卒子游記:您好!觀眾朋友,歡迎您閱讀《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)篇旅行專(zhuān)輯!白渥佑斡洝苯榻B和敘述難免有不夠詳盡、欠妥之處,敬請(qǐng)各位老師、專(zhuān)家的批評(píng)指正。今天卒子介紹的是安徽省安慶市潛山縣龍?zhí)多l(xiāng)的道云庵碑刻。圖一:潛山縣龍?zhí)多l(xiāng)萬(wàn)澗村北朱嶺
道云庵又稱齊云庵,又稱“齊云道院”、道院庵,位于安慶市潛山縣龍?zhí)多l(xiāng)萬(wàn)澗村的群山之間的一處凹地。這里四面環(huán)山,茂竹森林,背后就是天柱山后山。圖二:道院庵又稱道云庵
明朝有道士陳大中建,后轉(zhuǎn)為僧用。明朝有道士在此建庵,名為道云庵,隨后由僧人占用,改名齊云庵。到了解放后不久,齊云庵僅剩正殿。現(xiàn)在齊云庵已經(jīng)有殿堂及寮舍,供奉玉皇、護(hù)地大王及如來(lái)、觀音諸神佛。圖三:道院庵碑刻
齊云道院,俗稱道院庵。古時(shí)稱這里為天柱峰北朱嶺。這里原是一片荒地,明朝道士陳大中來(lái)到這里,感受天柱山后山風(fēng)景,隨后在這里的朱氏捐置山場(chǎng)、田地,建起道院庵(道云庵)。清朝,全真道在天柱山逐漸衰落,道院為僧家所用。圖四:重修齊云庵的碑刻
民國(guó)十八年(1929年)二月,中共潛山縣委曾在此召開(kāi)全縣黨員大會(huì),改組潛山縣委。解放后,除正殿外,其余屋宇、田地、山場(chǎng)分給當(dāng)?shù)厝罕,后歸生產(chǎn)隊(duì)集體使用。圖五:重修齊云庵碑記局部
道云庵現(xiàn)有殿堂、寮舍,磚木結(jié)構(gòu),一百六平方米。供奉玉皇、如來(lái)、觀音、護(hù)地大王(劉源)等面積塑像,是一座典型釋道合一的寺院。圖六:碑刻上落款道光十八年六月十七日
齊云道院是目前安徽海拔較為高的道院,是比較有特色的一座,天柱山鐘靈毓秀,自古以來(lái)就是佛道兩教弘法爭(zhēng)榮的圣地,佛殿道觀曾經(jīng)遍布縣境。相對(duì)佛教比道教繁榮,道觀寺院較少。圖七:天運(yùn)碑刻
在道教發(fā)展史上,特別是宋朝徽宗時(shí)期,天柱山道教卻可以聲震朝野,盛極一時(shí)。當(dāng)時(shí)靈仙觀真源萬(wàn)壽宮一處,就有新舊屋宇三千六百多間,完全是天下第一道山的氣派,修廊廣殿,復(fù)閣飛檐,連綿無(wú)際。當(dāng)時(shí)民間對(duì)天柱山佛道二教的盛況就有“三千道士八百僧”的描述。圖八:“立請(qǐng)議約”等字部分字體已經(jīng)簡(jiǎn)化
明朝嘉靖末年,潛山縣道士陳大中在龍?zhí)多l(xiāng)萬(wàn)澗村朱嶺建“齊云道院”,俗稱“道院庵”。當(dāng)?shù)鼐用裰焓暇柚蒙綀?chǎng)和田地。到清晚期的時(shí)候,潛山的道教建筑悉皆毀于兵燹,齊云道院也未曾幸免,全真道在天柱山完全衰落了。圖九:立請(qǐng)議約道人陳學(xué)等字樣
院內(nèi)兩塊石碑都是重修時(shí)所立,石碑上落款時(shí)間為清朝道光十八年(1838年)六月,碑里記載著齊云庵的建院始末。碑上記載著捐錢(qián)人士的姓名和錢(qián)兩。圖十:碑刻上落款已經(jīng)被人剔除
院內(nèi)另一塊石碑是天運(yùn)年間,至于天運(yùn)年間,年號(hào)不詳。后不知何時(shí)被刻去年號(hào),石刻上刻有天運(yùn)年間的年號(hào),在安慶地區(qū)比較罕見(jiàn)。這也見(jiàn)證了安慶地區(qū)的豐富的歷史人文。圖十一:碑刻局部
齊云道院內(nèi)有牌匾“一片婆心”,齊云道院在道光十八年(1838年)和天運(yùn)(年號(hào)不詳)乙丑年(1925年)經(jīng)歷過(guò)兩次重修,都為僧家所用,已經(jīng)沒(méi)有道教功能了。圖十二:齊云庵碑刻
(本篇完)
2018-06-22