- T2 R" f% p4 Q7 g0 f 少年共產(chǎn)黨成立便完全結(jié)束勤工儉學(xué)生中蒙達(dá)爾派和另一派。即工學(xué)世界社和勞動學(xué)會互相對立的歷史了。雙方統(tǒng)一于馬克思主義。統(tǒng)一于共產(chǎn)主義，絲毫沒有留下舊的裂痕。兩派之外還團(tuán)結(jié)了從無政府黨分裂出來的陳延年一派。無政府黨在勤工儉學(xué)生群眾運(yùn)動中沒有地位，但他們代表一種思想傾向，足以影響勞動學(xué)會方面的人，甚至工學(xué)世界社方面的人。" D, X/ C. ?0 H$ F
7 r5 l* d2 \' w% d( b 趙世炎離開北方縣前一天，即四月三十日，寫信給無名，說他對于建「黨」事立下二個原則：（一）極端嚴(yán)格。（二）沒有遺漏。這二個原則，他是實行了的。當(dāng)時參加的人確實是經(jīng)過嚴(yán)格審查的，應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)的人確實沒有或很少遺漏。. |* b4 O n! r. U- V
; P4 a% D, r+ u6 v 當(dāng)時，汪頌魯也在巴黎，他本來靠近勞動學(xué)會方面，早就認(rèn)識趙世炎，同王若飛既是同鄉(xiāng)，又同出于黃齊生門下，但沒有人去團(tuán)結(jié)他。他們顯然不滿意汪頌魯。我以后同趙世炎和王若飛無所不談，但從未談到汪頌魯。組織成立之后我也想不到介紹汪頌魯參加。在里昂那一個月，我同他都到了山窮水盡，都靠向同鄉(xiāng)借錢過生活的地步了。我下決心去工廠做工，可是他不能下此決心，繼續(xù)借錢度日。他從不到蒙達(dá)爾來，卻有一次約我去巴黎見面。原來，他從一個與我接近的福建學(xué)生討得介紹信，要去新加坡籌款，再來法國進(jìn)學(xué)校的。他借到船費就要動身了，我去巴黎同他敘別。我頗懷疑他能實現(xiàn)這個計劃，以后我就忘記這個朋友了。五卅運(yùn)動后那個福建學(xué)生回國來上�？次�。說汪頌魯居然在新嘉坡籌到一筆款，再到法國去，可是過去學(xué)的法國話都忘記了。我很驚訝。后來一想，這是出于華僑的風(fēng)氣，有些華僑賺了錢，并不大方，但想結(jié)交幾個有地位的朋友。一個「法國留學(xué)生」。愿意同他交朋友，他會感到光榮而向同輩夸耀的。在此情形下資助一筆錢也是不會困難的。汪頌魯以后的下落，我完全不知道。 , Z; k ^( k- @: Q8 R + v: T+ `8 m, B$ Z6 j8 D2 j 另一個老朋友尹寬，從少年共產(chǎn)黨成立起，甚至可說從里大運(yùn)動起，他和我的關(guān)系便融化于一般朋友關(guān)系，同志關(guān)系之中了。我和他之間從此沒有私人的關(guān)系，未曾單獨說一次話，一直到回國在上海見面的時候。 " U8 n+ Q9 B( e! m, J* B0 B9 A6 y- _' W# O" Y
少年共產(chǎn)黨一成立，工學(xué)世界社便停止存在了，新民學(xué)會也停止存在，至于勤工儉學(xué)會，勞動學(xué)會更不會有人提起。我們親密地團(tuán)結(jié)起來，不定期地開會，接受和討論中央執(zhí)行委員會的通告，散發(fā)對外的油印刊物《少年》，封面上公開印著「少年共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)」字樣（應(yīng)寫「機(jī)關(guān)報」，但張崧年堅持不用「報」字），閱讀對內(nèi)的刊物（我忘記了名稱，只記得有中央執(zhí)行委員會的報告，有各方面活動的消息，有同志的建議和意見等等。每本封面都編了號碼，不能給外人看，脫黨時必須交還的。）。我們住在木棚的三個人（李慰農(nóng)、韓奇和我）單獨成一個小組，單獨開會，然后由李慰農(nóng)上城里匯報。記得木棚小組第一次開會時，韓奇提出一個建議，即黨內(nèi)每個人都須采用一個化名，大家以化名相稱。這個建議由李慰農(nóng)匯報上去，立即被采用了，很快內(nèi)部刊物就注銷了真名化名對照表。我至今還記得好多人的化名。樂生（趙世炎）、紅鴻（張伯簡）、羅邁（利瓦伊漢）、林木（陳延年）、伍豪（周恩來）、雷音（王若飛）、石人（尹寬）、羅熱（陳喬年）、愛彌（蕭子暲）、R（張崧年）、裸體（汪澤楷）、鋤斧（李慰農(nóng)）、捉掀（任卓宣）、戈般（王凌漢）、覺奴（蕭樸生）、絲連（鄭超麟）、尹常（熊銳）、其光（熊雄）等等。這些化名，后來都不用了，惟有「羅邁」、「伍豪」二名一直用下來。據(jù)說「羅邁」取義于浪漫主義，不知確否？「伍豪」則是周恩來在天津的「覺悟社」的化名�！赣X悟社」似乎是一種秘密的或半秘密的團(tuán)體，社員編成號碼，周恩來編為第五號，故諧聲為「伍豪」；劉清揚(yáng)編為第二十五號，故諧聲為「念吾」，她在少年共產(chǎn)黨中亦用此為化名；一個人編為第十三號，故諧聲為「施珊」；一個人編為第十一號，故諧聲為「施以」；一個人編為四十三號，故諧聲為「峙山」；一個人編為第一號，故諧聲為「逸豪」。 : ?8 S# I( q* d8 B) i1 G9 U, [! a0 M/ G8 ~5 q0 T
少年共產(chǎn)黨一成立，立即進(jìn)行對內(nèi)的團(tuán)結(jié)和教育的工作，對外的活動和發(fā)展的工作。3 S! [- f8 {+ Y: [5 h5 f7 F
9 h0 q; r5 |: {1 o0 j4 J H
凡有成員住居的地方都成立小組，定期開會，定期向中央?yún)R報；中央也定期或不定期地發(fā)給各小組以書面報告，總書記趙世炎也曾幾次巡視法國各地，寫出巡視的報告。中央之下設(shè)立一個「共產(chǎn)主義研究會」，以張崧年為主任，內(nèi)部刊物曾發(fā)表張崧年關(guān)于研究馬克思主義理論的文章，其中介紹了幾本應(yīng)讀的書，有法文的、英文的、也有德文的。我不記得法國境內(nèi)有幾個地方小組，但記得比國有一個小組，設(shè)在沙魯瓦，有劉伯堅等人，德國有一個小組，設(shè)在柏林，有張崧年、劉清揚(yáng)、熊雄等人。在蒙達(dá)爾，我們住木棚的三個人，似乎是起初單獨開會。后來還是同住城里的人一道開會的。我只記得二次開會的內(nèi)容。一次討論中國共產(chǎn)黨加入國民黨的問題。大概是中共二次大會以后或西湖會議以后通告各地方討論這個問題以備三大作出決議的。旅歐支部得到此通告后便通過少年共產(chǎn)黨的中央執(zhí)行委員會發(fā)動各地小組討論這個問題，形式上說，少年共產(chǎn)黨是獨立的，并非中國共產(chǎn)黨屬下的一個組織，但事實上我們大家都明白中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著我們，而要加入國民黨的，不僅有共產(chǎn)黨員而且有青年團(tuán)員（此時我們已經(jīng)知道中國早已成立「社會主義青年團(tuán)」了）。我在小組會上反對加入國民黨。當(dāng)時我不僅反對北方的軍閥政府，而且反對南方的國民黨政府。我出國前在廣州住了個把月，看見那里公開煙賭，每隔幾家店鋪就有一面大旗掛著，上寫「邊防經(jīng)費，樓上開燈�！拐槿熅�、賭捐，還有花捐，數(shù)目不少，美其名曰「邊防經(jīng)費」，以此準(zhǔn)許公開吃鴉片煙，公開賭博，公開賣淫。我并不認(rèn)為國民黨的南方政府比軍閥的北方政府更好些。不錯，我出國前的廣州不是國民黨嫡系軍隊統(tǒng)治的，是廣西陸榮廷統(tǒng)治的，但后來國民黨嫡系軍隊陳炯明代替廣西軍閥統(tǒng)治廣州，一樣抽取煙捐，賭捐，花捐。6 S* [0 z7 e) G# n; t# U
. @% W" h& x1 a
至于國民黨的「主義」，辛亥革命前后我從父親的朋友的議論中知道是很厲害的，是被人們視為洪水猛獸的。可是，經(jīng)過五四新文化運(yùn)動以后，特別是我三年來的思想變化以后，那種民主共和的思想已經(jīng)失去吸引力了。我正是因為對于國民黨的主義和孫文的思想的失望才會去參加組織少年共產(chǎn)黨的。但現(xiàn)在要我回頭去加入國民黨！我在小組會上提出反對意見，但得不到別人同情，特別帶頭反對我的恰好是我的老朋友尹寬。我想，中央執(zhí)行委員會總已開過會議，討論過這個通告，而取得一致意見的。尹寬說的就是中央執(zhí)行委員會的意見。他是從策略立論的，認(rèn)為我們不過利用國民黨已成的力量來發(fā)展我們自己的力量，并不需要思想方面的讓步。我還記得他的譬喻。他說，譬如獅子滾雪球，愈滾愈大；又說。法國共產(chǎn)黨雖然是公開的，但仍有秘密的部分，侵犯的人就有生命的危險（用現(xiàn)在的話來說，就是秘密工作應(yīng)當(dāng)與公開工作相結(jié)合）。我是孤立的，討論結(jié)果自然是蒙達(dá)爾小組以贊成加入國民黨的意見匯報于巴黎中央。另一次會議則是為了送別利瓦伊漢的。少年共產(chǎn)黨特派組織部長利瓦伊漢回國去交涉加入中國社會主義青年團(tuán)的事情。我們一面散步，一面談話。我們的會議往往如此。有時坐下來，說一陣話，然后再走。利瓦伊漢留下一篇告別書，同時也說了一通告別的話，內(nèi)容我都忘記了，大意是勉勵的話。這次會議沒有爭論。利瓦伊漢回國后不知誰繼任組織部長，可能是周恩來。. {0 _. U/ g0 m+ P
' {4 Y1 b; b: D: G" Q I
對外的活動，則有好多事情可記。首先要復(fù)活里大以前那種轟轟烈烈的群眾運(yùn)動�，F(xiàn)在，兩派群眾領(lǐng)袖已經(jīng)融合為一個組織，不會互相斗爭了�？墒�，這個時候，這些領(lǐng)袖，利瓦伊漢、汪澤楷、趙世炎、王若飛、尹寬等人都不能出面。群眾仍在反對他們。雖不致于打他們，總不會響應(yīng)他們的號召，必須換一批人出來號召，少年共產(chǎn)黨有人才。蒙達(dá)爾小組就有一個韓奇。我同他住在一個宿舍，但在薛世綸約我們談話以前，我未曾同他談過一句話。他這個人很能干，活動能力決不會比那些頭頭差。他很快就看穿我這個人，看不起我的能力。我們參加同一組織之后，雖然一起開會，交換意見。但會外也不單獨單談話。我們的組織決定要發(fā)起一個群眾運(yùn)動，調(diào)韓奇出來領(lǐng)導(dǎo)，我忘記了為甚么事情。韓奇在木棚一號召，大家都來聽他說話，他做了報告，主張用「蒙達(dá)爾同學(xué)」名義發(fā)表宣言，印發(fā)給法國各地勤工儉學(xué)生集中的地方，要求各地派代表到華法教育會來開會討論，很快得到響應(yīng)。「蒙達(dá)爾同學(xué)」就派韓奇為代表到巴黎去。各地方代表都來了，都是新人，其中有幾個是少年共產(chǎn)黨黨員，但也有幾個非黨員。開會有爭論，結(jié)果韓奇代表的「蒙達(dá)爾同學(xué)」的主張得到勝利。事情應(yīng)當(dāng)順利發(fā)展下去了。我沒有去巴黎，不知道詳情，連為什么去開會，今天也不記得。但不久之后，李慰農(nóng)告訴我，韓奇退出組織，就要離開蒙達(dá)爾，運(yùn)動也停止了。原來是韓奇和王若飛發(fā)生沖突。過去的領(lǐng)袖不能出面，只可讓從來不出面的韓奇去領(lǐng)導(dǎo)群眾，但又不放心，于是派王若飛去暗中指導(dǎo)。王若飛跟著韓奇到巴黎去，「手把手地」教著韓奇怎么做，最后惹得韓奇發(fā)火，王若飛便用「紀(jì)律」去壓他。結(jié)果破裂了。我從李慰農(nóng)的話抽繹出這件事情的輪廊，細(xì)節(jié)如何，是否另有原因，則我無從知道。 % w) o) F/ G1 ~; W1 _3 l4 s7 [" h5 R, a& G5 ?! g
