黃華許方氏宗譜序 予曾大父大參公以祖姑適方公蒸如后從父鎮(zhèn)平公亦姻于方兩家蓋累世姻婭也方之始祖奉議公來桐其先為許氏卜居于黃華里黃華為吾鄉(xiāng)名勝地其山隆然以峙其水潏然以清土深而木茂淑氣所鐘賢哲挺生故二世以人才舉為太原郡丞后之舉于鄉(xiāng)貢于廷者文學(xué)政事炳炳烺烺代有名人而樸者亦皆食舊德服先疇悃愊無華有終身不登邑吏之堂者其聚族于斯以耕讀世其家殆如后漢孔文舉之傳鄭康成尊其鄉(xiāng)曰鄭公鄉(xiāng)廣其門曰通德門云方氏舊有宗譜日久殘缺國(guó)初乙酉明經(jīng)四顏公慨然以修葺為己任自一世祖奉議公以下圖系傳紀(jì)厘然具備自時(shí)厥后族日益大予友子鄰翁復(fù)輯畏齋公之子孫未登譜者匯成一帙大書特書支派燎然而未授梓今二公之令嗣江自圮授偕從弟幼瞻嗣伯侄紹文慮譜牒之散軼失次相與互參考訂刪繁潤(rùn)簡(jiǎn)壽之黎棗成先志也因予屬世媾捷從弟子衍以請(qǐng)序于予予閱之見其木本水源之井然有條也之分派別之秩然不紊也紀(jì)傳所載凡達(dá)而在朝與隱而在野者類皆績(jī)學(xué)力行樂善不倦有古君子風(fēng)記曰親親故尊祖尊祖故敬宗敬宗故收族一舉而數(shù)善備焉譜之不可巳也如是夫抑又有感焉世之高官巨族未易悉數(shù)始而聲華赫焉勛業(yè)爛焉然數(shù)傳而下皆巳化為荒坵宿草孤云野鶴存沒貌不可問以視黃華方氏之人文濟(jì)濟(jì)敦孝弟力田之家訓(xùn)三百年而不替者孰榮而孰悴耶行見方氏之子孫鐘黃華川岳之秀必有績(jī)學(xué)而名顯者于以潤(rùn)色太平涵濡雅化以稱一鄉(xiāng)之望族豈獨(dú)為家乘光巳哉 康熙四十七年三日既望 賜進(jìn)士第予告光祿大夫經(jīng)筵講官 文華殿大學(xué)士兼禮部尚書加二級(jí)雙溪張英拜撰
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黃華許方氏宗譜序
予曾大父大參公以祖姑適方公蒸如,后從父鎮(zhèn)平公亦閑于方,兩家蓋累世姻婭也。方之始祖奉議公來桐,其先為許氏,卜居于黃華里,黃華為吾鄉(xiāng)名勝地,其山隆然以峙,其水潏然以清,土深而木茂,淑氣所鐘,賢哲挺生,故二世以人才舉為太原郡丞,后之舉于鄉(xiāng)、貢于廷者、文學(xué)政事,炳炳烺烺,代有名人;而樸者亦皆食舊德、服先疇、悃愊無華。有終身不登邑吏之堂者。其聚族于斯,以耕讀世其家。殆如后漢孔文舉之傳鄭康成,尊其鄉(xiāng)曰“鄭公鄉(xiāng)”,廣其門曰“通德門”。
云方氏舊有宗譜,日久殘缺。國(guó)初,乙酉明經(jīng)四顏公慨然以修葺為己任。自一世祖奉議公以下,圖系傳紀(jì),厘然具備。自時(shí)厥后,族日益大,予友子鄰翁復(fù)輯畏齋公之子孫未登譜者,匯成一帙大書特書,支派燎然,而未授梓。今二公之令嗣,江、自圮授,偕從弟幼瞻、嗣伯侄紹文,慮譜牒之散軼失次,相與互參,考訂刪繁潤(rùn)簡(jiǎn),壽之黎棗,成先志也。
因予屬世媾,捷從弟子衍,以請(qǐng)序于予。予閱之,見其木本水源之井然有條也,之分派別之秩然不紊也,紀(jì)傳所載,凡達(dá)而在朝與隱而在野者類,皆績(jī)學(xué)力行、樂善不倦有
記曰:“親親,故尊祖;尊祖,故敬宗;敬宗,故收族!币慌e而數(shù)善備焉。譜之不可巳也如是,夫抑又有感焉。世之高官巨族,未易悉數(shù),始而聲華赫焉、勛業(yè)爛焉。然數(shù)傳而下,皆巳化為荒坵宿草、孤云野鶴,存沒貌不可問。以視黃華方氏之人文濟(jì)濟(jì),敦孝弟力田之家訓(xùn),三百年而不替者,孰榮而孰悴耶。行見方氏之子孫,鐘黃華川岳之秀,必有績(jī)學(xué)而名顯者,于以潤(rùn)色太平,涵濡雅化,以稱一鄉(xiāng)之望族。豈獨(dú)為家乘光巳哉!
康熙四十七年三月既望
賜進(jìn)士第予告光祿大夫經(jīng)筵講官 文華殿大學(xué)士兼禮部尚書加二級(jí) 雙溪 張英 拜撰
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