤重的銅鐘毀于大煉鋼鐵時(shí)期,所剩僧寮和一些僧塔毀于“文革”期間。
禪宗一祖達(dá)摩在河南省嵩山少林寺,二祖慧可在安徽省安慶司空山二祖無相寺,三祖僧璨在安徽省安慶天柱山三祖寺,四祖道信五祖弘忍在湖北省黃梅五祖寺,六祖惠能在廣東南華寺。二祖、三祖、四祖、五祖寺卒子均已介紹。
云濟(jì)寺臨濟(jì)宗二世祖海昱石塔,為麻石制地,高約二米五左右,分三層雕刻而成,頂部寶葫蘆,為安慶地區(qū)臨濟(jì)宗石塔精品之一。石塔雕刻于明朝晚期,距今已經(jīng)四百余年。
臨濟(jì)宗為禪宗南宗五個(gè)主要流派之一,自洪州宗門下分出,始于臨濟(jì)義玄(?-867年)大師從黃蘗希運(yùn)禪師學(xué)法三十三年,倡啟“般若為本、以空攝有、空有相融”的禪宗新法。這種禪宗新法因義玄在臨濟(jì)院舉一家宗風(fēng)而大張?zhí)煜,后世遂稱之為“臨濟(jì)宗”,而正定臨濟(jì)寺也因之成為臨濟(jì)宗祖庭。
禪宗五個(gè)主要流派之一。從曹溪的六祖惠能,歷南岳、馬祖、百丈、黃檗,一直到臨濟(jì)的義玄,于臨濟(jì)禪院舉揚(yáng)一家,后世稱為臨濟(jì)宗。義玄是惠能的六世法孫。又臨濟(jì)六世孫為石霜之圓禪師。圓禪師以后分楊岐派、黃龍派。
臨濟(jì)庵是安慶地區(qū)臨濟(jì)宗的祖庭。明朝開期始祖禪師圓寂。遺體火化后,其弟子將舍利建一塔藏之。其二世海昱禪師圓寂后,效仿始祖建石塔,為本文介紹的二世海昱石塔。
日本臨濟(jì)宗聯(lián)合曾朝拜臨濟(jì)海昱禪師塔,近年云濟(jì)寺得到修繕,負(fù)有傳奇色彩的臨濟(jì)宗二世海昱石塔,是安慶地區(qū)傳播佛教文史的重要證見。
(本篇完)