韓奇以后在法國進(jìn)了甚么學(xué)校，學(xué)成歸國，恢復(fù)原名為韓雁門，在國民黨底下做了什么小官，出版了一本替他的在辛亥革命中犧牲的父親韓耆伯作紀(jì)念的書，請他的父親的故友高語罕寫一篇長序。在抗戰(zhàn)時期我在上�？吹竭@本書，前面一張照片：一個西裝革履的中年人站在一個墳?zāi)沟哪贡赃�。日本投降后，我在上海遇見高語罕，說起了韓耆伯的故事。一九五六年我在市監(jiān)獄遇見尹寬，閑談中提到韓奇，他竟不認(rèn)識。我說這人后來改名韓雁門，他才說他認(rèn)識韓雁門，五四運(yùn)動時同他站在對立面的。他問我怎么認(rèn)識韓雁門？他竟不知韓雁門曾改名韓奇，與他同在一廠做工，同屬于一個革命組織！他不是不知道，而是年老忘記了。 $ i- L9 c# `7 o 3 b: k+ ~. x8 C 蒙達(dá)爾城里的人指揮李慰農(nóng)和我在木棚活動，叫我們發(fā)起一個討論會，他們星期日也可以來木棚參加。我們二人活動力有限，只組織了二三個人，秦治谷在內(nèi)。第一次開會時城里竟來了五個人：利瓦伊漢、汪澤楷、薛世綸、尹寬、王若飛。大家提出問題來討論。我提出一個問題，好像是說我們對待社會上的斗爭應(yīng)當(dāng)采取什么態(tài)度。我說：我們有三種態(tài)度可供選擇，一是站在進(jìn)步方面反對落后方面，一是站在落后方面反對進(jìn)步方面，一是超然于斗爭雙方之上。我原意是要先列出這三種可能的態(tài)度，然后批評第二種和第三種而歸結(jié)于第一種的�？墒俏丛任野言捳f下去，王若飛立即打斷我的話，說只有二種態(tài)度，沒有第三種態(tài)度，我說第三種態(tài)度是有的，例如羅曼羅蘭，于是所有的人，包含秦治谷在內(nèi)，都支持王若飛而攻擊我，結(jié)果不歡而散。散會之后下微雨，他們要回城去，我送他們一程，他們不要我送，我送到一個橋底下避雨之處才看出他們是要交換意見如何對待我這個「錯誤」的。我就回木棚去了。下次開小組會，他們嚴(yán)厲批評我，說連群眾都認(rèn)為沒有超然的態(tài)度，而你堅持有超然的態(tài)度。我說：那天，你們不讓我說下去；我的意思是要批評超然的態(tài)度，但必須把這個態(tài)度列出來才好批評的。他們將信將疑，還是說我贊成超然的態(tài)度。尹寬當(dāng)然說了反對我的話，但我忘記了什么話。這件事無疑同尹寬有關(guān)，因為他知道我以前愛讀羅曼羅蘭尤其欣賞他在世界大戰(zhàn)中發(fā)表的那幾篇反戰(zhàn)的文章，總標(biāo)題為 Au-dessus de Melee（《超于混戰(zhàn)之上》），尹寬知道；他也知道我就是用此態(tài)度對待一九二一年勤工儉學(xué)生中蒙達(dá)爾派和另一派之間的斗爭的。他不知道，我進(jìn)了工廠之后思想已經(jīng)進(jìn)步了，我正要借這個機(jī)會來批評我這個舊思想。8 |7 H7 R6 v1 j; X
' A+ L# Q+ H& t. v 蘇聯(lián)共產(chǎn)黨發(fā)生派別斗爭，我們過去是知道的。托洛茨基反對派最初出現(xiàn)于一九二三年，那時我們尚在蘇聯(lián)。東方大學(xué)蘇共支部曾召集一次黨員全體會議，彭述之出席，（注：按此會不是東方大學(xué)蘇共支部的會議，而是蘇共莫斯科市委召集的一次活動分子大會。）兩派都派重要人物來辯論，代表反對派來的是拉狄克，代表中央派來的是加米涅夫。彭述之回來曾向我們說起開會時的笑話，例如拉狄克說：「世界上的人知道有托洛茨基，甚么人知道你加米涅夫呢？」至于雙方辯論內(nèi)容，則彭述之沒有說，這一階段的爭論，我們后來也知道了。起初托洛茨基攻擊蘇共中央多數(shù)人的官僚主義作風(fēng)，后來發(fā)表他的《十月教訓(xùn)》，季諾維埃夫、加米涅夫、史大林發(fā)表他們的反擊文章。以后我們也知道季諾維埃夫、加米涅夫聯(lián)合托洛茨基反對史大林和布哈林，但不知道他們之間爭論甚么問題，尤其不知道中國革命問題也是爭論焦點之一，更加不知道托洛茨基在中國革命問題上提出甚么主張。一九二七年，蔡和森新從蘇聯(lián)回國，瞿秋白同俄國顧問頻繁接觸。他們二人多少知道，但我們別的人完全蒙在鼓里。有些同志從日本報紙獲悉了所謂「清算派」的論點，他們來問我，我說不出來。從八七會議起，中國共產(chǎn)黨內(nèi)已經(jīng)形成「陳獨秀派」了，我們有形地和無形地同八七會議后的中央和六大后的中央作斗爭，但所爭的都是一些瑣碎的問題。我感覺到雙方分歧決不是這些瑣碎問題，但我說不出系統(tǒng)的意見。我們斗爭，但說不出究竟為甚么而斗爭。現(xiàn)在，看了托洛茨基關(guān)于中國問題的文章以后，經(jīng)過短時期的思考和討論，我們恍然大悟了。原來我們陳獨秀派是同蘇聯(lián)的托洛茨基派以及國際的托洛茨基派站在同一條戰(zhàn)線上的。我們參加了當(dāng)前世界上最有決定性的一場斗爭，挽救十月革命及其成果陷于蛻化變質(zhì)的大斗爭，可是自己不知道。% q6 L r7 i" j! L0 v
& O. C9 _- ^2 n+ }0 p5 Y& A 我們陳獨秀派，經(jīng)過一段時間自己思考和互相辯難之后，就毫不保留地接受托洛茨基的主張了，——不僅對中國革命問題的主張，而且對于世界革命問題的主張，包含蘇聯(lián)問題在內(nèi)。陳獨秀本人最后也接受了托洛茨基的主張，雖然不是完全沒有保留的。2 X2 F4 S S. B- N
/ z+ k- [- a, k1 X4 Q
這是尹寬的功績，他又一次引導(dǎo)我從彷徨中走上正道。這話并不是說，如果沒有尹寬，我們就找不到托洛茨基主義。我們還是找得到的，正如一九二一年如果沒有尹寬給我法文的《共產(chǎn)黨宣言》和《空想社會主義和科學(xué)社會主義》看，我仍舊能夠找到馬克思主義一樣。但事實是：一九二一年尹寬帶我走向馬克思主義，一九二九年尹寬又帶我走向托洛茨基主義。 " W- T1 W$ U W- c& T# I ' ~1 ~2 B" g! } 當(dāng)時，中國托派的正統(tǒng)組織，從莫斯科回國的學(xué)生所組成的一個團(tuán)體。對于我們陳獨秀派的接受托洛茨基主義，有一種流行的看法，即認(rèn)為我們?nèi)允鞘反罅峙�，但因在中國黨內(nèi)受了史大林派的打擊，感到?jīng)]有出路，所以投機(jī)向托洛茨基主義求出路。我不否認(rèn)，我們當(dāng)中某些人確是這樣。例如，彭述之，他在黨內(nèi)受打擊，八七會議后的中央向六次大會建議開除他。大會討論這個問題，但決定交給新選出的中央去辦理。六大以后的中央仍舊把他編入支部。托洛茨基主義對于他個人可能是沒有出路中的一個出路。接受托洛茨基主義，而且在反對派組織中占據(jù)了領(lǐng)導(dǎo)者地位以后，他的理論仍舊是史大林主義的，他的組織觀點和組織手段更加是史大林主義的。但陳獨秀并不是這樣。陳獨秀完全站在革命立場上考慮問題。他從辭去總書記之職起便明白認(rèn)識到中國革命問題只有中國人自己能夠解決，共產(chǎn)國際是不能解決的，（注：汪原放在《回憶亞東圖書館》書中說，他陪陳獨秀從武漢回上海時，在輪船上，陳獨秀曾說：「中國的革命總要中國人自己領(lǐng)導(dǎo)。」）但他不愿推卸自己應(yīng)負(fù)的失敗責(zé)任。他考慮了將近兩年，但做不出結(jié)論。他僅僅認(rèn)為共產(chǎn)國際遠(yuǎn)在莫斯科，派來中國的代表也不理解中國事情，以此領(lǐng)導(dǎo)中國革命是不會成功的。他未曾想到共產(chǎn)國際的錯誤政策并不是僅僅出于對中國事情的隔閡，主要還是由于蘇聯(lián)產(chǎn)生了一個當(dāng)權(quán)的史大林派系，他們背叛了十月革命的國際主義，不肯誠心誠意援助各國革命，而是從本國利益出發(fā)去援助各國革命，而且把各國共產(chǎn)黨當(dāng)作蘇聯(lián)外交的工具。托洛茨基那幾篇文章使陳獨秀明白了，原來中國共產(chǎn)黨當(dāng)初就不應(yīng)當(dāng)加入國民黨，原來國民黨是代表中國資產(chǎn)階級利益的黨，并不是甚么「四個階級的聯(lián)盟」，原來在革命高潮中應(yīng)當(dāng)竭力發(fā)動工農(nóng)群眾，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾去奪取政權(quán)，而不應(yīng)當(dāng)為了保持「國共合作」而束縛群眾的手腳，等等。這一切，托洛茨基都看到了，而且說出了。（可見遠(yuǎn)在莫斯科的人并非注定不能看出中國革命的大方向的。自然領(lǐng)導(dǎo)實際的斗爭需要本國的領(lǐng)袖。）一九二七年以后，陳獨秀認(rèn)為革命是失敗了，共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)改變政策以適應(yīng)客觀的形勢，不要狂呼革命更加高漲，到處實行盲動。托洛茨基恰好也是這樣看法。$ h5 g% \$ p3 B* g
% D% |% _# m% t) j4 U& f, A C
我個人也是自始反對中國共產(chǎn)黨加入國民黨的；在五大期間，我同尹寬閑談時批評了當(dāng)時聯(lián)合「國民黨左派」的政策，尹寬把我的話寫入他的文章發(fā)表于后來中央在上海出版的內(nèi)部刊物；在上海，我在《布爾塞維克》第一期上寫了文章，斷言革命已經(jīng)失敗了，又在第十一期上寫了社論，認(rèn)為革命的政權(quán)只能是無產(chǎn)階級專政，等等。當(dāng)時我完全不知道托洛茨基關(guān)于中國革命問題發(fā)表了甚么言論，我接受托洛茨基主義是有思想基礎(chǔ)的。# R( G, x0 ]. U5 G) N
