迄止方氏十五世,其可查的墓葬地就有十多處,有象龍眠山、白鹿山、浮山、白沙嶺這些名見桐城版圖者,也有名不見桐城版圖的。
白沙嶺在哪里?很多來自樅陽的介紹上說在浮山,鑒及同時說北大街的鳳儀里也在樅陽,所以我對此深表懷疑。
曾在某處見“大塘鄉(xiāng)人”說白沙嶺在城北三十里,當在卅鋪。方學(xué)漸兄弟有田產(chǎn)在麻山,城北可信度大。
[此帖子已被 嬉子之波 在 2007-5-30 9:36:47 編輯過]
《家譜》載:“白沙嶺十五世素北公(方中履)墓,嶺在縣北三十二里,本明善公(方學(xué)漸)舊居!
方以智樅陽說實有樅陽方面疏獲推波助瀾之,引一段疏某考證,博大家一笑:
方以智的老祖宗原住貴池池口,宋元間遷到桐城南鄉(xiāng)(今屬樅陽縣)。到了明代,族中有方懋者,生有五子,個個賢良。有個叫王瑞的都監(jiān),為方懋門上題一匾額,文曰“桂林”,于是“方氏之族乃大”。方懋后裔以此為榮,遂稱其姓氏為桂林方氏。方以智乃方懋八世孫。
疏為編浮山志,羅列名人我們能理解,方氏一門與浮山關(guān)系很深也是事實,但妄下斷語,實在有失為志者的職業(yè)道德!
如桂林方氏始遷南鄉(xiāng),何疏老先生不在志書中大書一世祖方德益及五世祖方法呢?如果疏老先生的論證成立,遺漏桂林方氏眾多名人是不是修志者的一重大失誤呢?!
既要尊重歷史,也要尊重現(xiàn)實。
再如方苞,一至十二世祖都在縣城,其十二世祖方大美還是鳳儀里祖屋的繼承者,曾祖方象乾(十三世)遷南京,寄籍于此,故其曾孫方苞生于南京,仍籍屬桐城。
誰考證出方苞祖籍在義津方皋莊的?依據(jù)何在。
方苞家族在南鄉(xiāng)有不少產(chǎn)業(yè),蓮花湖據(jù)說為其家產(chǎn),南鄉(xiāng)龍橋也有其家別業(yè)。
[此帖子已被 嬉子之波 在 2007-5-30 9:26:18 編輯過]
浮山有沒有白沙嶺?大家討論一下
樅陽方面的書籍眾口一詞:方學(xué)漸,浮山白沙嶺陸莊人
方以智墓地的介紹也出現(xiàn)白沙嶺
感謝大家參與討論!
1634年,桐城汪國華、黃爾城率市民暴動,焚燒大戶,“殺鄉(xiāng)宦,殺惡仆”。方家在這次市民暴動中“因世德不焚”,并沒受什么損失,可還是在暴動被鎮(zhèn)壓后,立即遷居南京。方孔炤因桐城鄉(xiāng)紳士宦挽留相助守城而沒有去南京,作為長子的方以智就肩負南京理家的責(zé)任,但這似乎非二十四歲的方以智所勝任。當時方孔炤寄信給以智,“教智慎用度”,不要揮霍浪費錢財;還叮囑他“時可率幼弟,鍵戶誦章句”,要他率領(lǐng)弟弟讀書,不要為酒色聲樂所誤,虛度年華。
[此帖子已被 嬉子之波 在 2007-5-30 10:46:29 編輯過]
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