) ` x" _# Q) G7 n: ?/ Z4 c 彭述之完全沒有思想基礎(chǔ)。這就埋伏了他后來同尹寬發(fā)生沖突，同陳獨秀發(fā)生沖突的根子。彭述之如此不誠實，他最近幾年發(fā)表文章竟抹煞了尹寬，把我們陳獨秀派獲得托洛茨基文件的事情歸功于他自己。一九八一年十月二十三日，彭述之在一篇丑表功的文章中對于這件事情說了如下的話： 6 ]4 P5 {9 _( p+ Y' b; d+ Q$ M+ O% @$ M7 {2 B1 u" z1 A5 B8 v
一九二九年春，我得到一個機(jī)會，和莫斯科回來的幾個學(xué)生作了一次長談，從他們知道了托洛茨基領(lǐng)導(dǎo)左派反對派和史大林派斗爭的情形，以及托對中國革命問題的意見。并從他們得到托洛茨基論中國革命的兩個重要文件：《中國革命的總結(jié)與前瞻》和《六次大會后的中國問題》。我閱讀了這兩個文件后，驚異地感到托對過去革命失敗的機(jī)會主義路線的批評，對革命失敗后盲動主義的指責(zé)，和我們親身經(jīng)歷的痛苦事實完全符合；至于他提出以防御政策代替當(dāng)時中央領(lǐng)導(dǎo)所施行的盲動主義路線，正是我們深深地感到有此需要，但不能具體提出來的方針。因此，我完全同意托的思想。第二天，我?guī)е械奈募ヒ姫毿�，并把我和莫斯科回來的幾個學(xué)生的談話內(nèi)容告訴他，請他仔細(xì)研究托的文件。獨秀看了托的文件后，即來到我們家里。他的第一句話就是：「我完全同意托對過去革命失敗的批評和當(dāng)前防御政策的建議�！�' b$ Q1 X0 U" N& L# K
( \/ g3 K1 o8 c* h) T
彭述之如此把尹寬做的事情記載在他自己的功勞簿上！尹寬死了，我有責(zé)任代替尹寬去拆穿彭述之這個西洋鏡。我也是為了恢復(fù)歷史真相這樣做的。 , z' L; m9 n( c) \9 o3 D3 {" h9 L7 V# {: a
尹寬拿到托洛茨基文件，聽到蘇共黨內(nèi)斗爭情況。是一個有姓有名的從莫斯科回國的學(xué)生王平一給他的，告訴他的，王平一是山東人，他在山東時認(rèn)識尹寬；彭述之則說文件和情況是幾個無姓無名的莫斯科回國學(xué)生給他的，告訴他的。 , K8 j. @( Z, l: M# L6 W" D ( ?2 u: H+ R N# \( I X, ~ 王平一拿給尹寬的，只是托洛茨基幾篇短的或較短的文章，后來陳獨秀出錢把這些文章鉛印出版，名為《中國革命問題》。彭述之卻說那些無姓無名的回國學(xué)生給他的是托洛茨基的二篇長文章《中國革命的總結(jié)與前瞻》和《六次大會后的中國問題》。這里就露出了馬腳。托洛茨基這兩篇長文章是劉仁靜九月間帶到上海來的，那時我們都已接受托洛茨基主義了。劉仁靜帶來的這二篇長文章是俄文，我們立即譯成中文，劉仁靜譯第一篇，我譯第二篇，隨后仍由陳獨秀出錢用鉛印出版，名為《中國革命問題第二集》（以前出版的便作「第一集」），此次則是我擔(dān)任校對的。5 g9 x: Q5 ~* U' D$ g8 c: _& S
1 f+ X+ s# @9 s. l7 } 甚么人發(fā)現(xiàn)托洛茨基的文章，并不是甚么大問題，但彭述之不顧歷史事實，捏造自己的功績，以培養(yǎng)對他自己的個人崇拜，則我記述尹寬事跡時不能不就所知辯明真相。1 M. z$ k& t. ]# R- G
2 A* D; g; Q; d/ G; {* q) B; I 劉仁靜從莫斯科轉(zhuǎn)到西歐回國，路上彎到君士但丁堡去，同托洛茨基見了面，帶回這兩篇長文章之外還帶回托洛茨基起草的中國布爾塞維克列寧派的綱領(lǐng)（草案）。劉仁靜的托派面目是很明顯的。他住在法租界蒲柏路上一個公寓，同正統(tǒng)的托派組織取得聯(lián)系，由此知道我們陳獨秀派都接受托洛茨基主義了，便帶信給尹寬和我。要我們兩人去公寓見他。尹寬通知我，我們兩人一起去了。我們有了共同的語言，最后約定一天我來公寓帶他去我家中同陳獨秀見面。那二篇長文章和那一篇綱領(lǐng)（草案），就是劉仁靜在這次會面中拿給我們的。 4 ?" @7 q+ F( X6 L% C+ M , _) J: V! ^4 o5 g# @8 j, A' v 劉仁靜未曾回國以前，我們陳獨秀派早已活動起來了。我們無形中分為幾個小組，互相討論，統(tǒng)一思想，解答疑問，尹寬自告奮勇，寫「宣傳大綱」，用現(xiàn)在的話說就是「學(xué)習(xí)提綱」。他把爭論的問題理成系統(tǒng)，一條條依次寫出來。這也是他經(jīng)過幾個星期的思想斗爭后，現(xiàn)在坐下來整理一下。他耗費不長的時間，但寫出很多，我們油印起來，簡直成為一本書！我自然看過，而且在無形的小組中討論過，可是以后就想不起來究竟列出幾個問題，究竟每個問題是怎樣說明的。這本「宣傳大綱」的內(nèi)容，我忘記了，但我還記得約在此時尹寬在談話或開會中發(fā)表了一種議論，大意說：我們同史大林派討論問題，要注重討論現(xiàn)實問題，討論現(xiàn)時是革命高潮還是低潮，要不要實行武裝暴動，城市重要還是鄉(xiāng)村重要，等等，我們不要同人家糾纏在中國社會性質(zhì)，革命性質(zhì)等等問題。他這種議論可能是針對我而發(fā)的。那時我也在整理自己的思想，我不是偏重于說服別人，而是偏重于說服自己，使自己的思想形成系統(tǒng)，不致自相矛盾，一旦同別人辯論時，如果深入下去，那就要離開現(xiàn)實問題，而涉及更高一層的問題。但尹寬的意見也有道理。這就是「宣傳」和「鼓動」的區(qū)別。對于一般群眾說來，那些更高一層的問題是引不起他們的興趣的。 ( v2 b9 X% \5 Y& C3 `: F ' a9 y" X, t* ]& b 尹寬主要的活動還是在那些從莫斯科回國的托派學(xué)生方面。他最初只認(rèn)得王平一，不久就通過王平一識得趙濟(jì)夫婦和劉胤，有個時期與他們同住一幢房子。這些都不是正統(tǒng)托派組織掌權(quán)的人。不知何時，尹寬也認(rèn)識那些掌權(quán)的人了，如區(qū)芳、張?zhí)亍⑹诽浦�。談判統(tǒng)一以前，尹寬就同他們有來往了。彭述之、汪澤楷一流人同他們沒有來往。那些從莫斯科回來的學(xué)生，要找陳獨秀派，在談判統(tǒng)一以前，只有通過尹寬。他們以尹寬為陳獨秀派代表，以尹寬的言行和作風(fēng)為陳獨秀派的言行和作風(fēng)，以尹寬個人的缺點為陳獨秀派的缺點。他們對尹寬的感想并不好，稱尹寬為犬儒主義者。 $ G+ |4 m7 c' c) r \& |8 R/ M( P# O K$ O 彭述之、汪澤楷等人的活動，則在黨內(nèi)的干部方面，尤其是從外地來上海的干部方面。他們是努力活動，活動也很有成績。 7 ]$ z. `' U2 K / N: I6 o6 G& i0 x- O- @ 馬禹敷則在上海本地工人同志中間活動，也很努力，很有成績。他是江蘇省委委員，多年在上海做基層干部，認(rèn)識很多任務(wù)人同志。在革命失敗，白色恐怖之下，工人同志對于黨的領(lǐng)導(dǎo)是不滿意的，馬禹敷一號召，好多工人同志都跟上來了，其中有一些基層的，甚至中層的干部。 * b' R' }3 y/ Z+ F8 S; F4 W+ a , S; [9 M! D' x, J; u# F 為了培養(yǎng)這些干部，馬禹敷分派我們幾個知識分子去做工作。他教尹寬去培養(yǎng)蔣振東，派何資深去培養(yǎng)二個電車工人，叫我去培養(yǎng)二個中層干部。惟有尹寬的努力結(jié)了果實，蔣振東至死沒有放棄托洛茨基主義，至死保持著對尹寬的兄弟一般的友誼。 1 \8 q& ^' N: d E; L % f% T9 x$ L6 b5 f 我們統(tǒng)一了思想，發(fā)展了影響以后，便進(jìn)行組織工作。各小組選舉產(chǎn)生了一個五人委員會，為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)：陳獨秀、彭述之、尹寬、馬禹敷、杜培之。陳獨秀是當(dāng)然的。彭述之、尹寬、馬禹敷三人是最積極，最活動而有成績的，杜培之是一個工人，某織綢廠的黨支部書記，這個支部被馬禹敷完全拉到我們方面來了。當(dāng)時共產(chǎn)黨內(nèi)流行提拔工人為領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)氣，向忠發(fā)還做了六大以后黨中央的總書記，我們也提拔一個工人同志到領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來，這是馬禹敷推薦的。杜培之曾來參加委員會的會議，有一次是在我家里開會。但不久之后，他去做強(qiáng)盜，被國民黨治安機(jī)關(guān)逮捕，解往南京槍斃了，他沒有暴露他的政治身份。杜培之死后補(bǔ)入羅世藩為委員，委員會的秘書是吳季嚴(yán)，后來才換為何資深。* D/ x; m Q9 o( N- g* y
9 ]) S! l: T9 P) Y$ c8 r: Z 選出彭述之、尹寬、馬禹敷為委員，大家是心服的，因為這三個人確實是最努力，最有成績的。沒有其它更適當(dāng)?shù)娜诉x了。一次在彭述之家里，陳獨秀評論干部，曾說：「鄭超麟這個人沒有『領(lǐng)袖欲』」。他這話隱含著另一種意思，即說別的人積極努力，也是想當(dāng)領(lǐng)袖的。尹寬敏感，聽出了這個意思，便回答說：「鄭超麟不是沒有『領(lǐng)袖欲』，而是對革命不負(fù)責(zé)任�！鼓侨照勗�，我不在場，是尹寬事后到我家里來，告訴我的。我不積極，不努力，究竟是為了沒有「領(lǐng)袖欲」，還是為了對革命不負(fù)責(zé)任，——今天我自己也還弄不清楚。 5 e3 v5 g/ @, e, f' h% h# W1 z 4 }8 @3 I. a& V9 N 派給我的工作，我還是做的。馬禹敷叫我去領(lǐng)導(dǎo)報館支部，我去了，而且去了好多次。云南有個代表來上海向中央報告甚么事情，我知道了也約他談話，向他宣傳。就是為了這二件事情，我被開除黨籍的。 $ ~4 N/ F$ F; B2 G1 H1 n7 W9 s9 r! o5 S' ?" y7 j
我忘記了尹寬何時被開除黨籍。我們有當(dāng)時的文件，說明共產(chǎn)黨中央政治局一九二九年十一月十五日會議通過開除陳獨秀黨籍，同時批準(zhǔn)江蘇省委開除彭述之、汪澤楷、馬禹敷、蔡振德四人的決議。尹寬不在此名單內(nèi)。我未曾開除，還在支部會議上抗議開除陳獨秀等人，以后才開除了。聽說開除我的決議發(fā)表在《紅旗》報上，但我未見。尹寬大概也是這個時候開除的。 9 \6 N& C! G6 `: F. F0 @* q : ?$ }/ B ]$ F5 \! d 為了回答中央的開除，陳獨秀自己寫了一篇《告全黨同志書》。同時陳獨秀、彭述之、尹寬三人合作寫了一篇《我們的政治意見書》。共有八十一人簽名，那些尚未開除的人在簽名后也開除了。( p ^9 o: ?' d- a8 r) v4 P$ c
9 U/ G i- H; O" H( Y 我們從此打出了「左派反對派（布爾塞維克列寧派）」的旗幟。我們出版自己的機(jī)關(guān)報《無產(chǎn)者》。報名是我提出的，封面上的法文字是我寫的，印刷、校對是我擔(dān)任的，但我沒有寫文章，因為不需要我寫文章。尹寬當(dāng)然在那上面寫了很多文章。; n2 i: C& O" v; d( i% C
: S8 _! D/ s9 s; ~ F" C
直到此時，陳獨秀派的托派組織內(nèi)部尚未發(fā)生斗爭。內(nèi)部斗爭發(fā)生于「統(tǒng)一」問題提出以后。我們接受了托洛茨基主義以后，就把基本意見相同的同志組織起來，進(jìn)行活動，吸收新的同志參加，由十幾個人擴(kuò)大為幾十個人，都是經(jīng)歷過一九二五年至一九二七年革命的共產(chǎn)黨員。我們發(fā)表了八十一人簽名的政治主張，以后繼續(xù)發(fā)表。與此同時，成立于莫斯科的那個正統(tǒng)托派組織也發(fā)展了，也在國內(nèi)吸收新的同志，不是從莫斯科回來的黨員。但正統(tǒng)托派組織，一面發(fā)展，一面發(fā)生分裂。首先，以劉仁靜為首的一部分人，另外出版刊物，名為《十月》，另外成立一個組織；其次，王平一、趙濟(jì)、劉胤及另一個人也另外出版刊物《戰(zhàn)斗》，也另外成立組織。我們陳獨秀派原來只想先成立自己的組織，鞏固自己的組織，然后再來考慮如何統(tǒng)一托派組織問題的。統(tǒng)一的對象原來只有那個正統(tǒng)組織。我們沒有正式提出統(tǒng)一問題，因此我們中間對此問題的各種不同意見沒有暴露出來。但各種不同意見是客觀存在的，是遲早要暴露出來的。 6 D$ s' l) z( {# K9 P9 u& V % J8 z8 N$ U% r1 g) h5 Q4 b& {* H( r 首先提出統(tǒng)一問題的，是那個正統(tǒng)組織，陳獨秀派接受托洛茨基主義這個事實，是正統(tǒng)組織方面及時知道的。劉仁靜回國后，他們開了一次大會，會上劉仁靜提出陳獨秀派的組織問題。那是劉仁靜自己提出的，并非我們委托他提出。我們那時還在黨內(nèi)斗爭，還未曾被開除出黨，更未發(fā)表八十一人簽名的政治主張，決不會委托劉仁靜提出參加正統(tǒng)托派組織問題。劉仁靜主張吸收我們加入組織，別的人則反對劉仁靜的提議。別的人說：陳獨秀和陳獨秀派都是「機(jī)會主義」，比史大林派更右，只因史大林派不要他們，他們才投機(jī)表示接受托洛茨基主義的。他們不能全體加入組織，只能一個一個地經(jīng)過審查之后加入組織。 # c. |1 ~+ [3 U. Z. H/ Z. {4 x: d7 D! I7 Q/ i; K. ^
不一定是受了這種態(tài)度所剌激，我們陳獨秀派當(dāng)中早有一部分人，以彭述之為首，就采取了相反的態(tài)度，即說：那些從莫斯科新回國的學(xué)生沒有革命經(jīng)驗，我們才有革命經(jīng)驗，應(yīng)當(dāng)以我們的組織為主，吸收他們加入。但除了這部分人外，陳獨秀派并不這樣想，尹寬肯定不是這樣想，陳獨秀以后事實證明也不是這樣想，別的人至少可以說尚未仔細(xì)考慮這個問題。9 W2 P2 `8 j- P/ T8 J4 R
G6 z$ a& e1 O, t. U2 Q 我們得知正統(tǒng)組織的意見以后，就不再談統(tǒng)一問題了。$ K5 b3 P) K* r+ b+ O. ~$ p
% A4 ]* Q- V0 g5 }. m e; {5 v 正統(tǒng)組織把這個問題報告了托洛茨基，劉仁靜是托洛茨基的「通信員」，也寫信給托洛茨基報告這個問題。托洛茨基同志也知道了正統(tǒng)組織分裂的事實，于是他寫信給正統(tǒng)組織，反對他們在統(tǒng)一問題上采取的錯誤態(tài)度。托洛茨基大意說：我看到了你們各派的主張，認(rèn)為并沒有甚么原則上的分歧，那么為甚么要分成幾個組織呢？組織繼續(xù)分立下去，就要各自尋找理由，替分立辯護(hù)。至于陳獨秀，則我看到了他的《告全黨同志書》，其中并沒有甚么違反我們的主張的話。陳獨秀是老革命家，他知道甚么是革命，你們年輕人應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)。以上托洛茨基書信，是我憑記憶寫出來的，字句和原件當(dāng)有出入。同一信中，托洛茨基還具體建議四派組織應(yīng)當(dāng)以平等的地位成立一個「協(xié)議委員會」，共同討論如何統(tǒng)一的問題。 / m5 J, E4 E) c% b+ Z . _. t4 V4 u2 C% Q: s 十月派和戰(zhàn)斗派自然歡迎托洛茨基這個建議。正統(tǒng)組織，即后來稱為我們的話派的，是反對這個建議的；他們突然從正統(tǒng)的身份降落下來，同從他們內(nèi)部分裂出來的兩派平等相處，而且同他們鄙視為「機(jī)會主義者」的陳獨秀派，即后來稱為無產(chǎn)者派的，平等相處，心有未甘；但他們不敢公開反對，他們對托洛茨基也搞個人崇拜，同史大林派對史大林一樣。至于陳獨秀派，即無產(chǎn)者派，反應(yīng)是不同的。彭述之和他的追隨者得意起來了：托洛茨基制止了那些沒有經(jīng)驗的青年人的胡鬧，而重視我們這批領(lǐng)導(dǎo)過革命的老干部，并不說我們是甚么「機(jī)會主義者」看哪，我們可以同他們平等協(xié)議統(tǒng)一了。彭述之接受了托洛茨基的建議。但他另有企圖。他要假借平等協(xié)議的機(jī)會來達(dá)到他原先的目的，即以我們陳獨秀派為主，吸收那些青年托派參加我們的組織。我們其它的陳獨秀派則沒有這個另外企圖。我們歡迎托洛茨基的建議，我們愿意同那些朝氣蓬勃的青年托派平等協(xié)議統(tǒng)一組織。陳獨秀第一次同一批青年托派見了面，談了話，回答了他們的問題。事后，他告訴了我們會面時的感想。他說，他同這些青年人談話，就好像五四運(yùn)動時代和建黨時代同青年人談話一般。尹寬同這些青年托派接觸最多，拿他們同我們這些老氣橫秋的陳獨秀派相比。更希望我們同他們統(tǒng)一起來。尹寬可能另有一種企圖，如后來彭述之及其追隨者所控告的，即認(rèn)為在陳獨秀派內(nèi)他不能越過彭述之而充當(dāng)領(lǐng)袖。彭述之已經(jīng)造成那種形勢，除陳獨秀外他就是最高的領(lǐng)袖，他要代替陳獨秀為中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的領(lǐng)袖。他在莫斯科時已經(jīng)立下這個目標(biāo)了。我認(rèn)為這是一個很可笑的目標(biāo)，至少他是志大才疏的。我自己當(dāng)時認(rèn)為，在接受了托洛茨基主義之后，我們的陳獨秀派組織如果繼續(xù)下去不久也要消滅的。我當(dāng)時同那些青年托派并無接觸，不過通過別人知道他們一些情況而已。 2 v% m/ F" `) i. j2 _% D. K: w) ?2 o5 H2 D) H; H
我們的委員會一致決議，接受托洛茨基的建議，同其它三個托派一起協(xié)議統(tǒng)一。我們派出馬禹敷和吳季嚴(yán)為代表參加協(xié)議委員會。 & ]* z9 l) D# F; f" [/ ?" I. ]8 s2 C- ^& I4 k1 }# V) L0 O
我沒有過問此事，也沒有關(guān)心此事。協(xié)議委員會經(jīng)常開會，地方時常更換。我只覺得為甚么那樣長久不能達(dá)成協(xié)議。一次，吳季嚴(yán)來我家中閑談時，感嘆道：那些青年人將來可以做國會議員！他們很熟悉政治黨派之間勾心斗角那一套！他沒有說具體的事例，我也沒有興趣向他打聽。 / J6 x0 n# _8 O, }( l7 Y* s0 l, f ( X( Q. Q9 q/ A+ _6 w/ G 協(xié)議過程拖了很長久，沒有進(jìn)展。兩個代表回到委員會來報告時，總是說，其它三派的代表提出一些不可接受的條件，以致協(xié)議不下去；他們沒有統(tǒng)一的誠意。彭述之接著發(fā)表議論，贊助二個代表，陳獨秀信以為真。 : L" E+ W% f( Q; H( d# E: B) `8 s3 ]. Z/ F. B
尹寬是常同那些青年托派接觸的，從他們那里知道了一點協(xié)議的經(jīng)過，漸漸地尹寬明白了，協(xié)議不下去，應(yīng)當(dāng)歸咎于我們的代表，而不能歸咎于其它三派。他自己在委員會爭不過彭述之。他看見陳獨秀蒙在鼓里，于是決定向陳獨秀揭露協(xié)議的真相�？墒�，他沒有辦法同陳獨秀單獨談話。他每次同陳獨秀見面時都有彭述之在場。一九二九年春天，陳獨秀搬了家，只有彭述之一個人知道他的家。要找陳獨秀必須通過彭述之，尹寬沒有辦法。一天，湊巧，尹寬在路上遇著陳獨秀，于是帶陳獨秀到尹寬自己的家里去，痛痛快快地把協(xié)議不能進(jìn)展的征結(jié)向陳獨秀揭露了。原來是彭述之操縱我們的兩個代表在協(xié)議委員會上設(shè)置障礙，為的是達(dá)到以陳獨秀派為中心來統(tǒng)一托派組織的目的。不需多說，陳獨秀立刻就明白了問題的征結(jié)所在。這件事不僅是中國托派組織統(tǒng)一的轉(zhuǎn)折點，也是陳獨秀和彭述之私人交情的轉(zhuǎn)折點。從此時起，委員會每次開會都要吵架；陳獨秀和彭述之的私人交情，也從此破裂，直到陳獨秀逝世都未恢復(fù)。7 E3 N2 i. K7 B% B7 X5 t
P& u& s" U- v- Y. y 我從未旁聽委員會會議，但知道在哪里開的，開時吵得厲害。我們租了房子，叫馬禹敷介紹的一個鐵路工人王茨槐去住。王茨槐有妻有女，裝成二房東。后來，王茨槐告訴我開會爭吵的事。他曾提出意見。說爭吵不好，彭述之回答說：第三國際開會也要爭吵哩！他問我：陳獨秀和彭述之是否屬于不同的幫派？王茨槐參加過青幫，他知道幫派的斗爭。* Y0 E9 N2 t; n5 E& D
; [6 j! q5 q1 n0 ?) h0 ` 我們在新龍華車站上車，到杭州車站下車。后上車的隊先下，先上車的隊后下。尹寬和別的同志走在我們前面。他們先進(jìn)入杭州的軍人監(jiān)獄。我們到時，監(jiān)獄已經(jīng)滿額了，我們被帶到西湖邊有名的昭慶寺一個大殿內(nèi)去關(guān)押，約有二百多犯人。昭慶寺大殿當(dāng)然是預(yù)先準(zhǔn)備好了的，屬于臨時收容所的性質(zhì)。 / B# t1 S2 Y+ y8 d 4 f- a1 d6 p, J2 J 我們寄押在昭慶寺，尹寬等人寄押在監(jiān)獄，完全是偶然的，但這偶然產(chǎn)生了完全不同的后果。我們在昭慶寺住了一個多月，便經(jīng)過運(yùn)河解去蘇州軍人監(jiān)獄關(guān)押，我們以后都活著出獄了；但他們到上海暫時平定后又由杭州解回漕河涇模范監(jiān)獄去。軍人監(jiān)獄當(dāng)然惡劣，但同司法監(jiān)獄（我說的是漕河涇模范監(jiān)獄）比較起來，不啻天堂。陳亦謀不久就病死了，宋敬修也病死了，以前，反對派同志區(qū)芳和董某[5]也病死在漕河涇獄中。尹寬生了一場大病，眼見就要死的，監(jiān)獄當(dāng)局才許可他保外就醫(yī)。至于宋逢春和江常師，則虧得家屬活動，很早出獄，否則也要死在獄內(nèi)的。) _5 [8 x+ `/ z Q/ Q
8 a8 I; `4 q6 r. x% W$ h3 H
尹寬怎樣保外，出來怎樣活動，以后又怎樣進(jìn)去，那時我關(guān)在中央軍人監(jiān)獄中，不知道。一九八二年秋，我請蔣振東就所知寫給我。他尚未寫完尹寬保外的經(jīng)過就中風(fēng)死了。這篇東西成為他的絕筆�，F(xiàn)在抄錄如下：6 ?+ Z: } h$ j* P9 Y; R
; S% a: |/ I; y2 n1 q2 X
一九三四年八九月間，尹寬要保外就醫(yī)，叫我找一個保人，我就拿他的信去找金鴻圖。此時金鴻圖已經(jīng)不住在提籃橋西牢背后而搬去韜朋路底一個新造的弄堂了。我找到金鴻圖，同他商量找保人的事，決定找朱英如為保人。朱英如的丈夫沈天覺開了一丬小機(jī)器店，只有一開間門面，做的是銑床活。金鴻圖的老婆阿珠出面說話，朱英如夫婦都很熱心，答應(yīng)作保人，立即蓋了圖章。保單交上去后，就來對保，不久尹寬就寫信給我說某日可以出來，叫我去接。我先去徐家匯紅萬字小學(xué)找到趙濟(jì)的愛人，然后找到趙濟(jì)，告訴他尹寬出來的事。趙濟(jì)給我?guī)自X作費用。到約定的一天，上午，我去漕河涇監(jiān)獄旁邊一家小茶館等候，大約十一點鐘，尹寬扶著墻壁艱難地走到茶館來了。他喝了幾口茶，我們便坐了兩部黃包車先到徐家匯，再換車到我家里。我把趙濟(jì)的信和錢交給他，金鴻圖來看他，談了別后的情況。' y& H1 g, m$ v# ?2 ~ O5 [
5 o8 V( T2 E: M) T
尹寬在我家中住了二日。他的身體實在太壞，要我送他進(jìn)醫(yī)院。我送他進(jìn)一家天主教辦的醫(yī)院，住三等病房，一共只付了十元。沒有錢再付，只好說候家里寄錢來付。他住了二個月左右，欠了二百多元，心里很著急，向組織要錢。陳其昌答應(yīng)送錢來，但始終沒有送來，最后連人也不來了。 9 d2 f1 H! \" v% v " J/ a+ Z# L/ W1 Q( @* e 怎么辦呢？他和我商量，只有逃走。星期日上午，醫(yī)生、看護(hù)、辦事人都去隔壁教堂做禮拜了，尹寬就逃出醫(yī)院，身上還穿著醫(yī)院的衣服，他住在我家，華盛路同樂坊，一間前樓。 ! |( `0 s+ K% q# i' A# g# h! D6 s* g7 f, ^
尹寬住了幾天，準(zhǔn)備回桐城老家去。忽然，監(jiān)獄的醫(yī)生來保人家里，催促尹寬回監(jiān)獄去。朱英如找到金鴻圖，金鴻圖到我家里來。尹寬非常著急，我們商定尹寬先開一個旅館住下，再去疏通保人。我們在三馬路源源旅社開了一個房間，我隨即去找趙濟(jì)，趙濟(jì)來旅館看尹寬，并給尹寬一些錢，我到朱英如家里去，那時已是下午五點多鐘了。朱英如夫婦不在家。我趕回旅館時，尹寬又失蹤了。我回家才知道尹寬被保人押回保人的家。我在朱英如家里看見尹寬躺在床上，他告訴我完全是金鴻圖夫婦搗鬼。我去金鴻圖家，他們已經(jīng)睡了，我責(zé)問他們，他們無言可答。 * Z) B4 W$ K( F1 n7 l/ X9 ~" U$ T( H' N( j2 b( Q d
次日，我去朱英如家看尹寬，尹寬笑嘻嘻地告訴我：他同朱英如商量好，去買通監(jiān)獄醫(yī)官這一關(guān)。一天，大概是星期天，上午，我買了四樣禮物去漕河涇監(jiān)獄附近那個醫(yī)官家里，醫(yī)官非�？蜌�，隨即把四…… / }. m8 y# D( B2 _' _) K+ V9 i- u# x2 n0 y7 v
蔣振東在此處絕筆。用不著說，醫(yī)官收了那四樣禮物，就不來催促尹寬回監(jiān)獄去了，尹寬也就不必回桐城老家了。蔣振東這個回憶。細(xì)節(jié)上可能有錯，尹寬保外的時間也可能早于一九三四年八九月，以后也許有史料來糾正的。 6 m: r' s' a8 Z6 G: V6 A) N R' I4 I3 R 2 y. h" x! u# C n8 D- K; y& K- f/ w 尹寬病好以后，做了不少的事情。他參加了「臨委」，在臨委中同陳其昌發(fā)生矛盾和斗爭，又同陳其昌一起同格拉斯和劉仁靜支持的一批新干部發(fā)生矛盾和斗爭；他又在《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》雜志上發(fā)表幾篇文章同人家進(jìn)行論戰(zhàn)；他團(tuán)結(jié)和說服一些干部跟著他走；最后，他又被國民黨捕去坐牢了。這一切蔣振東是知道的，可惜他死了。& T# D5 R. R( f6 y
# q* z6 g% ~) O" p4 H
我看到二個歷史文件，都是尹寬寫作而有幾個人簽名的。一個是寫給監(jiān)獄中的陳獨秀，向陳獨秀控告陳其昌的，其中列舉了陳其昌的缺點或過失，要求陳獨秀撤換他或勿支持他。后面有七個人簽字。另一個是提出不同的政治的路線，即使不是請求陳獨秀批準(zhǔn)，至少也是給陳獨秀參考或征求陳獨秀意見的，后面有八個人簽字。這二個文件都不長，簽字的人有「東」（蔣振東）；「�！梗ㄙR希），「商」（商吉士或別的字，即尹寬），尹寬簽在最后，表明文件是他起草的。這二個文件經(jīng)過我手中時恰逢我忙于別的事，沒有抄錄下來。由這二個文件可以知道那時托派的主持人還是在監(jiān)獄中的陳獨秀所任命或支持的，他們實行陳獨秀的路線；又可以知道尹寬反對這個路線，也反對陳獨秀所支持的陳其昌。文件一般是通過陳其昌送入監(jiān)獄給陳獨秀的。但反對陳其昌的文件如何能通過陳其昌送去呢？于是尹寬決定派賀希去南京見陳獨秀。我從他方面知道賀希曾去監(jiān)獄見陳獨秀。蔣振東完全忘記了這二個文件，忘記了怎樣討論，怎樣簽名的，但他記得尹寬曾派賀希去見陳獨秀。我不知道此次交涉的結(jié)果，但顯然可見陳獨秀并未接受尹寬等人的意見。尹寬為路線和陳其昌事，同陳獨秀辦交涉，決不止這二個文件所記錄的，因此到最后陳獨秀大發(fā)脾氣，在監(jiān)獄中聲明：他永遠(yuǎn)不再同尹寬合作�？谷諔�(zhàn)爭后，我同尹寬見面時，直至獄內(nèi)談話，尹寬都不再提陳獨秀，不得不涉及陳獨秀時他也未曾表示好感。 5 B' e+ V9 [ i9 J. b9 } ( g/ J! D/ l* z9 W5 S& g 但尹寬還是同陳其昌一起抵抗劉仁靜所支持的一批青年托派的攻擊的。不知道是陳獨秀被捕以前還是以后，有個南非籍的記者格拉斯來到上海，以后做了《密勒氏評論報》的編輯。他是美國社會主義工人黨的黨員，同托洛茨基和第四國際經(jīng)常通信。不知怎樣，他同劉仁靜和陳其昌很快取得聯(lián)系了。他說服了伊羅生從第三國際轉(zhuǎn)到第四國際。他介紹劉仁靜去幫助伊羅生搜集和翻譯一九二五年至一九二七年的中國革命史料。伊羅生還拿出三百元幫助中國托派組織建立一個印刷機(jī)關(guān)。葛拉斯聯(lián)合陳其昌，尹寬以及從北平南下的幾個青年學(xué)生（史朝生、劉家良、王樹本、扈文章）建立一個新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，葛拉斯本人也在內(nèi)，陳獨秀自始就不信任葛拉斯，叫陳其昌等人不要同葛拉斯往來。陳其昌會說英語，接觸久了，知道葛拉斯是好人，同意參加了新的機(jī)關(guān)。尹寬對葛拉斯很有興趣，他不會說英語，便拉郵局一個朋友做翻譯去同葛拉斯說話。有人說，每次尹寬都是向葛拉斯要錢。據(jù)說那個印刷機(jī)關(guān)就是尹寬建立起來的。 ! P8 K; O; t* h! Y% F) u, R, Y0 l& }" o5 b4 Q0 K
北平南下的青年人是接近劉仁靜的，劉仁靜自始就反對陳獨秀，在組織上和路線上都反對陳獨秀。他當(dāng)時住在北平，似乎本人沒有參加新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，但通過那些青年人去影響新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。如此組成的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，不久就發(fā)生內(nèi)部斗爭了。那些青年人反對陳其昌和尹寬，最后反對陳獨秀，葛拉斯支持他們。他們占得多數(shù)，終于開除了陳其昌、尹寬、陳獨秀以及其它的老托派。但陳其昌、尹寬以及其它的老托派不理會他們。他們要印刷機(jī)關(guān)，但陳其昌、尹寬以及負(fù)責(zé)印刷工作的同志不肯交出，雙方互相攻擊。一九三五年某月，由于叛徒告密，這個由青年托派控制的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)便被國民黨逮捕了，連遠(yuǎn)在北平的劉仁靜也被逮捕了。他們都解到南京去，劉仁靜立即投降，未曾判刊，送去反省院反省半年。四個青年托派，劉家良判了七年，其它三人判了五年。 ~0 x6 M# }! `/ ]5 p# i
1 s r3 | g0 r7 Q) ]- q
我在中央軍人監(jiān)獄看到了王樹本、扈文章、史朝生三人，同他們談了話（但未看到劉家良）。他們告訴我內(nèi)部的斗爭和分裂，特別攻擊尹寬和陳其昌，說尹寬霸占了印刷機(jī)關(guān)。 ' X6 y2 ~. W; s$ N1 x* v, j4 }4 [% K8 W8 z9 H
這些青年人被捕之后，托派組織仍舊歸陳其昌、尹寬等人領(lǐng)導(dǎo)，葛拉斯又同他們合作了。 , L- U/ W( O9 y5 k4 G1 c8 ] Q& G. s @' O6 A
尹寬從事于內(nèi)部工作和斗爭之外，還對外進(jìn)行理論的斗爭。當(dāng)時所謂「社會史論戰(zhàn)」已經(jīng)過去了，但開始了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的論戰(zhàn)，在此論戰(zhàn)中代表托派立場的就是尹寬。不久之前追悼孫冶方的文章中有人說孫冶方在三十年代出版的《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》（或別的刊名）同托派作理論的斗爭。孫冶方的對手就是尹寬。尹寬通過蔣振東的一個甚么關(guān)系認(rèn)識了《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》雜志的一個編輯（蔣振東說是薛暮橋，恐怕記錯，似乎是王宜昌），因此寫了好多篇文章在那個雜志上發(fā)表，似乎以商吉士為筆名。我從未見過這個雜志，更未見過尹寬的文章，不知道他寫了甚么。但要研究尹寬這個時間的思想，是應(yīng)當(dāng)分析這些文章的。今天肯定能在大圖書館找到《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》舊雜志。5 j/ F4 A7 S# C7 f
+ B4 H3 O2 a; w& t 近日，我終于在圖書館找到舊雜志《中國農(nóng)村》第一卷第十期，看到了尹寬的文章。文章題目為《關(guān)于中國農(nóng)村問題的研究之試述》，署名「王景波」。 - q1 |4 u% x. x" c1 O& ^" @' Y2 e, B. l2 ]
出乎意外，我發(fā)現(xiàn)這篇文章寫得好，尹寬的文章，我看了不少，但從未看到寫得那么好的文章，為了紀(jì)念尹寬，今天應(yīng)當(dāng)重新發(fā)表他這篇文章。8 G% \7 l4 J1 Q: o, g
& }4 f" P" |" `; J3 _7 g
無論枝節(jié)上有甚么地方說得不妥當(dāng)，但文章的中心思想是完全正確的。這就是他完全站在國際主義的立場上去分析中國農(nóng)村的社會性質(zhì)問題，以至于整個中國的社會性質(zhì)問題。當(dāng)時所謂「中國社會史論戰(zhàn)」早已過去了，這個論戰(zhàn)是在尹寬以及我們這一批的人被國民黨逮捕以后才開始的，我們自然無法參加。陳獨秀和彭述之雖尚未被捕，但他們忙于更重要的恢復(fù)組織和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)實斗爭的工作，無法參加。代表托派參加此論戰(zhàn)的，是一些游離的分子，如任曙、嚴(yán)靈峰之類；劉仁靜也參加，但那時他尚未加入組織�？傊@些參加的人是自發(fā)的，無組織的，無領(lǐng)導(dǎo)的。這些人都來抓住論戰(zhàn)的要點，姑不論說了許多錯話，授人以柄，而且相互間打起來了，讓人恥笑，社會史論戰(zhàn)中所謂托派的言論，沒有絲毫增加托派的光榮。9 ^ v/ W1 k3 H0 ?/ H& o
7 u: a2 ~. w0 U- @ 作者: 千年一夢 時間: 2011-10-2 09:14
尹寬則是抓住論戰(zhàn)中心的，中共黨員，根據(jù)史大林對于中國革命的路線，高潮時和失敗后的路線，強(qiáng)調(diào)中國革命屬于資產(chǎn)階級民主革命的性質(zhì)，因之不得不強(qiáng)調(diào)中國經(jīng)濟(jì)上的封建的落后的成分，說到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)時特別要強(qiáng)調(diào)這種成分。他們完全忘記了整個世界處于甚么時代，中國又處于甚么地位，那些封建的落后的成分，在此情形下又含有甚么新的性質(zhì)。 5 g1 t/ G o7 R) I5 |* ]* y+ B5 g! `: ?" n1 R; j# O' E+ T
尹寬明白說：中國是帝國主義的殖民地。——他不跟著別人說「半殖民地」，并非因為他不知道「殖民地」和「半殖民地」的區(qū)別。這區(qū)別，在討論另一類問題時是重要的，在討論中國是否資本主義問題時則不重要，中國是帝國主義的殖民地，表明中國經(jīng)濟(jì)的資本主義化進(jìn)行得更加迅速�！豆伯a(chǎn)黨宣言》說：「資產(chǎn)階級按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界�！官Y產(chǎn)階級起初確是摧毀資本主義以前一切生產(chǎn)方式的，但到了帝國主義時代，則于摧毀舊的生產(chǎn)方式之外還可以利用舊的生產(chǎn)方式為資本主義服務(wù)。所以強(qiáng)調(diào)中國尤其中國農(nóng)村的封建性，落后性，并不足以判定中國經(jīng)濟(jì)的資本主義性質(zhì)。這就是叫我們于判斷中國社會的性質(zhì)時，不要單獨就中國一個地方來看，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)時代和世界來看。這就是國際主義的觀點。 & @, c% @, e' ? 3 U \, a, o4 q' d 資本主義利用以前的生產(chǎn)方式來剝削人民，這話不是尹寬獨創(chuàng)的。正在我們坐牢時候，上海的新生命書局（蔣介石出錢，周佛海當(dāng)編輯的）翻譯并出版了列寧著的《俄國資本主義的發(fā)展》一書，也討論這個問題。當(dāng)時俄國民粹派也借口俄國農(nóng)村的封建性，落后性，認(rèn)為俄國還沒有資本主義，俄國可以跳過資本主義而直接走到社會主義。例如，他們說，俄國的富農(nóng)使用雇農(nóng)勞動，而雇農(nóng)自己有一小塊上地，受雇做工不過貼補(bǔ)家用而已。列寧回答說，「這些都是無產(chǎn)者，不管他們在法律上擁有一小塊公社分地。他們事實上就是富農(nóng)的日工、牧人、傭仆。」5 A, C& D- H/ a# ?$ l+ n
. R1 w' R9 y O* M W7 L$ }
尹寬的文章是作為「讀者園地」發(fā)表的，即現(xiàn)在所謂當(dāng)作「反面教材」發(fā)表的。發(fā)表它，是為的批判它。第一卷第十二期果真發(fā)表孫冶方一篇針對尹寬的長文章了。孫冶方引經(jīng)據(jù)典反駁尹寬，但并不能否定資本主義在殖民地利用舊時的剝削方式的事實，他而且從《資本論》或馬克思其它的著作引出實例。歐洲資本家到非洲去經(jīng)種植園，用的還是奴隸勞動呢！但孫冶方還是強(qiáng)調(diào)中國農(nóng)村的封建性，落后性。因為這是「辯證法」。中國還是半封建的社會。孫冶方的文章重新發(fā)表在前幾年新出版的《〈中國農(nóng)村〉論文選》內(nèi)，但他批判的尹寬文章則不再發(fā)表。8 e# h( e, D, F* ^% g6 G/ K" u: d; m
+ ~# e3 o& N/ M6 v: @) Z9 j+ o* Z
尹寬被「駁倒」了。托派在公開出版物上發(fā)表的文章都被「駁倒」了。于是社會史論戰(zhàn)和中國農(nóng)村性質(zhì)論戰(zhàn)都以托派「失敗」而寫入歷史。這「失敗」有幾個原因。其中一個重要的原因，以前未經(jīng)人指出。這就是社會性質(zhì)論戰(zhàn)掩蓋著另一個更重要的更根本的論戰(zhàn)，而這一個論戰(zhàn)是不能在公開的出版物刊行的。2 J- s% |- y4 I' i
- B3 U# y+ ~! K1 @
原來一九二五年至一九二七年的中國革命，在其進(jìn)行中和失敗后，向全中國以至全世界提出一個問題，即：這次革命以及失敗后將要起來的革命，究竟屬于甚么性質(zhì)？是資產(chǎn)階級民主革命呢，還是無產(chǎn)階級社會主義革命呢？換另一種話來說，即：革命勝利建立的政權(quán)，究竟是工農(nóng)民主專政呢，還是無產(chǎn)階級專政呢？ ( L" f9 p8 b/ Z# O2 `* w6 ` & I( z( R0 W! ]" i9 y" V, r 革命中以及革命失敗后，以史大林為首的當(dāng)權(quán)派和以托洛茨基為首的反對派，雙方爭論的正是這個問題。我們在中國進(jìn)行反對派運(yùn)動，討論的也正是這個問題。這個問題，在蘇聯(lián)是公開討論的，在世界各國也是可以公開討論的，但在國民黨的中國則不能公開討論。于是只能以中國社會性質(zhì)問題的形式提出來在中國的公開出版物上討論。這兩個問題其實是不同的問題。論戰(zhàn)雙方都有好多人不知道或忘記了爭論的是革命性質(zhì)問題，于是都在社會性質(zhì)問題上鉆牛角尖，說了許多牛頭不對馬嘴的話。尹寬的文章卻未曾忘記了這個根本的問題，所以他只證明了中國是資本主義社會，中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)屬于資本主義的性質(zhì)，就夠了，不必多費力氣去說明中國的資本主義畢竟是落后的資本主義，封建的剝削方式畢竟不是資本主義的剝削方式。但尹寬文章的結(jié)論已經(jīng)足夠證明中國革命所要推翻的決不是甚么封建制度，而是資本主義制度了。 : ?# @& ~6 B- W! d7 w J! Y/ a. {& q1 j% s3 ^2 g: g- O
但問題還有另外的方面，即：決定革命性質(zhì)的，不僅有一國的社會性質(zhì)，還有國際的局勢和國內(nèi)各階級的地位和作用。這一點，我就不在這里發(fā)揮了。 2 W/ P8 {5 G5 G& k8 M; m: ?/ ~' y. h+ X
尹寬沒有寫文章回答孫冶方的反駁，也許寫了，《中國農(nóng)村》不登，現(xiàn)在沒有辦法查考了。尹寬這篇文章寫完于一九三五年六月十五日。此時，他一面寫文章同黨外的人論戰(zhàn)，一面在黨內(nèi)進(jìn)行工作，同自己的人斗爭。這后一方面，我們只得到一些零星的材料，例如他團(tuán)結(jié)七八個人，簽名于二個文件上，送給南京監(jiān)獄陳獨秀看。幸而哈佛大學(xué)的托洛茨基檔案公開后傳出了托派臨時中央一九三五年十二月一次會議的記錄，其中記了尹寬的幾次發(fā)言，足以窺見尹寬當(dāng)時活動和思想之一斑。3 H5 y8 J4 A) r
1 ]! n: J2 M ?) S0 C
我上面說到劉仁靜遙控下的青年托派組成的中央，同尹寬和陳其昌發(fā)生斗爭，開除了他們，不久這個中央就給國民黨破獲了，直至一九三五年十二月三日晚上，葛拉斯才聯(lián)合尹寬，陳其昌以及其它的人，在葛拉斯寓所召開一次會議，成立新的中央。葛拉斯當(dāng)會議的記錄，用英文記的，這記錄保存在托洛茨基的哈佛檔案內(nèi)。 ! i" F0 {9 A0 Y! |2 B7 Z" W4 m( F1 r Y" q, U! ?7 Q/ d
到會的有：王凡西、陳其昌、尹寬、蔣振東、賀希、邵魯、李福仁。晚上七點十分宣布開會，選舉王凡西為主席。議事日程有好幾項，其中與尹寬有關(guān)的有如下幾件事： & n' ~; |& I% b7 V n7 }0 l: q$ g8 Q& l: Z
關(guān)于選舉中國同志參加第四國際總理事會問題。 ' v! a3 z+ d+ t4 `; {, l6 a% Q- u; a& N: w* {$ K
尹寬發(fā)言：他從劉家良的老婆那里得到消息，說劉仁靜已經(jīng)自首，轉(zhuǎn)送蘇州反省院，不久可能獲釋。他已聲明自愿投降國民黨，雖尚未有確證，有些同志已不愿選舉他參加總理事會了。3 n) ` W) q8 c0 _$ T) }
4 S* ~3 V) J! @ 于是大家討論可否選舉陳獨秀參加總理事會。因為托洛茨基同志曾來信，說他要同那些反對陳獨秀進(jìn)總理事會的人作斗爭。尹寬問：此事，是否已寫信給國際？李福仁回答：就他所知，尚未寫過這樣的信，不過托洛茨基同志知道過去曾有人反對陳獨秀，為此無疑他才預(yù)先說要同那些反對的人作斗爭。雖然存在這些分歧，托洛茨基同志仍舊堅持提名陳獨秀參加總理事會。 * P; o; J+ h5 S+ c+ O9 }* C4 i2 _) K+ J7 f& i C* S$ m7 a5 h
尹寬發(fā)言：陳獨秀不是馬克思主義者。我們?nèi)绻粸樗耐陀绊懥Γ蔷蜌g迎他作候選人。但我們應(yīng)當(dāng)討論他的政治意見，判斷他是否馬克思主義者，不過為了他的威望和影響力，我們應(yīng)當(dāng)接受托洛茨基的提名。 ; m# R# W7 P; t3 @% a 7 A7 r+ R! C# H* _4 C 陳其昌發(fā)言：中國同志中沒有一個是百分之百馬克思主義者，應(yīng)當(dāng)分別二個問題：一、我們要不要選舉陳獨秀進(jìn)總理事會；二、陳獨秀是不是真正的馬克思主義者，現(xiàn)在我們只討論第一個問題：接受不接受他的提名。 8 t: k# p r1 w2 d5 g6 p f; r9 X2 p: W8 X" ^ f
尹寬提出如下的決議草案：「我們接受托洛茨基的提名，同時我們告訴托洛茨基：我們（中國布爾塞維克列寧派）不承認(rèn)陳獨秀的政治領(lǐng)導(dǎo)�！� + A. U6 f' y" _( y9 v# X3 Z3 P " E1 x( ]$ |0 A( G( H# a 陳其昌提出如下的決議草案：「我們接受托洛茨基提名陳獨秀為總理事會候選人，不管陳獨秀與我們政治上有多少分歧。我們必須僅僅從第四國際的大原則來考慮這個提名�！� , l) p) J" x- l8 _9 v& T) m; B 8 `# P# E# ^: E 李福仁發(fā)言：我們還不能說我們不接受陳獨秀的政治領(lǐng)導(dǎo)，因為我們的立場的方案尚未定出。這個決議案只能簡單贊成提名陳獨秀參加總理事會，無任何保留，我們不希望為了未來的工作先疏遠(yuǎn)陳獨秀，尤其在我們尚未將我們的立場規(guī)定下來以前。這個決議不需要附加甚么保留，對于這個提名，我們只能表示贊成或反對。& b; ^4 k, B, H% P, U9 ~/ W
& P( E' z& a+ H5 T+ O* [1 I 尹寬重申他的意見：我們接受托洛茨基的提名，我們希望我們之間的爭論可于最近解決。: A0 I w: R- G+ C4 Z; `
- a) }$ L& v0 X
有些同志反對這個附加的條件。 2 [6 a& k0 Z+ s R1 b+ |8 Y1 @ . ~) o. W2 g1 e! \2 Q7 k+ U 李福仁發(fā)言：尹寬好像以為接受了陳獨秀的提名就是接受了陳獨秀的各方面的意見。這不是一回事。5 s: X4 }" R* p w9 i5 y& x
! K# I) _! A" H, I3 D9 _0 K
李福仁再提出決議草案：「贊成托洛茨基的提名�！� % N; c% }9 M( X; A1 M$ y, [ 4 \$ c W, ~# r% \7 O9 | 尹寬發(fā)言：如果委員會舉行表決，那還得讓全體同志批準(zhǔn)。 - N" r4 V6 x7 A1 d4 K5 K" q3 c+ g' r1 ~
于是就「我們贊成托洛茨基的建議，提名陳獨秀參加總理事會」的決議案進(jìn)行表決，四票贊成，三票反對，贊成者：陳其昌、王凡西、邵魯、李福仁。 9 q& p- t0 L6 I/ ~2 b& E 3 O& C5 E w& w7 s0 P' G8 g/ @ 這一項議程結(jié)束以后，討論其它議程時，尹寬也有發(fā)言，但我不能多引了。最后一項議程是選舉。9 ]/ D. e7 p& s S! U
! A! y& i( v4 E 首先要選出一個書記兼會計。陳其昌提議選李福仁；李福仁推辭，說應(yīng)當(dāng)選一個中國同志，如果選他，也要另選一個同志做他的副手，這意見沒有被接受，于是有人提議書記和會計分為二人。: C V8 S6 [: U6 D! o9 L( H
3 ]7 h& E' t) |; Z# N& v 賀希主張尹寬作書記，李福仁作會計。陳其昌主張李福仁作書記，因為書記要能團(tuán)結(jié)所有的人。于是問題轉(zhuǎn)成為：書記究竟是干甚么的？是政治代言人呢，還是做技術(shù)工作，如寫信、記錄之類。王凡西認(rèn)為書記是做技術(shù)工作的，不是掌握政治路線決定權(quán)的。討論結(jié)果舉行表決：李福仁得三票（尹寬、陳其昌、邵魯）當(dāng)選書記兼會計，尹寬得二票（賀希，蔣振東）落選。6 ?9 v. B% M! t. r O/ R% }5 J
7 A x, L( r6 U1 r+ I 蔣振東發(fā)言：這里牽涉到兩條路線：布爾塞維克和孟雪維克。$ I( M" h. v4 @! u/ Y
* j& F& c: R2 [& [/ h- {
賀希發(fā)言：應(yīng)當(dāng)根據(jù)政治觀點來挑選《斗爭》的主編，李福仁應(yīng)當(dāng)根據(jù)這二個提名人的政治意見的是非來投他的票。 ' G0 K9 d2 n. P4 @. R- E1 O8 c: r8 d* z& t9 F. c1 @& Z
李福仁回答：我沒有很多機(jī)會來仔細(xì)了解這二個提名人現(xiàn)在的政治意見，但我昝清楚記得他們在幾個月以前政治意見是一致的。沒有辦法在政治方面分出是非，只好根據(jù)別的因素來決定取舍了。 0 k( p6 c: V2 T: y. C! U6 p2 j7 K9 Q7 V$ H$ ]* g
其四要選舉組織委員，有三人被提名：邵魯、尹寬、賀希，結(jié)果，尹寬以三票（陳其昌、邵魯、李福仁）當(dāng)選。 + p+ O! f0 M0 I8 ^. W# x2 j" I& \( \% P
書記兼會計，宣傳委員，《斗爭》主編，組織委員四人組成常委。 * t9 Y9 d. E) V3 X+ J$ U, ?* W* e% X" A
以上的材料是難得的。我從中引了許多尹寬有關(guān)的文字，不必加以評論。于此可見，尹寬保外就醫(yī)這個時期，并未在那里養(yǎng)病，他仍在活動，斗爭，對外的和對內(nèi)的斗爭。難怪此次會議之后不久，他又一次被捕入獄了。8 v; Q1 [6 A! p' g7 r( v C
' Q: g- {) c& a7 y
最后，結(jié)束這個時期的生活，尹寬第二次被國民黨逮捕了。我過去知道，他同賀希，邵魯一起被捕，一起出來。去年秋天。打聽到賀希地址，蔣振東寫信給賀希，要賀希寫這件事的經(jīng)過。賀希有病，得信后拖了一個多月才回信，回信到時蔣振東已經(jīng)死了，我以后寫信給賀希，至今未得回信，大概賀希也死了（已經(jīng)確知賀希在今年三月間死去的）。今將賀希信中有關(guān)此事的一段話抄錄于下：9 I* ?3 l* F, `, E: k0 E
0 t( N. s6 t" d( [+ h. F 老尹被捕，先于我一個多星期。他和邵魯在小趙家中吃過午飯后一同到文廟去玩，他們早被敵人盯住，就被捕了。一個多星期后，一天下午三四點鐘光景，我去閘北鼎鑫紗廠看朋友，剛走上造幣廠附近蘇州河大橋，后面跟上來的家伙就把我抓了。先關(guān)在閘北公安派出所，后解到市公安局，在那里看見了老尹和邵魯。大約又過兩個星期后，一天深夜，我們解到南京，我和老尹一直住在一道。老尹時常生病。我也發(fā)了一次高燒，以致壯年（二十九歲）就耳聾目盲，一身病痛。…… 9 b7 e, K6 Q" Y0 z8 g% c' E) _- E ! h6 X& v6 S1 G4 d# F; C6 k$ T 賀希說了他們被捕的原因：# y( H6 z' g1 i% r
, O' w& q7 S* z& D 羅章龍派在上海的二個干部（寒君、李平）帶著一批為數(shù)不多的人參加了托派。其中有個在申新九廠細(xì)紗間做加油工的，叫「泰安小李」，是個奸細(xì)、叛徒，我們卻特別看重他，培養(yǎng)他成為積極分子。老尹同他談過幾次話。老尹被捕后，敵人問他：曾給甚么人一本小冊子？于是老尹想到這個人是叛徒。我經(jīng)過回憶，也同意了。我釋放后到了上海，小趙告訴我：我們被捕后，小李也無人理睬，才感到對不起我。這就是鐵證！我們被捕是泰安小李出賣的。# A5 Y& i% I- N
2 y* b' W" P: c q* w: S0 T 賀希沒有提到他們未曾判刑，而是解反省院的。尹寬此次被捕，恰值他的「二農(nóng)」同學(xué)何其鞏做了北平市長，他寫信給何其鞏求援。據(jù)說，何其鞏幫了忙，設(shè)法讓尹寬去住反省院。連帶地，賀希和邵魯也去住反省院了。國民黨把政治犯不送去監(jiān)獄而送去反省院，一般是為了「優(yōu)待」叛徒或「悔過者」的。但有例外，有勢力的人來援救，國民黨不能不賣帳，但又不愿無條件釋放，往往就送去反省院�？赡苄枰溉擞袝娴幕谶^表示。尹寬等三個人去反省院就是屬于例外一類的。我不知道他們是否寫了甚么書面的表示，但事實上都未屈服。日本投降后，我在上海遇著一個朋友，他是通過家屬活動，調(diào)去反省院，經(jīng)過半年出來的。他同尹寬關(guān)在一起，很佩服尹寬。他說，一天犯人起來同管理人員斗爭，尹寬一面吐血，一面鼓動群眾上去斗爭。我關(guān)在南京軍人監(jiān)獄，那里有個印刷廠，反省院的刊物也在那里印刷。我有機(jī)會看到一二期刊物，其中有犯人寫的文章。我看了劉仁靜的文章，也看了彭康的文章，都覺得很可恥，這二人說的是哲學(xué)，政治的問題。我又看了尹寬的文章，但說的是自然科學(xué)的問題，固然說的不是革命的道理，但也未曾說反革命的道理。 7 U7 W6 O5 U$ z ^* G( A" J7 Q% b9 B$ y F% u作者: 千年一夢 時間: 2011-10-2 09:15
關(guān)于出獄事，賀希信中說了如下的話： / P( Y) v! c3 F3 d" M: u* a. s5 \: }% q% d6 g3 ^
最后結(jié)果是邵魯最先釋放；老尹在釋放政治犯前不久因吐血而被保釋；剩下我一人，到釋放政治犯時才出來。5 a7 Q2 G# W/ R, Q- h" y1 g
2 z. L; j& Q+ F: P
賀希老年回憶未必完全可靠。關(guān)于出獄事，我聽尹寬說的和賀希自己說的，與此回憶都有出入。尹寬告訴我，他是南京快淪陷時才釋放出來的，他立即渡江乘車去合肥。住在一個小旅館，然后去合肥的汽車站，打電話給安慶汽車站他的一個朋友，要他的朋友設(shè)法讓他能回安慶去。他的朋友接了電話，告訴他合肥車站最后一輛車幾分鐘后就要開，以后沒有車了，他要來安慶就要立刻坐上車去。于是他穿著汗衫短褲上了車，把放在小旅館的東西都丟棄了，賀希則告訴我，釋放政治犯時他同邵魯一起跟著別的犯人到中共招待所去，到了招待所，別的犯人便告訴那里的負(fù)責(zé)人說：這二個是托派，不是我們的人，于是賀希和邵魯被趕出來�？梢姏]有邵魯先釋放、尹寬被保釋的事情。事實真相如何，現(xiàn)在已無從查考了。0 }* V0 r: F+ m; r3 v# C+ A
1 P* o. [# z- W. t5 k0 ] 賀�；氐缴虾�，上海的組織知道尹寬活著出獄，估計他回桐城老家去，但得不到他的音信。一九四○年，我回到上海，遇著蔣振東，問起尹寬的消息。他說：尹寬以前給了他桐城老家的地址，他藏在房里糊墻紙隙縫中，以后找不到了。我在「一二八」戰(zhàn)爭后解往杭州時見了他一面，至此多年看不到他。想他是老肺病，恐已不在人世了。: o9 i3 Y. w# s6 P
7 D; ]( p# C7 k! ?9 A 直至日本投降后二年，即一九四七年，我們才突然收到從桐城寫來的信。原來，日本投降以后第二年，彭述之籌到一筆款辦一個公開的雜志，名為《求真》，拉攏了幾個名流寫文章，都署真名，連李季的文章也署真名，但彭述之自己的文章則署假名。在第一期或第二期上彭述之發(fā)表了一篇論老子的文章，李季次期便寫一篇文章批評彭述之，彭述之來一個反批評，雙方爭論起來。在那個形勢下爭論老子問題，我覺得是很無聊的，可是尹寬在桐城看到了《求真》雜志，他由這幾篇文章看出這個雜志同我們有關(guān)系，于是按照雜志的地址寫一封信給李季，請李季轉(zhuǎn)交我們。他給了我們以他的地址，并勸告我們不要同李季辯論，傷了朋友感情。他把彭述之的無聊文章當(dāng)作托派的共同意見！我們立即寫信給他。我和蔣振東兩人湊了十元（不知當(dāng)時多少錢，但價值約等于抗戰(zhàn)前的十元）寄給他。由此就聯(lián)系上了。我們以己度人，總是認(rèn)為尹寬一定在家里等米下鍋的。以后才知道他并沒有我們在上海那樣窮，他當(dāng)時做了桐城簡易師范的校長，又做了桐城縣參議員。我同過去見面時一樣吵吵鬧鬧，寫了一封信去諷剌他做了國民黨的官。處在他的地位，校長我可能做的，但決不可能做參議員。他知道我的脾氣，不同我辯論。 : e1 `( G1 ]6 W' S- B) D3 T1 a4 t 3 Z' H1 p5 f4 C; E' h 不久之后，他就到上海來了，住在蔣振東當(dāng)校長的中陸小學(xué)，同我們老朋友都見了面。此時他才知道我們組織早已發(fā)生分裂，我和蔣振東都不同彭述之往來了。我們讓他了解這個分裂的理論和政策方面，以及人事關(guān)系方面。蔣振東特別告訴尹寬，他親自從彭述之聽來的話：一次，開會時候，不知怎樣談起尹寬，彭述之鄭重聲明說他以后無論如何不愿意同尹寬合作。我上面曾說陳獨秀聲明過他以后不愿意再同尹寬合作。彭述之也作了這個聲明。我本人始終對尹寬保持好感，但對他也有反感的時候。 - P. Q% n* n- F7 {8 P' P" S6 ^7 L1 P
尹寬這次來上海，不待說也同彭述之見了面，從他聽到他的方面對于此次分裂的說明的。但我沒有留下記憶。我后來想起尹寬此次來上海知道了分裂的事實，也聽到雙方對此分裂的說明，可是他沒有明白表示態(tài)度，或者說，他說了一些模棱兩可的話，讓我們聽來好像他是站在我們方面的。9 O; Q# O3 o B \4 w7 @
" s( X7 G6 Z1 z! X: [: H% z 出外參觀約一個星期；參觀了甚么，我今天記不起來。我對于參觀毫無興趣。一次，在甚么工廠參觀了車間、機(jī)器、生產(chǎn)品等以后，到客廳長桌旁坐下聽廠里負(fù)責(zé)人報告本廠歷史和現(xiàn)狀，最后歡迎大家提出問題，刑期即將屆滿的謝公墨，忽然提出工資基金占生產(chǎn)總額的百分比，以及工人平均工資的問題，可是得不到回答，我?guī)啄陰状纬鋈⒂^，政府工作人員多方鼓勵我提出問題，我始終未提一個問題。我所感興趣的，不在于廠房、機(jī)器、產(chǎn)品之類，而在于生產(chǎn)的工人對于生產(chǎn)的管理和計劃究竟有多少發(fā)言權(quán)；剩余價值對可變資本的比率，即M/V，究竟是多少？而這一類問題是問不出來的，也是不該問的。 ; w0 n( x/ [& K- P+ ^, x9 ~6 l. a) H
參觀以前，我們的小組就開會學(xué)習(xí)了。先是漫談，我提出我不能當(dāng)記錄。尹寬問我：「你說甚么？」原來，在樓下監(jiān)長辦公室李科長訓(xùn)話時，說四個人要輪流當(dāng)記錄，這話尹寬沒有聽進(jìn)去，現(xiàn)在弄清楚之后，他趕緊說：他也不能當(dāng)記錄，「我自己發(fā)言也不能寫出，怎能記錄別人的發(fā)言呢？」以后小組長向陸主管匯報，就免除我們二個老頭子的記錄任務(wù)了。尹寬要求發(fā)給馬列的古典著作，說他學(xué)習(xí)會發(fā)言時是要「引經(jīng)據(jù)典」的。小組長說他身邊有一些馬列古典著作，可以借給我們看。* U) g. _+ [" f9 Z
& O% i' q, L. E3 O S7 e
學(xué)習(xí)之外，關(guān)在各人房間內(nèi)，我和他也可以站在門口談話，自然沒有同住一個房間時那樣談得痛快。他說，他在獄中作了幾首舊詩詞；我說，我也作了幾首舊詩詞。于是我們二人各抄幾首交換著看。他的舊詩詞作得實在不高明，我同從前一樣老實告訴他：「你的詩詞，平仄不合，用韻也不對，完全不行�！褂谑撬麪庌q起來：為甚么要講平仄？為甚么不可以用今天的讀音為韻？我知道同他爭論下去是徒費口舌的。反之，他稱贊我的一首《絳都春》詞，說簡直像李后主做的。詞中有幾句：「憔悴，鬢皤腰瘦，幸方寸未亂，是非能理�！顾f他建議改一個字，即把「幸」字改為「恨」字。最后二句是「詞成付與秋墳，賺誰落淚！」他問我「秋墳」二字是甚么意思？我于是解釋給他聽�？傊蕾p的是詞的內(nèi)容，我倒喜歡別人注意我的格律和韻腳。4 w6 ^* f" F& }! u
6 }! N9 z* }' u _
以后，我們出去參觀。但參觀未完，有一天各人關(guān)在房間，他忽然從隔壁房間喊我：「超麟，我要死了！」我說：「胡說！」他說「心里慌�！褂谑切〗M長報告三樓看守，去找醫(yī)務(wù)犯張輔卿（廣慈醫(yī)院的外科主任）來，張輔卿帶他去獄內(nèi)醫(yī)院看病。我看見他跟著張輔卿走去的。不久勞動犯來收拾他的衣物，拿走了。我們知道他住到醫(yī)院去。過了幾天，醫(yī)院派人來給他居住的房間消毒。我想，尹寬死了！: s1 s% j# n+ b% C" y; E) k
# K7 f$ C y# w 參觀后期就沒有尹寬，參觀后的學(xué)習(xí)和總結(jié)也沒有尹寬，以后的反修文件學(xué)習(xí)也沒有尹寬。很可惜！我看出尹寬在此次學(xué)習(xí)中準(zhǔn)備說許多的話。他經(jīng)過那么多年的沉思一定有許多話可說。我自己就是決定利用此次學(xué)習(xí)的機(jī)會把我這幾年形成的系統(tǒng)思想說出來的。我希望尹寬能夠聽到我的系統(tǒng)思想，也希望我能夠聽到尹寬的系統(tǒng)思想，可惜都不可能了。 . k3 u3 M( w( ?0 h; h- R* L1 o5 Y* r% B4 U8 m M+ ~$ A
我積極參加了反修文件的學(xué)習(xí)，從世界革命總路線起，通過一評、二評、……到十評為止。十評是在我們學(xué)習(xí)的過程中才發(fā)表的。學(xué)習(xí)完畢之后都要寫總結(jié)。我則把我的總結(jié)系統(tǒng)地寫成八萬五千字的小冊子，書名為《干部主義論》，交給承辦單位。 / {; N {' B9 d. H k; h! m+ q ' J0 J/ v! a& H; K" h3 b 我認(rèn)定尹寬已經(jīng)死了。監(jiān)獄管理很嚴(yán)，住院的犯人是死是活，無從知道。我寫了一首《感皇恩》詞「悼尹寬」。這詞，同我在獄中的約四百首舊詩詞都在文化大革命中被沒收了。出獄后我只追憶出約十分之一。這首悼尹寬的《感皇恩》詞，追憶不出來。為甚么用《感皇恩》調(diào)呢？因為辛棄疾悼他的好友朱熹的詞用的是這個調(diào)。朱熹死于「偽學(xué)之禁」時期，辛棄疾只能用隱晦的字句寫悼詞。 * i1 I/ Y5 n( {- b0 E0 g: E1 _: y9 a
想不到我寫悼尹寬的詞時，尹寬未死。真是「東坡海外之謠」！我寫悼詞之后一年又四個月，即一九六五年十月，某一天，承辦單位李科長忽然到監(jiān)獄來，召集我們一案的所有犯人到一號監(jiān)門口集中，向我們宣布：政府決定釋放尹寬回家，明天就交給他的女兒帶去，現(xiàn)在特來讓我們同尹寬見一面。我吃了一驚：原來尹寬還未死！不久一個犯人用輪椅把尹寬推來了，大家走去同他握手，他都不認(rèn)識，連蔣振東同他握手，他也不認(rèn)識，但我上去握手時他卻認(rèn)識了。李科長叫尹寬講話。顯然是準(zhǔn)備好的話，他講出來還是有條理的。大意是說我們錯了，接著勸告我們好好改造，改造好，政府會釋放我們的，他就是現(xiàn)成的榜樣，等等。說了話之后，李科長便叫那個犯人把尹寬推回醫(yī)院去了。李科長然后叫我們每個人談感想。這事情是擺得很明白的，但誰敢把心里想到的話談出來呢？只好順著政府的意思談幾句。我有意留在最后談。5 k" R. K ?4 W' S# H2 @. A